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他鄉(xiāng)埋忠骨:在緬甸同古尋找中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑

2017年09月25日 12:30   來源:澎湃新聞   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  原標(biāo)題——他鄉(xiāng)埋忠骨:在緬甸同古尋找中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑

  位于緬甸勃固省南部錫當(dāng)河邊的同古市(Taungoo),,有一座中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑,。紀(jì)念碑坐落在當(dāng)?shù)匾凰A人會(huì)館的財(cái)神廟 ——“福元宮”的后院里,。仰光的華僑朋友楊先生告訴我:“那個(gè)地方不大好找,,你到了同古,一定要聯(lián)系當(dāng)?shù)厝A人陳老板,,他帶你過去會(huì)很方便,。”

  陳老板的自行車店開在同古老城內(nèi)一條比較熱鬧的商業(yè)街上,,但找到它還是頗費(fèi)了一番周折,。店鋪沒有中文招牌,緬文和英文的招牌也已經(jīng)更換了名字,。我在那條街上踱了幾個(gè)來回,,才在熱心人的幫助下找到了忙得不亦樂乎的老陳。見到他時(shí),,我順嘴說了一句:“仰光唐人街的店鋪都有中文招牌……”他的回答卻讓我吃了一驚:“這里不行,,這里不是仰光。掛中文招牌會(huì)被課以附加稅,?!?/p>

  “緬甸第二帝國”的古都

  同古因二戰(zhàn)時(shí)期中國遠(yuǎn)征軍與日本軍隊(duì)所進(jìn)行的“同古會(huì)戰(zhàn)”而廣為人知,但緬甸的華人都把這座城市稱為“東吁”,,這也是它舊的中文譯名。如今的同古在緬甸的眾多城市中毫不起眼,,既不在旅游者的熱搜雷達(dá)上,,也很少出現(xiàn)在媒體的報(bào)道中。不過,,500年前,,這里可是緬甸的政治、軍事中心,。

  1510年,,緬族人莽瑞體在這里建立了東吁王朝。他的兒子莽應(yīng)龍即位后,,勵(lì)精圖治,,東征西討,不僅統(tǒng)一了緬甸,還征服了泰國和老撾,,勢力范圍直達(dá)越南和柬埔寨邊境,,并與大明帝國進(jìn)行了長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭。東吁王朝是東南亞歷史上版圖最大的國家,,被緬甸人驕傲地稱作“緬甸第二帝國”,。

同古老城外矗立的莽瑞體大帝雕像。本文圖片 朱諾
同古老城外矗立的莽瑞體大帝雕像,。本文圖片 朱諾

  同古老城的舊城墻保存得相當(dāng)完好,昔日的護(hù)城河里開滿蓮花,。正門外相隔不遠(yuǎn)矗立著兩座高大的雕像,,仗劍而立者是東吁王朝的創(chuàng)始人莽瑞體大帝,正襟危坐的是現(xiàn)代緬甸的國父昂山將軍,。無論過去還是現(xiàn)在,,這里都是緬甸的主體民族 —— 緬族人的天下。東吁王朝統(tǒng)一緬甸時(shí),,將北方的撣族(傣族)趕進(jìn)了撣邦高原,,將南方的孟族擠壓到了泰緬邊境。二戰(zhàn)期間,,昂山帶著日本軍隊(duì)在這里遭遇中國遠(yuǎn)征軍和英國軍隊(duì)時(shí),,他的緬甸獨(dú)立軍中基本上都是緬族士兵,而盟軍隊(duì)伍里則不乏克倫族和克欽族的勇士,。

緬甸國父昂山將軍雕像,。
緬甸國父昂山將軍雕像,。

  早在羅興亞人難民潮被外界關(guān)注之前,,2001年5月,同古就曾發(fā)生過大規(guī)模的佛教徒與穆斯林的沖突,。沖突的起因據(jù)說是由于阿富汗的塔利班炸掉了著名的巴米揚(yáng)大佛,,同古佛寺的僧侶們在抗議塔利班暴行的游行時(shí),與當(dāng)?shù)氐哪滤沽职l(fā)生口角,,進(jìn)而發(fā)生流血沖突,。

  幸存的紀(jì)念碑

  陳老板的父母來自福建,而他自己則是在緬甸出生的,。3歲那年,,二戰(zhàn)的烽火即將蔓延進(jìn)緬甸,父母將他送回了福建老家避難,,直到戰(zhàn)爭結(jié)束,?;氐骄挼闀r(shí)他已經(jīng)8歲,到了上學(xué)的年齡,,于是便進(jìn)了仰光的國文學(xué)校,,所以,他至今還能說著不錯(cuò)的中文,。在同古這樣的地方,,“能說中文的人已經(jīng)很少很少了,”他說,。

  同古的中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑,,起初也是立在當(dāng)?shù)氐闹腥A學(xué)校校園內(nèi)的,1951年,,由同古僑領(lǐng)楊光漢,、吳長庚等人集資修建而成。然而,,上世紀(jì)60年代,,緬甸與中國關(guān)系處于低谷,緬甸政府將全國的華文學(xué)校都收歸國有,,同古的中華學(xué)校也被改為緬語學(xué)校,。老陳說,遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑被留在緬語學(xué)校里,,為華人華僑來此祭奠帶來很大不便,,卻也在某種程度上使這座紀(jì)念碑得以僥幸保留下來。

  按照遠(yuǎn)征軍歷史研究學(xué)者戈叔亞先生的說法,,緬甸華僑曾為遠(yuǎn)征軍修建了10多處墓地和紀(jì)念碑,,后來因各種各樣的原因,它們大多遭到損毀,。目前遺留下來的,,僅有同古的這座遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑和位于果敢的遠(yuǎn)征軍墓地。

緬甸同古的遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑,。
緬甸同古的遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑。

  上世紀(jì)90年代,,中緬兩國關(guān)系升溫,遠(yuǎn)征軍老兵楊伯方和當(dāng)?shù)貎S領(lǐng)一起,,向當(dāng)?shù)卣暾?,將紀(jì)念碑從學(xué)校里遷出。他們經(jīng)過六七年的努力,,在中國駐緬大使館的協(xié)助下,,才于1997年3月5日,,最終獲得緬甸政府的批準(zhǔn)可以遷碑。不敢有任何耽擱,,不到一個(gè)月之后的4月1日,,同古華人即迅速將遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑搬遷至今天的地址。幾年后,,他們又集資購地,,在紀(jì)念碑背后不遠(yuǎn)處修建了一座中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館。在2000年3月12日的紀(jì)念館落成儀式上,,中國駐緬甸大使館以及當(dāng)?shù)氐娜A僑社團(tuán)均派人參加,。

  不過,如今的遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館里堆滿了自行車和零部件,,儼然被人當(dāng)成了倉庫,。除了橫梁上“遠(yuǎn)征異域投身沙場埋骨他鄉(xiāng),反法西斯保衛(wèi)和平揚(yáng)名中外”的字跡和零星掛在四壁的題詞挽聯(lián),,已經(jīng)沒有任何紀(jì)念館的模樣,。陳老板坦承那些自行車是他的,“如今自行車不好賣啊,,積壓了很多貨,。這里一直都沒有什么活動(dòng),前來祭拜的人也不多,?!?/p>

遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館已淪為倉庫。
遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館已淪為倉庫,。

  我在刻著紀(jì)念碑歷史簡介和捐款人名錄的石碑下佇立良久,又點(diǎn)上一支煙,,放在了紀(jì)念碑基座上,。烈日下,紀(jì)念碑仿佛無聲地講述著一個(gè)又一個(gè)歷史故事,,有關(guān)于中國遠(yuǎn)征軍的,,也有同古華人的……

  執(zhí)政在野各有擁躉

  英國殖民時(shí)期修建的同古老火車站坐落在古城的東南角,鐵軌將城墻“劃開”了一個(gè)豁口,。據(jù)說,,車站的外墻和天橋上還留有“同古會(huì)戰(zhàn)”時(shí)的槍眼??上У氖?,一擁而上的三輪車夫不容我仔細(xì)尋找,就把我“裹挾”出站,,一路奔了旅館,。

英國殖民時(shí)期修建的同古老火車站,,至今仍在使用中。據(jù)說,,仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)車站外墻和天橋上留著的“同古會(huì)戰(zhàn)”槍眼,。
英國殖民時(shí)期修建的同古老火車站,,至今仍在使用中,。據(jù)說,仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)車站外墻和天橋上留著的“同古會(huì)戰(zhàn)”槍眼,。

  同古老城的面積不大,,溜溜達(dá)達(dá)就可以逛它大半個(gè)城區(qū)。城里的建筑大多破舊無華,,早已不復(fù)東吁王朝古都曾經(jīng)的輝煌,,看得出,這里的經(jīng)濟(jì)并不景氣,。比較搶眼的建筑是遍布城里的佛寺和金塔,,比如氣派非凡的“水三道”(Shwe San Daw,意為“佛祖的金頭發(fā)”)佛寺,,是外地緬人到此必拜的,,見證著緬甸人的信仰與虔誠;不時(shí)可以遇到幾個(gè)已經(jīng)廢棄的清真寺,,大概是2001年那場沖突的遺跡,;城區(qū)東部有兩個(gè)基督教堂,那是信奉基督的克倫族人居住區(qū),??藗惾嗽诰挼榻▏舐氏绕鹆x,成為與官方對抗的第一支“民地武”,。如今,,他們已經(jīng)與緬甸軍方和解,在全面?;饏f(xié)議上簽了字,。

  陳老板介紹說,同古城邊有一片很大的軍營,,是緬軍南部戰(zhàn)區(qū)的總指揮部,,城里也住著不少緬軍官兵的家屬,所以,,“選舉的時(shí)候,,這一片地區(qū)都是支持軍方的,也就是支持原先執(zhí)政的鞏發(fā)黨,?!?/p>

  不過,我在街頭巷尾與當(dāng)?shù)厝肆奶鞎r(shí),,得到的結(jié)論卻并非如此,。簡陋的緬茶館里掛著昂山素季的照片,幾位分屬不同年齡層的茶客都承認(rèn)是她的粉絲,;小賣鋪的柜臺(tái)上立著一面素季領(lǐng)導(dǎo)的民盟紅色的“戰(zhàn)孔雀”旗幟,,店家小姑娘毫不猶豫地表示,“永遠(yuǎn)支持昂山素季”,;三輪車夫干脆就穿著印有民盟圖標(biāo)的T恤衫,,并指著身上的標(biāo)志向我豎起大拇指。

  當(dāng)然,,鞏發(fā)黨的旗幟和徽標(biāo)也不少,,多見于深宅大院的鐵門上,或者商業(yè)大廈的窗戶邊,。顯然,,這是一座政治陣營涇渭分明的城市。

  未來屬于年輕人

  同古“瑙唷旅館”的老板娘戴著一副黑框眼鏡,,舉止優(yōu)雅,,穿著講究,頗有昂山素季的風(fēng)韻,。若不是晚上在旅館餐廳遇到她的侄女和侄女婿,,我根本不知道原來她也是華人。

  侄女的名字叫陳小星,,她的先生叫敏波,,是緬族人。倆人常年在迪拜打工,,這次是利用年假回鄉(xiāng)探親,。那天晚上,外面暴雨不停,,小星用磕磕巴巴的中文,,敏波用斷斷續(xù)續(xù)的英文,我們聊得很是暢快,。

  小星說,她家的祖籍是廣東,,從爺爺輩來到緬甸,。第一代人都是說中文,,第二代(也就是老板娘那一代)出現(xiàn)了斷層。現(xiàn)在,,她正在試圖將中文撿回來,,因?yàn)閷砘鼐挼椋f中文會(huì)很有用,。不過,,現(xiàn)在在外務(wù)工,鍛煉中文的機(jī)會(huì)不多,。

  敏波說,,他先前一直在吉隆坡和馬六甲打工,但后來馬來西亞的治安狀況下降,,在他居住的地區(qū),,當(dāng)?shù)厝擞质切锞朴质俏荆€常有結(jié)伙搶劫的,。大概是因?yàn)榱_興亞難民的緣故,,馬來人現(xiàn)在對緬甸人不夠友好,他在那里曾被搶劫過兩次,,手機(jī)和錢都被搶走,。晚上出門總是提心吊膽的,感覺生活環(huán)境不安全,,這才決定離開那里,,去了迪拜打工。

  “你有機(jī)會(huì)一定要去迪拜玩,,那里太好了,!” 敏波反復(fù)對我說。小星干脆調(diào)出了手機(jī)里的迪拜風(fēng)光照片,,邊向我展示,,邊解釋說那里中國人很多,有中國城和中國超市,。那里不像緬甸那么保守,,也不像緬甸那么落后。他們的理想是,,在迪拜再打幾年工,,等攢夠了錢,回仰光開一家餐館,,中餐,、西餐、緬甸菜、馬來菜,,應(yīng)有盡有,,各種混搭。

  對于緬甸的未來,,敏波和小星顯然比陳老板那一輩有信心得多,。他們相信昂山素季會(huì)帶領(lǐng)全國人民,走上和平發(fā)展的道路,。小星說:“老一代人還有不少支持前政府的,他們大多是既得利益者,,和軍方有著利益關(guān)系,。在年輕人當(dāng)中,90%以上都會(huì)支持昂山素季,。”

  當(dāng)然,,未來是年輕人的,。

  (作者系自由撰稿人,南亞和東南亞問題觀察者)

【責(zé)任編輯:張金杰】
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