中國僑網(wǎng)10月28日電 據(jù)馬來西亞《星洲日報》報道,，隨著馬來西亞華裔對身后事處理觀念的顯著改變,，多選擇安葬在現(xiàn)代化墓園及盛行火葬，致使華人傳統(tǒng)義山造墓業(yè)蒙受銳挫,，下跌接近50%,，有關(guān)業(yè)者被迫業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型或朝向多樣化發(fā)展。

　　傳統(tǒng)造墓業(yè)在早期年代,，原是一本萬利的行業(yè),，由于早年的華裔思想與觀念比較保守，也很重視華人傳統(tǒng)習俗,，所以十之八九的華人,，都會指定百年歸壽時，一定要土葬,，就算是那個年代的死者家屬,，都會選個福地,，造個好風水，讓往生的親人得以入土為安,，長眠義山,。

　　華人不再避忌火葬

　　然而，隨著現(xiàn)代化墓園及殯葬文化的普及,，整個趨勢出現(xiàn)很大的改變,，火葬的方式華人一般上也不再避忌，在觀念上都能接受,。

　　以往,，按照老一輩的守舊觀念，老人家往生一定要土葬,，不能火葬,，免得違反華人的傳統(tǒng)風俗。

　　不過,，現(xiàn)在死者進行火葬的例子,，比比皆是。

　　劉福壽：火葬較“干凈”

　　風水承包商劉福壽(58歲)從事造墓業(yè)已有40年光景,，建造過無數(shù)不同等級及價碼的華人墳墓,，也到過不少的華人義山造墓。

　　他說,，打從今年初開始,，生意量下跌的感覺特別強烈，往年他平均每年接到120單造墓生意,，現(xiàn)在不過60單左右,，相差近半。

　　他說,，以馬六甲州的情況來說,，現(xiàn)代化墓園的崛起，殯葬的盛行,，加上火葬愈顯普及,，導致傳統(tǒng)義山的葬禮也愈顯減少及淡化。

　　“現(xiàn)在人們的觀念有了不同,，覺得火葬會比較‘干凈’,，也比較省開銷，所以家庭經(jīng)濟不那么好的家屬,，往往會為往生的親人安排火葬,，除非是死者生前另有交代?！?/p>

　　他說,，至于家庭能力許可的人家,，則會安排把往生的親人安排在現(xiàn)代化墓園，就算是往生者本身,，生前都會做好身后事的安排,。

　　義山面對葬滿局面

　　他說，除了思想及觀念的改變之外,，另一個因素是許多傳統(tǒng)華人義山,，普遍上面對葬滿的局面，這種現(xiàn)象已發(fā)生在萬里茂,、雙溪烏浪,、冬牙峇株、丹絨吉靈及巴也明光班底華人義山,。

　　“一旦這些華人義山葬滿后,，管理有關(guān)義山的會館、社團或委員會,，若要物色新的地段辟為義山,，或向政府申請義山用途土地，可就不如想像般容易了,?！?/p>

　　他指出，華人義山前景會是個怎樣的局面,，可是難以預測,，以他的個人看法，要獲得新義山地段,，的確很難,。

　　開拓與老本行相關(guān)行業(yè)

　　詢及如何應對老本行不樂觀的前景，劉福壽說,，他在維持老本行的同時,，也開拓新的行業(yè)，就是基本上與老本行有關(guān)聯(lián)的風水料理及美化承包行業(yè),。

　　“以往,，造墓業(yè)生意好的時期，我有兩班工人負責工作,，現(xiàn)在造墓業(yè)生意減少,，只得邁向業(yè)務(wù)多樣化，安排其中一班工人負責料理及美化墳墓,，定期栽種花樹、綠草及修剪花草的工作,?！?/p>

　　每年僅接8單生意

　　另一名風水承包商侯健源受訪時說,，傳統(tǒng)義山造墓業(yè)的生意，可說是今非昔比,，在2年前就開始滑跌,。

　　他說，以前,，他每年能接上20單造墓生意,，現(xiàn)在平均只有8單生意，要保持業(yè)績很難,。

　　他說,，現(xiàn)代人的觀念改變，對他們的行業(yè)影響最大,。很多人覺得,，人死后一切是空，生不帶來,，死不帶去,，所以選擇火葬，有者還交代把骨灰撒落大海,，干凈利落,。

　　“至于家境比較富裕的人家，則多會在現(xiàn)代化墓園選購福地,，作為往生后的另一個‘家’,，至少生前也會向家屬做好交待?！?div class="y7urfdls5" id="function_code_page">