人民網(wǎng)北京3月29日電 芝加哥,，諾曼·梅勒筆下“美國碩果僅存的偉大城市”,，羅伯·馬歇爾電影里歌舞生平節(jié)奏感強(qiáng)烈的城市,。1871年，一頭倔強(qiáng)的奶牛踢翻了放在草堆上的油燈,，那場大火幾乎摧毀了芝加哥的一切,。百廢待興之后的浴火重生，像一個初生的嬰兒,，芝加哥以她頑強(qiáng)的生命力吸引了無數(shù)來自世界各地的建筑大師和藝術(shù)家,，其中包括遠(yuǎn)在一萬多公里外廣西南寧的周氏兄弟(哥哥周氏山作，弟弟周氏大荒),，而兄弟倆的命運似乎也與這座城市的際遇極為相似,。從初到美國的不為人知到躋身全球藝術(shù)家，并在今年3月獲“胡潤藝術(shù)榜”特別貢獻(xiàn)獎的兄弟二人的故事充滿了傳奇,。

　　冒險的美國尋夢之旅

　　“一切對我們來說都是從零開始”,，周氏山作回憶起這段往事時臉上露出孩童一般的神采。也許是天生喜歡面對挑戰(zhàn),，也許是血液里流淌著堅韌和勇敢,，這對壯族小伙毅然放棄國內(nèi)已經(jīng)擁有的事業(yè)和榮譽(yù)。1986年11月7日，周氏兄弟懷揣著三十美元和五十幅畫作,，帶著美國一家畫廊的邀請信,，坐上了從上海去往芝加哥的飛機(jī)。

　　初到芝加哥的一年,，一切都比想象中要艱難,。和在周氏兄弟前后去往美國的數(shù)百位中國畫家一樣，堅持原始畫風(fēng)還是改變畫風(fēng)適應(yīng)美國市場向現(xiàn)實妥協(xié)成了兄弟倆的最大難題,?！百u不出去畫的時候，我們也想過打工,，但是舍不得剪去長發(fā),，所以打消了打工的念頭?！备绺缰苁仙阶鞔蛉ふf道,，“雖然辛苦，但那時的我們沒有任何包袱,，因為什么都沒有,，根本不害怕失去。所以還是堅持下來了,?！毙疫\也似乎偏愛這對為自我風(fēng)格執(zhí)著到固執(zhí)的兄弟，同年,，《芝加哥太陽時報》的專欄作家對周氏兄弟作品的觀展評論讓他們?yōu)楦嗳怂?，并為他們在芝加哥藝術(shù)界的發(fā)展打開了新局面。

　　“我們總是在尋找太陽”

　　在周氏兄弟的畫作中,，不難發(fā)現(xiàn)畫的靈魂跳動,，那就是“生命”。

　　1987年6月,，在周氏兄弟的第五次展覽中,，他們賣出了來到美國的第一幅作品：《明江頌歌》，“就像我的好友邁克爾·喬丹在壓哨時投入三分球一樣,，看到自己的作品找到了好的歸宿我們很激動,。”時至今日,，山作談到此處仍然難掩興奮,，“這幅作品給了我們信心，我們當(dāng)初的堅持得到了肯定,，源自內(nèi)心擁有獨特語言的藝術(shù)總散發(fā)強(qiáng)大的氣場”,。

　　在這幅意義非凡的畫上有兩個黑色的人物形象在明江上泛舟,，而在著名的《芝加哥之夢》《與太陽共舞》及后期的多幅作品中，這兩個“小人”也反復(fù)出現(xiàn),。他們是誰,？又代表了什么？這次山作為我們講了一個故事,，“根據(jù)壯族的古老神話,，這個世界被大火毀滅了。只有一對兄妹活了下來,，因為血緣關(guān)系他們不能結(jié)婚,，只能分開去尋找太陽，多年以后他們碰頭,，以陌生人的方式相愛結(jié)合并生了很多孩子，所以這個世界住滿了人,?！?/p>

　　著名的評論家彼得·克羅希爾在1989年分析周氏兄弟的畫作時說道：“在周氏兄弟的畫作中，那些用來與我們對話的符號是原型與神話的共鳴,，這些符號和形象的重復(fù)出現(xiàn)不斷的提醒我們這些作品是堅定的建立在周氏兄弟的本土文化上的,。”

　　周氏兄弟的許多畫作都給我們留下一個很深的印象,，即這些畫作總是和他們的夢保持著某種精神上的聯(lián)系,。畫中出現(xiàn)的那些具象或抽象的人類、動物可能再告訴我們他們的夢超越他們過去的世界而躍入一個新的天地,。

　　周氏兄弟這樣描述：“我們總是在尋找希望和夢,，我們總是在尋找太陽?！?/p>

　　對自由和自信的充分享受

　　九十年代初期,，周氏兄弟進(jìn)一步擴(kuò)大了他們的觀眾圈至歐洲和亞洲國家，在巴黎,、倫敦,、法蘭克福、斯圖加特,、科隆,、馬德里、東京,、香港等地舉辦了展覽,。1990年，周氏兄弟在芝加哥制作的巨幅作品《芝加哥之夢》和《生命交響曲》被掛在芝加哥市中心的中大陸廣場大廈時,，西方媒體稱他們,，來自中國的畢加索。

　　至此，離初來芝加哥已是7年,，這座城市特殊的藝術(shù)氛圍和氣息也已融入到周氏兄弟的創(chuàng)作之中,。從早期畫中為爭取自由而表現(xiàn)的掙扎到后期游刃有余的用不同題材不同媒體表現(xiàn)自我，周氏兄弟的藝術(shù)語言日漸臻熟,。相比早年作品中出現(xiàn)的壓抑和扭曲的形象,，1993年至今的作品出現(xiàn)的更為愉悅和嬉戲的形象顯示了他們對自由和自信的充分享受。

　　在周氏兄弟進(jìn)行的行為藝術(shù)中,，最重要的一次是2000年在瑞士的達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇開幕式上的表演,。在250個國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化界領(lǐng)袖的面前現(xiàn)場作畫,，這幅作品叫《新的開端》,。

　　兩件被美國當(dāng)成國禮贈送的作品

　　2014年，美國總統(tǒng)奧巴馬與中國國家主席習(xí)近平在核安全峰會會晤,，奧巴馬將一件名為《生命之環(huán)》的雕塑作為國禮贈予國家主席習(xí)近平,，作品出自于當(dāng)今世界重要的現(xiàn)代藝術(shù)家周氏兄弟。這次的國禮《生命之環(huán)》是一尊金色的環(huán)形雕塑,，原版創(chuàng)作于2005年,，是周氏兄弟為瑞士諾特威爾截癱中心進(jìn)行的命題創(chuàng)作。這是周氏兄弟第二次受奧巴馬和白宮邀請創(chuàng)作國禮,。

　　2011年,，奧巴馬將周氏兄弟的油畫作品《八位美國總統(tǒng)與中國長城》贈送給到訪美國的前國家主席胡錦濤。這幅作品記錄了尼克松以后的八位美國總統(tǒng)與中國的友好相交,。

　　“我們覺得這個作品應(yīng)該包含了中美歷史,，所以就把它定在從1972年開始，就是尼克松訪華那一年開始,?！?/p>

　　實際上，周氏兄弟并未將激勵他們實現(xiàn)夢想的祖國留在身后,。早在2004年,，周氏兄弟向北京奧林匹克運動組委會提交了一個大型雕塑設(shè)計方案“世紀(jì)之門”； 2007年,，周氏兄弟曾在中國美術(shù)館舉辦了大型“35周年藝術(shù)回顧展”,，被稱為“王者歸來”；2013年,，周氏兄弟“中國系列藝術(shù)展”在北京公開亮相,，轟動一時，同年,，位于廣西的“周氏兄弟國際藝術(shù)谷”和大型城市中心雕塑投入建設(shè),；目前,，位于前門大柵欄附近的周氏兄弟國際藝術(shù)中心也正在籌備建設(shè)。別離祖國三十年,，周氏兄弟依然對中國這片土地充滿無限的熱愛和眷戀,。

　　“我們的根在中國”

　　周氏兄弟在1986年移民美國，2014年,，為表彰周氏兄弟藝術(shù)多年來對美國和世界的貢獻(xiàn),，前美國伊利諾伊州州長奎恩立法宣告法定每年十月十六日為“周氏兄弟日”；2015年10月,，美國芝加哥市長伊曼紐爾以周氏兄弟命名芝加哥南部35街周氏兄弟文化中心所在的東西向街道,。

　　“周氏兄弟30年前來到芝加哥并建立了自己的藝術(shù)中心，他們不僅在這里成為世界聞名的藝術(shù)家,，也為芝加哥帶來了榮譽(yù),，為芝加哥與世界的文化交流作出了突出貢獻(xiàn)?！币谅~爾說,。在美國歷史上，美籍華人得此殊榮的并無先例,。

　　踏出國門的周氏兄弟，在無奇不有的美國文化藝術(shù)氛圍之中,，并未隨波逐流,，而是形成異別并超越于西方文化“固有經(jīng)驗”的藝術(shù)風(fēng)格，這場“尋夢之旅”是一場“精神之旅”,，也是站在中國文化的出發(fā)點與西方文化的一場曠世持久的對話,。

　　正如周氏大荒所說，“我們的成功和榮譽(yù)會為今后從中國來的新移民帶來更多鼓舞,，激勵我們一道為中華文化的傳播和光大作出更多貢獻(xiàn),，為中美友好交流作出更多貢獻(xiàn)。我們在美國生活很多年,，但我們的根在中國,。”(常紅 康登慧)