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弘揚(yáng)孫中山思想精神 推進(jìn)中山城市文明發(fā)展

2016年11月14日 17:15   來源:南方日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  一位偉人成就了一座城市,孫中山精神對(duì)中山城市文明發(fā)展起到了重要的作用。中山是孫中山先生的故鄉(xiāng),,在其成長(zhǎng)過程中故鄉(xiāng)對(duì)他的影響很大,,而他對(duì)故鄉(xiāng)所產(chǎn)生的影響更是持續(xù)的,、正面的、積極的。近代中國(guó)內(nèi)憂外患,孫中山先生是喊出“振興中華”口號(hào)的第一人,,并且窮其畢生為之奮斗。這句口號(hào)至今激勵(lì)著家鄉(xiāng)為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,。作為孫中山故鄉(xiāng)的中山市,,一直深受孫中山思想和精神的影響,中山城市文明發(fā)展與孫中山精神影響密不可分,。

  首先是“敢為天下先”精神,。

  孫中山提出要“敢為天下先”,做他人未曾做過的事,。特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì),得風(fēng)氣之先,,不甘人后,、領(lǐng)潮爭(zhēng)先的精神氣質(zhì)在孫中山故鄉(xiāng)得以傳承和弘揚(yáng)。最為突出的是孫中山的“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想和訓(xùn)政構(gòu)想促使中山跨越式發(fā)展,。辛亥革命成功后,,孫中山即強(qiáng)調(diào):“此后社會(huì)當(dāng)以工商實(shí)業(yè)為競(jìng)點(diǎn),為新中國(guó)開一新局面,?!辈簧僮冯S孫中山鬧革命的香山華僑響應(yīng)孫中山“實(shí)業(yè)救國(guó)”號(hào)召,參與家鄉(xiāng)建設(shè),,掀起了香山縣的第一次建設(shè)熱潮,。

  中華人民共和國(guó)成立后,中山在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,自改革開放以來,,銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了諸多全國(guó)與全省第一:1979年廣東省首場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在中山召開,誕生了國(guó)內(nèi)最早一批種糧萬元戶,,開辦了全國(guó)第一家中外臺(tái)作酒店,,興建了國(guó)內(nèi)第一個(gè)大型游樂場(chǎng),創(chuàng)建為第一批全國(guó)文明城市,,成為全國(guó)第一個(gè)獲領(lǐng)聯(lián)合國(guó)“人居獎(jiǎng)”的城市和地級(jí)市中唯一一個(gè)全國(guó)生態(tài)市……如今,,中山已發(fā)展成為舉世矚目、眾口皆碑的現(xiàn)代化文明城市,。

  作為改革開放的前沿,,中山市30多年來的發(fā)展變化可謂翻天覆地、滄海桑田,。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,,中山市繼實(shí)施工業(yè)立市、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市發(fā)展戰(zhàn)略之后,,于2007年提出了“文化名城”發(fā)展戰(zhàn)略,,把孫中山作為中山一張最閃亮的名片,把中山人高度認(rèn)同的孫中山精神作為中山這座城市的代表性文化符號(hào),,通過講好中山故事,、弘揚(yáng)中山精神、展現(xiàn)中山風(fēng)貌,。

  其次是“民生為生命”的理念,。

  孫中山的革命動(dòng)機(jī),就是要挽救民族危機(jī),,振興中華,,解除人民的痛苦。孫中山提出:“民生就是人民的生活——社會(huì)的生存,、國(guó)民的生計(jì),、群眾的生命便是?!痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,中山人一步一個(gè)腳印地建設(shè)相關(guān)民生工程:如從上世紀(jì)50年代開起興修大型水利工程中順大圍,確保了人民生命財(cái)產(chǎn)安全與糧食穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),;從上世紀(jì)60年代開始改善居住條件,,使大沙田的農(nóng)民住上了磚瓦房;率先實(shí)行農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,,使中山單一的農(nóng)業(yè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被異軍突起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打破,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起。上世紀(jì)80年代起,,中山市堅(jiān)持先讓基層發(fā)展起來,、先讓老百姓富裕起來的民生思想,大力發(fā)展專業(yè)鎮(zhèn)和集群產(chǎn)業(yè),民營(yíng)經(jīng)濟(jì)占了半壁江山,,老百姓過上了小康日子,。

  其三是“天下為公”與博愛精神。

  博愛是中山寶貴的精神元素也是新時(shí)代文化傳承與創(chuàng)新的重要因素,。中山市已連續(xù)28年舉辦“慈善萬人行”活動(dòng),,志愿服務(wù)組織網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)。

  其四是包容,、開放的心態(tài),。

  孫中山精神的實(shí)質(zhì)是順應(yīng)時(shí)代潮流,博采中外學(xué)說之長(zhǎng),,為我所用,,與時(shí)俱進(jìn)。孫中山先生在革命生涯中既受到洪秀全的影響,,又深深受到西方資本主義的影響,,晚年孫中山先生又與時(shí)俱進(jìn)提出“聯(lián)俄、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工”三大政策,,實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作,體現(xiàn)了孫中山要把各種進(jìn)步力量都納于一體,、為中國(guó)革命服務(wù)的包容思想,。改革開放以來,中山人弘揚(yáng)孫中山先生的包容精神,,以開放,、自信的心態(tài)迎接新移民,體現(xiàn)了中山人的寬廣胸懷,。

  個(gè)性和特色是城市的魅力所在,。作為孫中山的故鄉(xiāng)——中山,一直深受孫中山思想和精神的影響,,其城市名是以偉人的名字命名的,,是中山市最鮮明的城市品牌,,是中山的城市符號(hào),,也是城市精神的生命力所在。

  孫中山思想和精神,,對(duì)中山這座城市的文明發(fā)展發(fā)揮了巨大歷史作用,。

  (作者郭昉凌,中山市委黨史研究室原主任,、歷史副研究員)

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