中國僑網(wǎng)4月1日電 據(jù)日本《東方新報》報道,，中國留日中醫(yī)藥學者,、醫(yī)學專家與日本傳統(tǒng)醫(yī)藥界友好人士2014年組成“日本中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學會”,，浙江中醫(yī)藥大學教授,、原浙江省中醫(yī)院腎病科專家郭佩玲醫(yī)生出任首任會長,。日前,，郭佩玲醫(yī)生接受該報采訪時表示：“搶買漢方,，是面向中醫(yī)的一貼猛藥,?！?/p>

　　在受訪時,，郭醫(yī)生介紹了她們成立中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學會的原委，中醫(yī)與日本漢方的區(qū)別,，漢方在日本醫(yī)療體系的地位等問題,，并談了對中國游客爆買日本漢方藥的看法，郭醫(yī)生說,，這從一個側面也是給中國傳統(tǒng)醫(yī)藥界的警鐘與提醒,。

　　為何要成立日本“中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學會”

　　問：請介紹一下您擔任會長的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學會情況

　　答：我們的學會是在2014年8月份成立的，剛開始的時候,，只有十幾個人,，這十幾名創(chuàng)始會員都是中醫(yī)醫(yī)生,，現(xiàn)在我們已經(jīng)發(fā)展到26名會員，加上5名協(xié)助會員,，超過30人,，我們也建了一個微信“中醫(yī)藥群”，有四十幾個人,。

　　中醫(yī)雖然逐漸被世界認可,，但不管是日本，還是中國,，西醫(yī)仍然是主流,，西醫(yī)大學、醫(yī)院也遠遠多于中醫(yī),。作為一名中西醫(yī)結合的大夫,，在30多年臨床經(jīng)驗中，我深刻體會到中西醫(yī)的互補性,，雙管齊下的療效性,。所以，我們成立學會的宗旨,，就是本著互相學習,，互相交流，互相研究的精神,，為中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥走向世界,，為人類健康而努力。具體來講,，第一，是希望中醫(yī)在日本能夠得到更好發(fā)展,；第二,，與日本漢方加強交流；第三,，為旅日中醫(yī)師,、針灸師、整體師等提供一個交流平臺,?？傊Ｍ鎳膫鹘y(tǒng)中醫(yī)在日本及在世界都更能大放光彩,。

　　問：學會成立后,，你們主要有哪些活動與工作？

　　答：在2014年,，學會成立后的短短5個月中,，我們主要做了三項大活動：成立大會,、祝賀大會、總結大會,。去年的活動比較多,，首先進一步完善了團隊，調(diào)整了結構,，擴大了隊伍,，最重要是在去年10月，我們召開了第一次中醫(yī)藥講座,，這是一次面向大眾的中醫(yī)普及性講座,，我本人主講了如何運用中醫(yī)來養(yǎng)生美容，如何運用中藥來調(diào)理五臟六腑以達身心平衡,，袁世華教授介紹了幾十種能抵衰老的常見中草藥的性能及用法,，張軍老師介紹了常用穴位按摩法并當場進行了演習。

　　至于今年的活動計劃,，我們也已經(jīng)做出了大致安排,。

　　中國中醫(yī)與日本漢方的異同

　　問：我們來談談中國中醫(yī)與日本漢方，郭醫(yī)生您來日本多年,，從您這樣一位中醫(yī)權威的角度看,，中國的傳統(tǒng)中醫(yī)與日本的漢方的異同分別在哪里？該如何區(qū)別它們,？

　　答：是的,，我到日本已經(jīng)20年了，剛來時,，看到日本的漢方,，就覺得這不就是中國的中醫(yī)藥嘛，但隨著在日時間增長,，越發(fā)覺得這個漢方與中醫(yī)還是很不同的,，我大致總結了這樣幾點：

　　第一，命名不同,，我們叫“中醫(yī)”,，他們叫“漢方”，或稱為“東洋醫(yī)學”,。其實 “漢方”是在日本發(fā)展起來的日本化的中醫(yī)學,，明治以后為區(qū)別西醫(yī)始稱為“漢方” 。你不能跟日本人說“中醫(yī)”,，他們聽不懂,。去年我們第一次演講會，說“中醫(yī)”云云，日本人就說“聽不懂”,，不能理解,，這是名稱上的不同。

　　第二,，從歷史上看,，中醫(yī)學有4000年的歷史，日本漢方什么時候開始的,？它是從平安朝開始的,，是從784年開始，相當于我們中國的隋唐時期,。我們有《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣的經(jīng)典寶書,，日本沒有；從歷史上看,，中醫(yī)發(fā)源于先秦,，成于戰(zhàn)國、秦漢,，在唐宋明清越來越鞏固了,，中醫(yī)學是完整的、系統(tǒng)的,，有理論,、有方有藥，但日本沒有,，以“津村”147種漢方制劑為準,，基本是根據(jù)中國張仲景《傷寒論》、《金匱要略》中的方藥組成襲用,，“津村”編的漢方制劑小冊子,，也寫明出典是中國的《傷寒論》、《金匱要略》等,。我認為,，日本的“漢方”是離不開的中國中醫(yī)學的，是一棵樹上分枝,。

　　第三，日本漢方的概念不明確,，因為日本沒有這方面的專門大學,，他們的漢方醫(yī)生是西醫(yī)生通過“自學”，參加相關的學會,、講座來學習中醫(yī),，有的是到中國留學，所以在理論上就不規(guī)范、也不系統(tǒng),。在日本,，沒有國家的“漢方醫(yī)生資格”一說，是西醫(yī)生都可以開漢方,。就算他們通過各種學習,，通過了中國有關部門舉辦的“世界中醫(yī)師”資格考試，但在我們中國中醫(yī)師眼里,，還是覺得不夠正統(tǒng),。

　　第四，從診斷方法來看,，中醫(yī)與日本漢方也很不相同,。中醫(yī)講究“辨證論治”，以六經(jīng)辨證,、四診八鋼,、衛(wèi)氣營血、氣血津液,、臟腑辨證等,。講究號脈看舌，了解病史,，并加上自己的分析,，分清陰、陽,、虛,、實、辯證清楚再用藥,；而日本是西醫(yī)生學中醫(yī),，常常以病用方， 用方來套病,。但是日本漢方重視腹診,，并加以發(fā)展，可以判別虛實,、淤血內(nèi)滯,、心下痞硬、胃內(nèi)停水,、肝氣郁積等,，而中醫(yī)更注重舌診與脈診、臟腑辨證等傳統(tǒng)中醫(yī)辨證論治方法,。

　　第五,，日本漢方的理論依據(jù)的是張仲景的《傷寒論》及《金匱要略》，而中醫(yī)就多了，除《傷寒論》,、《金匱要略》以外,，要讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,、《難經(jīng)》,、《溫病學》等經(jīng)典著作。中國的一名中醫(yī)師,，要從中醫(yī)基礎開始,，包括中藥方劑理論，再到內(nèi)科,、外科,、婦科、小兒科……整個系統(tǒng)都要學一遍,。

　　第六,，從方藥(方劑)上看，中醫(yī)與日本漢方有相同也有不同,，中醫(yī)方藥有：顆粒沖劑,、丸藥、膏藥,、膠囊,、片劑、酒劑,、合劑,、糖漿、注射劑……,，而漢方藥主要是：顆粒沖劑147種以上,、煎藥約210種，其它還有丸藥,、膠囊,、片劑及散劑等。

　　中醫(yī)真正進入日本要靠立法

　　問：從您的角度看,，漢方在日本整個醫(yī)療體系中,，占有什么樣的地位？

　　答：我認為,，漢方其實是擁有很不錯的地位的,，為什么？日本醫(yī)生遇到一些疑難雜癥的時候,，就會想到漢方醫(yī)。比如說，癌癥的后期治療,，延緩腎機能不全,、憂郁癥、未病的預防,，還有更年期綜合征,，婦科疾病、失眠,、焦慮等,，日本西醫(yī)只能給開安定劑，而有的患者還不想吃,，擔心會產(chǎn)生藥物依賴,，他們就會找漢方，看中醫(yī),。還有,，孕婦、哺乳期婦女因患感冒去就醫(yī),，醫(yī)生一般不會給患者開抗菌素,，中醫(yī)中藥數(shù)日內(nèi)退熱降溫、恢復正常,。

　　問：您認為,，中國的傳統(tǒng)醫(yī)學怎么才能夠真正地走向世界？中醫(yī)在日本的發(fā)展前途又會如何,？

　　答：這個問題回答起來有點復雜,，我認為：第一，需要日本政府在法律上對中國中醫(yī)師的認可,。日本是西醫(yī)師學中醫(yī),，不夠正宗系統(tǒng)，這就需要有大量的中國醫(yī)生來彌補在理論及臨床上的不足,。解決這個問題,，需政府來完成。

　　第二,，除了立法之外,，中醫(yī)藥要進入日本，我覺得需要高層次地打入,，要與日本政府機構的厚生勞動省交涉,。

　　第三，在民間,，十多年來,，中國的多所中醫(yī)藥大學在日本開辦了分校,，我也辦過浙江中醫(yī)藥大學的日本分校，辦了十年,，培養(yǎng)了不少日本學生,。有的現(xiàn)在還堅持在辦著，但這些學生培養(yǎng)出來后,，如果本身有醫(yī)生資格的,，便可錦上添花，如無,，仍然不能行醫(yī),。

　　問：像郭醫(yī)生您這樣的在日本的中醫(yī)師，將會如何努力來推廣中醫(yī),，與日本漢方界,、醫(yī)療界進行交流？

　　答：我們需要成立一個更大的綜合性組織,，一個人的聲音肯定沒有多大力量,，有一個大的協(xié)會的話，可以跟上層交涉,，成熟之后也要與日本的團體像日本東洋醫(yī)學會搞好關系,，進行交流。我們現(xiàn)在還是很分散,，像我們的中國傳統(tǒng)醫(yī)學會,，要想發(fā)展到一個高水準，肯定需要十幾年,、甚至幾十年的努力,。

　　問：展望未來，中國的傳統(tǒng)醫(yī)學,、中醫(yī)要在日本擴展地位,，您抱著怎么樣的心態(tài)呢？

　　答：實話說,，各種問題和困難太多了,。我再次呼吁，日本政府首先要給中醫(yī)開“綠色通道”,，我們可以通過考試,、考核，拿到中醫(yī)行醫(yī)執(zhí)照,，再組織自己協(xié)會,；同時，也請媒體也多多宣傳和普及中醫(yī)這一“寶庫”,，我們也熱切希望中國大使館支持我們,，支持各個中醫(yī)學會和組織,，給我們力量。