尼籍藏胞的藏毯情結(jié):創(chuàng)民族品牌規(guī)模發(fā)展
中新社拉薩2月19日電 題:尼籍藏胞的藏毯情結(jié)
作者 趙玉芹 趙延
“藏毯文化是藏文化的重要組成部分,,也是我們藏族勞動人民智慧的結(jié)晶,。從業(yè)三十余載,我一直想為保護(hù)藏毯文化做些什么,?!彪S著頻繁交流,次旦感悟到藏毯文化保護(hù)的重要性,,“希望憑借自己的努力在故鄉(xiāng)西藏創(chuàng)建一座藏毯博物館”,。
次旦父母的祖籍是西藏阿里地區(qū),后遷居日喀則市聶拉木縣生活,。次旦出生前,,一家人移居到了尼泊爾,1972年次旦于尼泊爾出生,,是一位尼籍的藏族商人,。
受家族傳統(tǒng)經(jīng)商的影響,大學(xué)畢業(yè)后,,17歲的次旦在尼泊爾做起了藏毯生意,,兩年時(shí)間賺到了人生第一桶金——8萬美元。此后,次旦的藏毯生意漸成規(guī)模,,曾連續(xù)幾年在尼泊爾藏毯的銷售量位居前列,。
隨著年齡的增長,次旦的思鄉(xiāng)情結(jié)愈重,,2004年他帶著自己的藏毯事業(yè)回到了故土西藏,,并成立公司?!暗靥?、掛毯、卡墊,、坐墊等藏毯是藏族人必備的生活用品,,而尼泊爾也聚居了一部分藏胞,藏毯隨著藏胞生活的需要也慢慢在當(dāng)?shù)匕l(fā)展起來,?!彼硎荆嬲犯菰?,藏毯發(fā)源于西藏,,至今已有2000多年的歷史。
次旦介紹,,西藏自古不產(chǎn)棉花,,羊毛成了制作藏毯得天獨(dú)厚的資源。在整個(gè)藏區(qū)羊毛對比中,,西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣和那曲地區(qū)尼瑪縣羊毛質(zhì)量最佳,韌性強(qiáng),、彈性好,、毛纖維粗壯。每年他要從這兩地收購4000到5000噸的羊毛用于藏毯的制作,?!?/p>
“年代越久的藏毯,顏色越發(fā)鮮亮,?!贝蔚┙忉尫Q,古時(shí)的藏毯用礦植物顏料染色,,不易脫色,,經(jīng)過長時(shí)間的使用和氧化,顏色自然好看,。礦物染料屬于不可再生資源,,用量少,現(xiàn)在藏毯多以大黃葉,、板藍(lán)根,、茜草根等植物作為染料,。
“傳統(tǒng)藏毯的圖案風(fēng)格帶有濃厚的宗教文化色彩,裝飾圖案紋樣亦十分豐富多彩,,早期貴族及宗教多以龍鳳,、仙鶴、虎,、獅等元素為藏毯圖案,,而平常百姓只能用山水花鳥、吉祥八寶的圖案,?!贝蔚┱f。
隨著海外市場的拓展,,次旦推出的藏毯風(fēng)格不再拘泥傳統(tǒng),,而是根據(jù)客戶的需求進(jìn)行改進(jìn),“歐洲客戶比較喜歡簡約風(fēng),,美國客戶則相對喜歡略帶傳統(tǒng)色彩的藏毯,。”
為了圓自己在西藏創(chuàng)建藏毯博物館的愿望,,次旦收藏了百余幅具有百年以上歷史的藏毯,。為了收集這些老藏毯,次旦研究了不少國內(nèi)外資料,,如今,,只要看到有年份的藏毯,他基本能說出其大概年份及同時(shí)期的藏毯風(fēng)格,。
首屆西藏藏毯產(chǎn)業(yè)博覽會——“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”西藏藏毯文化藝術(shù)專題展近日于拉薩落幕,。次旦在活動中表示,藏毯博物館是藏毯文化的載體,,但這個(gè)載體卻不能完全傳承和保護(hù)藏毯文化,。他認(rèn)為藏毯文化也需要與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)市場形成產(chǎn)業(yè),,融合當(dāng)下消費(fèi)觀,,這樣才能走得更長遠(yuǎn)。
西藏自治區(qū)工信廳副廳長邱川表示,,特色民族手工業(yè)是西藏一項(xiàng)特有的財(cái)富,。目前,西藏正在編制自治區(qū)民族手工業(yè)行業(yè)規(guī)劃,,預(yù)計(jì)于2017年出臺,,規(guī)劃將以藏毯、唐卡、藏香,、飾品為重點(diǎn),,加強(qiáng)技術(shù)改造和新產(chǎn)品開發(fā),增強(qiáng)高端供給,,創(chuàng)立民族品牌,,將民族手工業(yè)的發(fā)展規(guī)模化,。(完)