文教

　　不遺余力興辦華文教育

　　華僑華人在印尼的生活曲折而艱辛,。從1740年起,，印尼曾發(fā)生過許多起不同規(guī)模的排華事件,?！岸?zhàn)”之后,，亞非拉民族獨立運動風起云涌,，印尼于1945年擺脫殖民統治,，正式走向獨立,。這時期,，印尼的華僑華人也過了一段安穩(wěn)日子,。1950年至1965年是印尼華僑社團發(fā)展最快的階段。據資料估算,，1958年全印尼的僑團約有2100多個,。

　　1950年至1957年是華僑教育興旺發(fā)達的階段。最主要的標志是學校數量與學生人數激增,。據1949年統計,，全印尼的華僑學校有816間，學生23萬人。到1957年11月,，華僑學校共1861間,，華僑學生有20余萬人。

　　華僑熱心辦學的精神是十分感人的,。只要有華僑的地方,，即便人數很少，也會有華僑學校,。中爪哇梭羅1952年華僑華人有2萬多人,，而學生有2500人，占當地華僑總數的1/8,。蘇門答臘東海岸的四角芭,，全島2000多名華僑全是漁民，華僑學校有3間,，1952年學生有兩三百人,。

　　印尼中文學校的辦學方針十分有特色，一度將目標定為著重為培養(yǎng)建設中國的人才,，而不提如何適應當地環(huán)境培養(yǎng)當地所需的青年,。

　　而說到印尼的華文教育不能不提到廣肇會館。1909年,，廣肇籍華僑團體成立廣肇會館,，是當地歷史悠久、頗有影響的廣東會館之一,。印尼廣肇會館新址坐落于雅加達魯班廟,，富麗堂皇又充滿廣府氣息的大廈彰顯著廣肇會館的嶄新活力。廣肇會館的大廈落成為廣肇鄉(xiāng)親聚會,、華人社團交流聚首及公益福利事業(yè)提供更有利的條件,。

　　廣肇會館歷來注重儒家文化和傳統風俗的傳承。廣肇先輩很早就集資建廣仁學校,，是著名的巴城中學的前身之一,。巴城中學創(chuàng)辦于1945年，1966年7月停辦,，巴中校友于2012年創(chuàng)辦了巴中三語學校,，他們在自己的學校里開設華文課，還教書法,、舞龍,、舞獅等傳統文化，繼續(xù)為傳承中華文化,，復興華文教育而努力。巴城中學校歌歌詞寫道：“祝我巴中聲教遠揚,，蔚為祖國榮光,?！?/p>

　　另一家在印尼當地具有影響力的廣東會館是印尼客屬聯誼總會。印尼客屬聯誼總會成立于2007年,，旨在團結在印尼之客家華裔族群,，如今在全印尼各地區(qū)已有51所分會。

　　在印尼客屬聯誼總會名譽會長梁世楨的推動下,，印尼八華學校于2007年復辦,。八華學校于1901年在雅加達創(chuàng)辦，于1966年停辦,。當年創(chuàng)校人之一便是梁世楨的祖父梁映堂,，41年之后在梁世楨的推動下八華學校成功復辦，這不僅體現了華文教育嶄新的活力,，也彰顯出印尼華人對傳承中華文化世代相傳的執(zhí)著,。近年來，印尼客屬聯誼總會成功創(chuàng)辦了崇德三語學校,，并在多個分會都有分校,，是華文教育復興的重要力量之一。

　　在文化傳承上,，總會期望客屬后裔不可數典忘祖,，致力于將客家先輩的開拓精神與客家族群的風俗文化永久地保存下來。2014年9月4日,，印尼客屬聯誼總會為坐落于印尼縮影公園的印尼客家文化博物館舉行竣工儀式,。如今印尼客家文化博物館正接待著越來越多的游客，向世界展示著客家族群來到印尼后形成的獨有的風俗文化,，追溯他們艱苦奮斗,、開拓創(chuàng)新的客家精神。

　　粵人行蹤

　　周伯達：深挖兩國經貿潛力三十年

　　印尼土地上的廣東籍華僑善于發(fā)現商機,，并不斷開拓新的領域,。他們的踏實經營與勇于開拓讓華僑商人在這個南洋島國上大放異彩，周伯達便是其中的一個代表,。

　　印尼富域有限公司總裁周伯達,，祖籍廣東開平，是印中協會副總主席,，也是印尼廣肇總會顧問和永久名譽主席,。周伯達現今從事鎳礦生意，是印尼的核心礦產之一,。年少的時候,，因為家里孩子多，他只讀到高中畢業(yè)就得參加工作供弟妹上學。1984年他第一次回到中國,，兩年后便有了他在中國的第一個合作項目——在東北的大豆加工工廠,。他回顧道，當時東北就只有一間大豆加工工廠,。他發(fā)現了中國有很多領域存在太多潛力,，而他作為印尼華僑，在中印商業(yè)合作上有著獨特的紐帶作用,。自此他便開始不斷尋找印尼和中國商業(yè)的契合點并開展合作,。在這30年間，他在上海做過房地產,，和湖南的企業(yè)合作運營過化工進口項目,，以及加工工程、水力發(fā)電廠等,。

　　中國國內豐富的資源和廣闊的市場推動了周伯達事業(yè)的成功,，而他也一直牽掛著中國和故鄉(xiāng)的發(fā)展，不僅致力于促進鄉(xiāng)情聯結和團結印尼廣東華人群體,，在努力推進中印間交流合作上也不遺余力,。

　　多年來，周伯達曾組織印尼華裔青年回鄉(xiāng)舉辦夏令營,，組織印尼廣肇會館回開平舉行懇親大會等,。同時，他也關切并大力支持家鄉(xiāng)僑聯事業(yè),，常邀約雅加達開平鄉(xiāng)親進行聚會聯系鄉(xiāng)誼,。談起在印尼的廣東華人，周伯達意識到在印尼的廣東華人不能分裂,，因而倡議將30多個廣肇會館聯合起來建立印尼廣肇總會,，將廣東四大族群的總會：廣肇總會、客屬聯誼總會,、潮州總會和海南總會聯合起來建立印尼廣東社團聯合總會,，希望各大會館能匯聚力量，共促發(fā)展,。

　　周伯達十分關切中國的“一帶一路”戰(zhàn)略,。他認為“一帶一路”對于中國和印尼來說是一個很重要的大事，這條路一經打通,，給中國和印尼的發(fā)展和彼此間交流合作都是十分有利的,。在他看來，廣東具有獨特的歷史地理優(yōu)勢,，依托鄉(xiāng)情鄉(xiāng)親,，通過廣東的民間渠道會使廣東和印尼的往來更加順暢,，也可借助這樣的情感推動“一帶一路”的發(fā)展。

　　城中探粵

　　唐人街：中國春節(jié)成印尼法定假日

　　與其他國家的城市不同,，雅加達并沒有一條非常明顯的“唐人街”,。雅加達城區(qū)分為兩個部分，北面濱海地區(qū)是舊城,，為海運和商業(yè)中心。南面是新區(qū),，為行政中心,。雖然沒有明文標注的唐人街，但是在濱海地區(qū)的舊城,，是華人的主要聚居區(qū),。雖然沒有形成一條特色街道，但我們還是可以在很多店面上見到中文招牌,，從雜貨店到中文書店,，遺憾的是，很少店主能說流利的中文,。以金德寺為中心的區(qū)域,，是印尼華人相對比較集中的地方。這里不僅可以見到出售中國貨的商鋪,，還能見到宗祠,。商鋪里兜售的多為食品。每當中秋佳節(jié),，月餅會被擺在最顯眼的位置,。

　　如今,，包括禁止中國文字等歧視性法律已被廢除,，并且中國新年也成為現在的印度尼西亞官方公眾假日。這些變化都意味著中國文化在印尼的復興,。

　　印尼客家博物館：對華人文化的重視

　　東區(qū)的縮影公園,，有一座充滿客家風格的建筑引人注目。這就是2014年落成的客家博物館,。印尼客家博物館由印度尼西亞客屬聯誼總會籌建,、中國梅州市建筑設計院設計。第一層將間隔成許多單元用作辦公室,、接待室,、會議室、宴會廳,、圖書館,、紀念品銷售部,、客家美食小館等；二樓和三樓辟為展覽廳,，展示1000多年來客家先賢背井離鄉(xiāng)的奮斗史,，以及數百年來在印度尼西亞華族中的杰出客家先賢事跡，如在西加里曼丹建立“蘭芳共和國”的羅芳伯,，著名華僑實業(yè)家,、慈善家張弼士及張榕軒、張耀軒昆仲,，巴達維亞中華會館創(chuàng)辦人丘燮亭,、梁輝運等?？图也┪镳^的落成,，反映了印尼政府近年來對華人的重視和對華人文化的尊重。

　　學者論粵

　　中山大學國際關系學院教授/東南亞研究中心執(zhí)行主任：范若蘭

　　印尼華人可以發(fā)揮更積極的作用

　　印尼是世界上華僑人數最多的國家之一,，其中大部分來自廣東,、福建。在歷史上曾有過多次不同規(guī)模的排華事件,，主要有兩個原因,，一是印尼華人在經濟上處于優(yōu)勢，引起相對貧困的原住民不滿,，認為華人控制了印尼經濟,；二是在特定歷史時期下印尼與中國國家關系的惡化，導致印尼原住民對華人的仇恨,。但隨著社會發(fā)展和民主轉型,，排華情緒漸消，印尼華人開始重返印尼社會舞臺,，日益發(fā)揮巨大的作用,，與印尼原住民一起推動著印尼社會的發(fā)展。

　　具體來說,，經濟方面是印尼華人的強項,，他們始終發(fā)揮著積極作用；政治方面,，印尼華人積極參政,，組建政黨，參與主要政黨,，當選議員,，有的當選省長、成為部長,。值得注意的是,，印尼華人也積極恢復華文學校,、華文報紙、華人社團,，積極推動“孔教”被承認,，致力復興中華文化。

　　現在,，大部分的印尼華人都加入了印尼國籍,，成為法律意義上的印尼公民。大部分印尼華僑華人都認為,，現在是華人在印尼最好的時候,。印尼華人能夠做的是，積極推進印尼的民主化,，建構民族平等、包容的政治氛圍,；積極參與國家政治,，發(fā)出自己的聲音；積極從事慈善活動,，積極融入印尼文化,。

　　“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現共同繁榮的合作共贏之路,，是增進理解信任,、加強全方位交流的和平友誼之路?！耙粠б宦贰痹谶@個中印關系最好的時期提出,，會讓中國和印尼都越來越好，而作為中國和印尼特有的民族紐帶,，印尼華人在其中扮演著多種角色,，如咨詢者、投資合作者等,。華人經濟能力較強,，有較廣泛的商業(yè)網絡。中國企業(yè)在印尼進行投資時,，通過華人的橋梁作用,，可以少走彎路，減少開拓市場的成本等,。（本版文/圖 南方日報記者 金朱璽 實習生 許澤虹 張瑞波）