烈士郁達(dá)夫:筆桿喚醒民族血脈 海外抗戰(zhàn)命隕南洋


70年前的8月29日,,在印度尼西亞的蘇門答臘,,一位抗日救國的中國作家正在家中與一些人聊天,途中,他被一名印尼青年叫出去,。穿著來不及換掉的拖鞋,,他走出家門,這一走,,再也沒有回來,。又過了4天,日本政府在投降書上簽字,,世界人民迎來了反法西斯的偉大勝利,,這位做出杰出貢獻(xiàn)的中國作家卻再也看不到勝利的景象了。
這名中國作家是郁達(dá)夫,,與無數(shù)中華兒女一般,,在祖國千瘡百孔、風(fēng)雨飄零的年代,,他用他的熱愛奔走在抗日救國的最前線,,大聲疾呼,以筆作文,,喚醒各地的中華民族血脈,,忍辱負(fù)重,保護(hù)僑胞,,最終命隕南洋,。新中國首任國家出版總署署長、革命學(xué)者胡愈之先生曾這樣評價(jià)他:“在中國文學(xué)史上,,將永遠(yuǎn)銘刻郁達(dá)夫的名字,,在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻郁達(dá)夫烈士的名字,?!?/p>
2014年,郁達(dá)夫入選全國首批300名著名抗日英烈人物,。如今,,在他的故鄉(xiāng)浙江富陽,有著以他的名字命名的學(xué)校,、碼頭,、公園,美麗的富春江畔,,他的故居始終靜靜地佇立,,老灶頭、木桌椅默默見證他身后的一年又一年,。這位曾寫下“我們這一代,,應(yīng)該為抗戰(zhàn)而犧牲?!钡膼蹏娜?,是他家鄉(xiāng)的驕傲,,也是中華民族血脈的一個(gè)符號,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想的一種力量和精神,。
與魯迅郭沫若結(jié)伴 用筆桿子燃起民族風(fēng)骨
“郁達(dá)夫先生是一個(gè)有風(fēng)格,、有風(fēng)度、有風(fēng)骨的作家,?!北本┐髮W(xué)教授高遠(yuǎn)東這樣評價(jià)。郁達(dá)夫是一名愛國作家,,他的戰(zhàn)斗是從筆桿子開始的,。在那個(gè)風(fēng)雨招搖的年代,魯迅,、郭沫若等愛國文人的名字被永遠(yuǎn)鐫刻于歷史的紀(jì)念碑上,,郁達(dá)夫與他們一同,用筆桿子燃起民族的風(fēng)骨,。
魯迅對于郁達(dá)夫的影響是巨大的?!皼]有偉大的人物出現(xiàn)的民族,,是世界上最可憐的生物之群,;有了偉大的人物而不知擁護(hù)、愛戴,、崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦?!边@句記錄在郁達(dá)夫《懷魯迅》文中的名言至今仍為人所傳誦,它表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)︳斞干钌畹膽涯钆c緬懷,。
郁達(dá)夫與魯迅相識于1923年,因?yàn)橛泄餐恼瘟龊拖嗨频娜烁?,逐漸建立起了親密的關(guān)系和友誼,。那個(gè)時(shí)候,,魯迅與共產(chǎn)黨的關(guān)系十分緊密,他以自己辛辣的文字無情揭示著社會黑暗面,,對底層民眾抱有深切的同情。1930年3月2日,,中國左翼作家聯(lián)盟在上海成立,,魯迅為其靈魂人物,,郁達(dá)夫是其發(fā)起人之一,,但由于“左聯(lián)”存在內(nèi)部矛盾,,成員間意見的不和使郁達(dá)夫選擇退出??蛇@并未影響兩人的感情,相反,,郁達(dá)夫不僅繼續(xù)追隨魯迅的腳步參加許多活動,還與魯迅矛盾等43位作家聯(lián)合發(fā)表“告世界書”,,呼吁大家聲援抗日,。
1936年10月19日,,魯迅逝世,郁達(dá)夫悲痛不已,。據(jù)郁達(dá)夫的小女兒郁美蘭介紹,父親曾寫下多篇散文,、雜感表達(dá)對魯迅的崇仰之情,在魯迅逝世后的第三天寫下:“魯迅雖死,,精神當(dāng)與我中華民族永存!”至此,,他更堅(jiān)定了抗日救國的信念。
筆桿子下的戰(zhàn)斗并不只有一個(gè)人,有魯迅,,有郁達(dá)夫,有千千萬萬的愛國文學(xué)青年,,也有那時(shí)在日本的郭沫若,。此前,,因?qū)懥恕墩埧唇袢罩Y介石》等著名檄文,號召全國軍民起來反蔣,,郭沫若受到了蔣介石的通緝,,逃亡日本十年,。隨著國內(nèi)戰(zhàn)爭局勢的加劇,日本侵華腳步的加快,,邀請郭沫若回國效力顯得尤為迫切,。
最終這項(xiàng)秘密的敦請任務(wù)落在了時(shí)任福建省參議的郁達(dá)夫身上,在1936年春節(jié)過后,,郁達(dá)夫便應(yīng)邀來到了福州,,積極開展抗日救亡活動。同時(shí),,他號召大家以筆為槍,,并以身作則,大量撰寫政論雜文,,籌辦《文救周刊》,、《救亡文藝》等抗日刊物。1936年底,,郁達(dá)夫在日本見到了郭沫若,,十年后重逢,雙方都感概良多,,應(yīng)郁達(dá)夫之請,,郭沫若曾寫下“十年前事今猶昨,攜手相期赴首陽,。此夕重逢如夢寐,,那堪國破又家亡?!彼木湓?,表達(dá)了與老友共赴首陽,同赴國難的決心。
1937年7月7日,,盧溝橋事件爆發(fā),,同月25日,郭沫若在大使館的幫助下順利歸國,,投入到抗日救亡的洪流之中,。
那個(gè)時(shí)代,文學(xué)與民族的命運(yùn)密不可分,,郁達(dá)夫與魯迅,、郭沫若等文人不斷地覺醒,拿起筆桿子戰(zhàn)斗,。在郁達(dá)夫的作品中,,除了反映下層知識分子失意,、苦悶,,通過知識分子的視角反映處于社會底層民眾的疾苦外,還不斷發(fā)出了“祖國呀祖國,!我的死都是你害我的,!”“你快富起來吧!強(qiáng)起來吧,!”“你還有許多兒女在那里受苦呢”的悲號,,一次又一次喚醒民族血脈,燃起中華民族的風(fēng)骨,。
“郁達(dá)夫風(fēng)骨,,其實(shí)是中華民族近代以來由弱到強(qiáng)的民族性格的標(biāo)志,在郁達(dá)夫先生的精神發(fā)揚(yáng),、個(gè)性發(fā)揚(yáng)中,,實(shí)際上代表了中國近代民族精神的成長內(nèi)容?!备哌h(yuǎn)東說,,郁達(dá)夫的文學(xué)起源于人的覺醒。
“他從消極的方面表現(xiàn)人的覺醒和覺悟,。到了抗日戰(zhàn)爭這樣的民族抵抗戰(zhàn)爭當(dāng)中,,郁達(dá)夫先生的覺醒中,正面的,、積極的方面很快成長,、覺醒。這種東西又和傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)士大夫的正面氣節(jié)相結(jié)合,,形成了郁達(dá)夫風(fēng)骨,。”他如此解釋道。
遠(yuǎn)走南洋堅(jiān)持抗戰(zhàn) 忍辱負(fù)重保護(hù)同胞
如今說起郁達(dá)夫,,除了他的風(fēng)骨,、他的筆桿子戰(zhàn)斗,他在南洋的經(jīng)歷更是讓人印象頗深,。至今,,郁達(dá)夫的名字依然留存于新加坡、印尼等國,。
如今80歲的新加坡文藝協(xié)會代表駱明對郁達(dá)夫十分敬佩,,在1984年,他特別申請來到浙江富陽,,就是為了看看郁達(dá)夫的家鄉(xiāng),,看看他出生的地方?!坝暨_(dá)夫到達(dá)新加坡的時(shí)間是1938年12月28日,,僅僅隔了2天,郁達(dá)夫就有文章見報(bào),。這個(gè)人真的了不起,,有這樣的一種精神馬上投入到工作中。如果他對此不關(guān)切,,就不會這樣,。”
1938年,,國內(nèi)政治氣氛陡然逆轉(zhuǎn),,加之家庭變故的原因,郁達(dá)夫決定離鄉(xiāng)去國,、遠(yuǎn)走南洋,。他攜家人登上了前往香港的豐慶輪,,駛過了波濤洶涌的臺灣海峽,,輾轉(zhuǎn)廈門、汕頭,、香港三地,歷經(jīng)幾天幾夜,,于在12月28日的下午抵達(dá)新加坡。
《郁達(dá)夫海外文集》中這樣記錄了郁達(dá)夫初到新加坡時(shí)的想法:“他給自己規(guī)定的任務(wù)就是要為抗戰(zhàn)在海外建起一座文化中繼站來,?!币虼耍麘阎翱箲?zhàn)必勝”的信念投入到新加坡的抗日宣傳和斗爭中,。
1939年,,郁達(dá)夫正式接編《星洲日報(bào)》早報(bào)副刊“晨星”和晚報(bào)副刊“繁星”,后來又接編了星期日的文藝欄并參與《星洲半月刊》的編輯工作,。他發(fā)表了大量的以抗日救亡為主題的政論,、雜文,、小品,,同時(shí)積極參與、聲援南來的國內(nèi)文化界人士所舉行的抗日宣傳與活動,。
然而沒過多久,,戰(zhàn)火便延續(xù)而來。1941年12月8日,,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),,日本帝國主義轟炸新加坡。據(jù)駱明回憶:“當(dāng)時(shí)很多人被拉出去,,之后,,也許送到海邊槍斃,也許挖一個(gè)坑槍斃,。在日本投降以后,,當(dāng)?shù)厝说教帗爝@些尸骨,撿了兩萬三千多個(gè),。在今天的新加坡,,也會發(fā)現(xiàn)日本人當(dāng)時(shí)留下來的炮彈?!?/p>
戰(zhàn)火中,,當(dāng)?shù)厝罕娤破鹆丝箶车臒岢?,“星洲華僑文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)”應(yīng)時(shí)而生,郁達(dá)夫被推舉成為團(tuán)長,,同他一樣南下南洋的張楚琨擔(dān)任組織部長,。在戰(zhàn)火紛飛的日子里,他與郁達(dá)夫一起開會,、一起演講,、一起慰問星華義勇軍,建立起了親密的戰(zhàn)友關(guān)系,,在他心里,,這位執(zhí)筆為搶的詩人團(tuán)長已經(jīng)真正擔(dān)負(fù)起了自己的責(zé)任。
中國新聞社的創(chuàng)辦人之一張楚琨在《憶流亡中的郁達(dá)夫》中回憶:“那時(shí)的郁達(dá)夫在熬夜編三個(gè)副刊后仍堅(jiān)持工作,,雖然眼睛布滿紅血絲,、聲音沙啞,卻依然斗志昂揚(yáng)地對青訓(xùn)班作朝會講話(他兼青訓(xùn)班大隊(duì)長),。敵人轟炸加劇,,他毫不畏懼地從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方,他那瘦弱的軀體爆發(fā)著火一般的生命力,,我仿佛看到了一個(gè)在為希臘自由而戰(zhàn)的拜倫,。”
這場新加坡防御戰(zhàn)打了53天,,新加坡終于沒有抵抗住日本帝國主義的進(jìn)攻,,成為了戰(zhàn)火中的孤島,在其他出路斷絕的情況下,,文化界抗敵工作人員決定撤往荷屬蘇門答臘,。頭頂上的轟炸還在繼續(xù),眼前的小船成為了眾人唯一的生存希望,。身旁熟悉的景物在漸漸消退,,隨著小船的行駛,他們來到了著名的馬六甲海峽,,而郁達(dá)夫逃亡的生活也由此開始,。
逃亡過程中,化名“趙胡子”的郁達(dá)夫會日語的事情偶然傳開,,日本憲兵發(fā)現(xiàn)后,,他被武吉丁宜憲兵部征去當(dāng)翻譯,雖是無奈之舉,,但這一身份卻方便他暗中保護(hù)華僑和印尼人,。
張楚琨回憶,郁達(dá)夫在憲兵部與日本兵建立了一種特殊的“共處”關(guān)系,,不少華僑因做買賣押到憲兵部后都因他的幾句話放了,。除此之外,,很多被羈押到憲兵部的正義人士和印尼人都在他的幫助下被釋放。同時(shí)憑著他的掩護(hù),,當(dāng)?shù)氐奈幕缣油鋈藛T建立了秘密組織“同仁社”,,用來交換消息,分析敵人動態(tài),,郁達(dá)夫雖沒有參加,,卻為其正常的運(yùn)營做出了很大的貢獻(xiàn)。
汪雅梅是當(dāng)時(shí)去印尼避難的小船上年齡最小的人,,被父親汪金丁抱在懷里,,不停地啼哭。她的童年是在南洋逃難度過的,?!坝粝壬粡?qiáng)征到首府,他忍辱負(fù)重,,和日本侵略者斗智斗勇,,掩護(hù)了我們,也保護(hù)當(dāng)?shù)氐娜A僑,,我們真的非常感激他,。”她說,。
命隕南洋銘記歷史 珍視和平精神永存
南洋的日子在戰(zhàn)火和掩護(hù)中流過,,直至1944年,當(dāng)時(shí)憲兵部調(diào)來了一些熟悉新加坡文化界情形的人充當(dāng)譯員,,一名叫做洪根培的譯員向憲兵部告發(fā)郁達(dá)夫的真實(shí)身份,。郁達(dá)夫知而不動聲色,暗中掩護(hù)胡愈之等人轉(zhuǎn)移至別處,。
1945年8月15日,日本天皇廣播了接受波茨坦公告,、實(shí)行無條件投降的詔書,,世界人民反法西斯即將迎來勝利的光輝。然而在14天后,,郁達(dá)夫被一名印尼青年從家中叫出去,,穿著來不及換掉的拖鞋隨他走出家門。這一走,,再也沒有回來,。
“其實(shí)日寇知道其余所有人的身份,并希望一網(wǎng)打盡,。日寇已經(jīng)挖好了一個(gè)坑,,這個(gè)深坑是打算在1945年,,把我們?nèi)课娜思捌浼覍倩盥瘢瑪夭莩??!闭f起這段時(shí)光,汪雅梅不禁流下了眼淚,,“他們還沒來得及下手,,天皇已經(jīng)宣布投降了,可是他竟然將知道他們一切罪行的郁先生殺害了,!”
“作為一個(gè)晚輩,,我深深地懷念郁先生,盡管當(dāng)時(shí)我很小,。在南洋的那段生活讓我們有家難回,,有國難投,我永生難忘,?;貒螅乙步?jīng)常被這些畫面從夢中驚醒,,給我一生帶來了銘記,。”她哽咽著說,。
最好的紀(jì)念是銘記,,這段歷史被無數(shù)人見證,這份愛國之心也讓無數(shù)人為之震撼,。
如今,,在郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)富陽,有著以他的名字命名的學(xué)校,、碼頭,、公園,每年都會開展各種各樣紀(jì)念活動,?!霸缭?0年前,我們就設(shè)立了兩年一屆的郁達(dá)夫文學(xué)獎,,迄今為止已經(jīng)連續(xù)頒發(fā)15屆,,推出了一大批富陽本土文藝人才和文藝青年作品?!焙贾菔懈魂枀^(qū)委書記姜軍說,,郁達(dá)夫之于富陽,已成為一種符號和象征,,永遠(yuǎn)值得紀(jì)念和學(xué)習(xí),。
在8月29日的郁達(dá)夫烈士殉難70周年紀(jì)念座談會上,,郁達(dá)夫的外孫女郁圓圓含淚懷念郁達(dá)夫,希望銘記歷史:“這也是對外公最好的紀(jì)念,?!?/p>
郁達(dá)夫的孫子郁偉認(rèn)為,雖然有過一段不幸的歷史,,但還是應(yīng)該向前看,。“我在蘇州辦了一個(gè)日語學(xué)校,,希望中國的孩子在語言上多花點(diǎn)時(shí)間,,以此作為保衛(wèi)自己的武器。這個(gè)武器并不是槍支彈藥,,是文化,、語言、文筆,?!?/p>
“我有個(gè)想法,關(guān)于郁達(dá)夫的研究,,是否應(yīng)該適當(dāng)有一些年齡層次的拓寬,,請一些80后、90后的學(xué)者參與,?他們這一代心目當(dāng)中的郁達(dá)夫,,可能跟我們50后、40后有些不同,?!痹谧剷希憬髮W(xué)中文系教授吳秀明說出了他的希望,,以后能看到很多80后乃至90后的學(xué)者來講述郁達(dá)夫,。
今年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,也是郁達(dá)夫烈士殉難70周年,。歷史不會被抹滅,,如同郁達(dá)夫一般為勝利作出貢獻(xiàn)和犧牲的,還有千千萬萬的人民,,他們身上延續(xù)著中華民族千年的血脈和風(fēng)骨。我們這一代,,應(yīng)該將歷史銘記,。(李苑露 王夢瑤)