華人藝術(shù)家崔如琢:中華傳統(tǒng)文化才是中國藝術(shù)之根
中國僑網(wǎng)北京1月30日電 題:華人藝術(shù)家崔如琢:中華傳統(tǒng)文化才是中國藝術(shù)之根
作者 陶煌蟒
“他是一位畫家,、收藏家,、鑒賞家,、慈善家,。在中國當代畫家中,,能將四個頭銜集于一身的,,他是當今唯一的一位,?!贝嗽挸鲎援敶佬g(shù)評論家齊建秋之口,,而他所指即國畫大師,、旅美華人崔如琢。
28日,,由文化部恭王府管理中心與洙泗書院聯(lián)合主辦的“瑯玕圭墨”——崔如琢恭王府新春藝術(shù)展在京開幕,。手持文明棍,一身中式裝扮的崔如琢在開幕儀式現(xiàn)場或與畫友論道,,或與收藏愛好者合影,,并接受了中國僑網(wǎng)記者的專訪。
崔如琢1944年出生于北京,,自幼操墨習(xí)翰,,師從書法大家鄭誦先、國畫大師李苦禪,,并經(jīng)常到北京故宮博物院臨摹歷代名家名畫,。30歲時,小有名氣的崔如琢受邀為人民大會堂創(chuàng)作了丈二巨幅《東風(fēng)朱霞》,,并被永久收藏,,此后他的畫也逐漸被世人所知,。
1981年,崔如琢突如其來的一個決定,,打破了他原本安逸的生活,。他選擇放棄所有,準備遠跨大洋闖美國,。
“當時我馬上就37歲了,,很多人說我是瞎折騰,因為那時我的畫已經(jīng)被中國領(lǐng)導(dǎo)人當作國禮贈予外國元首,,人民大會堂,、釣魚臺國賓館也開始收藏我的畫?!贝奕缱琳f,,中國的歷史上有很多藝術(shù)珍品,但不幸被散落在世界各地的博物館,,珍品到底如何,,自己并不知,只有走出國門看一看,。
在這種動機下,,崔如琢開始游歷海外,11年間遍訪了世界各大博物館,。心靜下來后,,崔如琢也開始思考今后的方向,“中國的藝術(shù)家應(yīng)該如何尋求突破,,達到藝術(shù)的更高境界,?”
他告訴記者自己當年思考的結(jié)果,“每個民族都有其獨特的藝術(shù),,外族的藝術(shù)要包容借鑒,,但絕對不能成為我們的主流,主流一定是民族的,,民族的才是世界的,。”
后來在朋友的推薦下,,崔如琢的畫走進了國畫大師張大千的寓所,,并受到大師的肯定。一時間,,向崔如琢求畫的人接踵而至,,而物質(zhì)生活逐漸豐富起來的崔如琢,也不忘盡力接濟其他旅美的華人藝術(shù)家,。
不僅如此,,崔如琢的作品還被美國前總統(tǒng)里根,、前國務(wù)卿基辛格等美國政界高層收藏。然而,,正當名利雙收之時,,崔如琢又有驚人之舉,他選擇封筆,,轉(zhuǎn)投收藏,。
“我感覺當時的創(chuàng)作是在不停的重復(fù),,而中國畫與西洋畫不同,,功夫在畫外,我覺得自己該充電了,?!贝奕缱两忉屨f,西方的繪畫從傳統(tǒng)上來說是“具象的”,,文化底蘊是科學(xué)的,,而中國繪畫從古到今追求的最高境界是“意象的”,它的文化底蘊是哲學(xué)的,。
十年封筆后,,崔如琢再次拿起畫筆時已回到北京。海外漂泊十幾載,,崔如琢壓抑不住滿腔思鄉(xiāng)情,,筆法更凝練,意境也更深邃,,繪畫藝術(shù)開辟出一片新天地,。雖然崔如琢的畫作在拍賣市場上行情見漲,但他一再聲言,,“藝術(shù)品的雅俗,、好壞并不與它的市場售價一一對應(yīng)?!?/p>
與此同時,,崔如琢在公益領(lǐng)域的投入也在逐年加碼。2008年汶川大地震,,崔如琢捐贈了價值5000萬元人民幣的書畫作品,。
“自鴉片戰(zhàn)爭后很長一段時間,中華民族不是做東洋夢就是做西洋夢,,卻忘了自己還有中國夢,。”崔如琢認為,,“中國夢”的靈魂在于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,文化是有根的,,有土壤的,藝術(shù)應(yīng)該扎根于自己的土壤中,。中西合璧是一條路,,但只能算支流,不能算主流,,每個民族都應(yīng)該堅持自己的藝術(shù),。(完)