從很多方面來看,，而立之年的王立杰擁有典型的中國80后人生,。他在手機(jī)里下載了上世紀(jì)80年代的中文歌曲，喜歡金庸武俠小說以及港式武俠電影,，追看中國大陸的電視劇和美劇,，下班后消磨時(shí)間的方式之一是跟朋友們?nèi)TV唱歌,，選劉德華和張學(xué)友，而不是周杰倫,。

　　就連王立杰自己也認(rèn)為,，自己是一個(gè)“百分之百的中國人”。

　　然而,，在巴黎的歌廳里沉浸在香港流行音樂中的王立杰,，又是一個(gè)“百分之百的法國人”。他的辦公室衣架上掛著法蘭西的藍(lán)白紅三色綬帶,，書柜里堆滿了大塊頭的法文書籍,，櫥窗里擺著顏色各異的埃菲爾鐵塔模型。他在巴黎繁華區(qū)域擁有自己的律師事務(wù)所,，法語極其流利的他,，在媒體上露臉時(shí)總是西裝革履,。他還是法國華人律師從政第一人，經(jīng)過一番激烈的競選,，兩年前,，他當(dāng)上了巴黎市十九區(qū)副區(qū)長。

　　對于25年前從中國溫州一個(gè)小村莊偷渡到巴黎后發(fā)生的一切,，他概括為人生的“奇遇”,。父母在他幼時(shí)已事先偷渡到巴黎打工，在他們站住腳的幾年后,，拜托一對夫婦把兒子帶出來,。于是，王立杰7歲那年跟著這對夫婦,，拿著其兒子的護(hù)照,，從溫州飛往香港，然后轉(zhuǎn)飛荷蘭,，最后來到巴黎,。

　　2015年，我赴巴黎留學(xué)期間,，和兩位復(fù)旦大學(xué)同學(xué)郝燁及王明婷,，拍了一部關(guān)于法國華人二代的紀(jì)錄片習(xí)作，也因此認(rèn)識了王立杰,。他是法國華裔青年協(xié)會的一員,。這個(gè)社團(tuán)中多是法國土生土長的“華二代”，他們成長在三色旗下,，卻愛吃中餐,，相互之間說溫州話。

　　與來自溫州的父輩們組成的那些吃吃喝喝的商會不同,，法國華裔青年協(xié)會開展辯論,，組織華人游行，與媒體打官司,，甚至參加政治競選,。

　　和上一代相比，法國“華二代”的故事,，既非老套的重復(fù),，也并非徹底的背離，而是在兩種文化的峽谷中,，探出了一條向上的新路,。正如王立杰本人，法語說得比漢語流利,，但從來不聽法語歌曲,，覺得法國電視劇“特別沒意思”,。受武打片的影響，他覺得“溫婉如玉的中國姑娘比法國姑娘漂亮多了”,。他最終娶了一位祖籍溫州的姑娘,。

　　我的父母從中國來，這是一件運(yùn)氣多好的事情啊

　　事實(shí)上,，法國華裔青年協(xié)會的前會長Sacha Lin,，曾經(jīng)一度不覺得“中國和自己有什么關(guān)系”。他沒有中文名字,。

　　準(zhǔn)確說來,，他是“華三代”。他的祖父早在“二戰(zhàn)”期間便從溫州來到巴黎,，父母在20世紀(jì)70年代初過來,，帶著兩個(gè)哥哥，而他是家庭中第一個(gè)在法國出生的孩子,。父母要求他從小學(xué)中文,，他并不理解，賭氣般地抗議,，“中國又不發(fā)達(dá)”,，更何況“幾乎所有親戚都不在國內(nèi)了”。

　　轉(zhuǎn)折發(fā)生在成年后,，他苦惱地發(fā)現(xiàn),，亞洲面孔是自己無法擺脫的標(biāo)簽?？倳腥烁F追不舍地問，“你來自哪兒,？”童年時(shí),，每每有人問“你是中國人還是法國人”時(shí)，他便敷衍地回答,，“一半一半吧,。”對他來說,，就好比小孩總被追問,，“爸爸和媽媽你更喜歡誰？”似乎選擇一個(gè)就必須得割舍掉另外一個(gè),。

　　一時(shí)無法找出答案,，Sacha索性來到了北京，報(bào)了中文課,。過去他一直模仿法國人生活,，但他這次要試著做個(gè)真正的中國人看看,。來了之后，他才發(fā)現(xiàn),，“法國好比我的父親,，來了中國才終于找到了母親”。在學(xué)了中文,，了解了中國文化后,，他才開始不再“用法國的眼光”看待父母，也不再因中國親戚們大口吃飯,、大聲說話感到難受,。

　　從中國回到法國后，Sacha突然意識到自己對父輩的故事一無所知,，不明白父母為何來到法國,，也不清楚他們曾經(jīng)歷了怎樣的生活。此后,，他認(rèn)識了同為“華二代”的王瑞和王立杰,，發(fā)現(xiàn)他們也被同樣的問題所困擾。三人一拍即合,，在2009年發(fā)起成立了“法國華裔青年協(xié)會”,，試圖幫助“華二代”尋找記憶，也撥開關(guān)于他們身份認(rèn)同的迷霧,。

　　協(xié)會分別取了一個(gè)中文名,，一個(gè)法文名。如果直譯,，協(xié)會法語名應(yīng)為“法國中國青年協(xié)會”,。曾有人問Sacha，“為什么要直接稱我們?yōu)椤袊嗄辍?，而不?qiáng)調(diào)是‘法籍中國青年’,？”Sacha卻覺得，“強(qiáng)調(diào)法籍似乎在透露我們的自卑,，如果我們叫做法國美國青年協(xié)會,，還會有人覺得不合適嗎？”

　　如今的Sacha說：“我的父母從中國來,，這是一件運(yùn)氣多好的事情?。　?/p>

　　我們好像“迷路的孩子”,，現(xiàn)在要恢復(fù)記憶

　　華裔青年協(xié)會的第一個(gè)目標(biāo),，便是幫助“華二代”恢復(fù)記憶。那是每個(gè)移民家庭都有的故事,。

　　29歲的現(xiàn)任會長王瑞也來自溫州,，溫州人一度對華僑非常崇拜,，認(rèn)為“只有出國才算成功”。1994年,，改革開放后涌起的那股出國潮中,，7歲的他跟隨父母來到巴黎，尋找想象中“更美好的生活”,。

　　與老家相比,，巴黎是一個(gè)精致得仿佛被擦拭過的世界。在圣日耳曼街區(qū),，高冷的奢侈品店林立,，花藤下的街角咖啡館里，人們悠閑地談天說地,，變成了櫥窗外的風(fēng)景,。他們的生活好似一個(gè)個(gè)慢動作的連續(xù)播放，浪漫和驚喜點(diǎn)綴其間,，宛如一曲緩緩流淌的《玫瑰人生》,。

　　然而，王瑞要講述的記憶,，卻與玫瑰色毫不沾邊,。面對那些奢侈的服裝，他別有一番心境,。童年時(shí)他常幫著母親干活,，有時(shí)走在街上，看到法國女性穿的名牌服裝,，他會想到,，“有一些是經(jīng)我的手加工過的”。王瑞的母親給人家縫衣服,，父親在餐館里洗碗刷廁所,，說起這些時(shí)，他的眼眶紅了,，在他看來，這些都是“最低等的工作”,。對他的父輩來說,，日子只是沉重的鉛灰色，他們躲藏在狹小的空間,，用夜以繼日的做黑工,，換取身下的鋪位，兒女的衣食,，和寄回故土的那一張張鈔票,。

　　在這個(gè)市區(qū)面積只有北京四分之一的城市里,，有著20個(gè)大小不同的行政區(qū)。它們圍繞著中心的盧浮宮,，如螺旋狀的蝸牛殼般鋪展開來,。每個(gè)區(qū)都被打上了特有的標(biāo)簽，或是“傳統(tǒng)富人區(qū)”“拉丁區(qū)”,，或是犯罪率高發(fā)的“移民區(qū)”,。總體來看,，巴黎裂成了兩岸,，富人多居住在南邊，貧民多聚集在北邊,，涇渭分明,。

　　王瑞和王立杰的家庭，都曾輾轉(zhuǎn)于北邊的近郊93省和美麗城,。對于大多數(shù)改革開放后抵達(dá)巴黎,、語言不通的中國新移民來說，這幾乎是唯一的生存空間,。

　　提到93省的治安,，許多游客甚至巴黎人都會感到恐慌。一位從小生活在93省的非裔男孩對我描述：“每一個(gè)在93省長大的人,，唯一的夢想就是逃離那里,。”

　　中國新移民的另一個(gè)落腳之地——美麗城,，也并不美麗,。在這個(gè)民族成分極其復(fù)雜的街區(qū)里，混居著來自100多個(gè)國家的移民,。夜幕降臨后,，街心廣場上既站著大多來自東北的“中國流鶯”，也流竄著專挑華人下手的地痞慣偷,。

　　不過,，對父輩來說，比治安更讓他們忐忑的是警察,。王瑞記得,，在父母“沒有紙張”——也就是居留證的日子里，最令他局促不安的,，便是聽到風(fēng)聲說警察要盤查證件,。每每此時(shí)，父母都會緊緊拉著他，因?yàn)榫炜匆姺欠ㄒ泼駧е⒆?，往往會動惻隱之心,，網(wǎng)開一面。他成了博取同情的“人質(zhì)”,。

　　1997年,，法國對符合要求的無證者實(shí)行“大赦”。截至1999年年初,，14萬無證者提出申請,，8.7萬人拿到了合法居留身份。而華人申請者共計(jì)1.2萬人,，8000多人獲批,，90%都是溫州人，包括王瑞一家,。此后,，他的父母開了一家小餐館，算是扎下了根,。

　　在美麗城被藝術(shù)家繪滿涂鴉的墻上,，有一張法國共產(chǎn)黨的紅色海報(bào)分外顯眼?！安郏嚎邕^了戰(zhàn)爭的硝煙,，越過了種族歧視的毒瘴，我們才恍然大悟,，世間唯一的法律是——人性至上,。”

　　“自由,、平等,、博愛”，是法蘭西第五共和國的國家價(jià)值觀,。正是這3個(gè)詞,，給了許許多多移民等待被接納的希望。