中國(guó)僑網(wǎng)10月16日電 據(jù)馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》報(bào)道，在久遠(yuǎn)的年代,，搬家是一種動(dòng)員百人的勞力活,，你會(huì)看見數(shù)以百計(jì)的村民合力抬動(dòng)一間房子，一步一步的移動(dòng),，從一處到另一處,。這種人力搬屋的文化，卻是人類發(fā)展的一種智慧體現(xiàn),，它充份發(fā)揮睦鄰精神,，展現(xiàn)團(tuán)結(jié)就是力量！

　　不過(guò)對(duì)現(xiàn)代人而言,，這種“搬家”模式大家只聽說(shuō),，或者在舊照片和影片中見過(guò)，不曾目睹和經(jīng)歷,。

　　日前,，作為馬來(lái)西亞吉蘭丹土生華裔文物館的百年老房,，就進(jìn)行了搬動(dòng)，重現(xiàn)人力搬運(yùn)房子的傳統(tǒng)風(fēng)俗,。

　　盡管僅僅移動(dòng)6公尺的位置,，但卻耗費(fèi)了1天半的時(shí)間才完成。

　　這間百年老房坐落在丹那美拉市花園住宅區(qū)的萬(wàn)阿末路,，面積是208平方公尺,。

　　老房全采用“真艾木”(Chengal)興建,，結(jié)構(gòu)扎實(shí),，建筑風(fēng)格保留得完整，富有土生華人的文化和傳統(tǒng)建筑面貌,。

　　林永?。撼鰟?dòng)挖泥車助力

　　為文物館項(xiàng)目穿針引線的工藝大學(xué)教授林永隆說(shuō)，百年高腳屋共有24個(gè)柱子,，還沒(méi)計(jì)算小支的柱子,，每一支大支的柱子必須要有4個(gè)人一起搬動(dòng)，至少需要整百人協(xié)助,。

　　“原本預(yù)算一次過(guò)百人一起移動(dòng)房子,，但是人數(shù)分成兩批,，在遷移時(shí)會(huì)比較吃力，因此出動(dòng)挖泥車助力,?！彼f(shuō)，搬屋子的文化很有趣,，這種文化以前有,，只是現(xiàn)今生活難以看見。其實(shí)這樣的文化是非常好的,，可以緊密社區(qū)聯(lián)系,，凝聚甘榜人的力量和心，這種精神值得傳承,。

　　建筑結(jié)構(gòu)較復(fù)雜

　　另外,，他指出，葉英明老先生的舊居,，是非常特殊及有歷史意義的建筑,。這種建筑在20年代的馬來(lái)亞非常流行，只有有錢人才有能力建筑,，因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,，看起來(lái)很現(xiàn)代感。因此,，這間房子也彰顯了葉老當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位,。

　　他說(shuō)，當(dāng)時(shí),，這種款式的房子作為華人傳統(tǒng)房子是相常少見的,，因?yàn)楸仨毱刚?qǐng)有名的馬來(lái)工匠來(lái)興建?！八菑膫鹘y(tǒng)進(jìn)化成現(xiàn)代的一種過(guò)渡期建筑風(fēng)格的房子,。由于家具文化的引入，因?yàn)橐獢[放家具,，所這種房子比早期的傳統(tǒng)房子的屋身比例更高,。”

　　他還說(shuō)，這種轉(zhuǎn)型中的建筑風(fēng)格的房子,，是非常少有的,，而且全馬乃至全世界，只有吉蘭丹州有,。因此,，應(yīng)該受到保護(hù)和珍惜。吉蘭丹土生華人其實(shí)是選擇性的融入了一種馬來(lái)人的生活方式,，比如你去到他們的家里,，通常只看得見一種家具，就是神桌,，而高腳屋的地板就是他們?nèi)粘Ｉ罴盎顒?dòng)的平臺(tái),。他們的生活就是坐在地板上，睡在地板上,，吃飯也在地板上,，幾乎做什么都在地板上。

　　這種文化在建筑結(jié)構(gòu)上體顯,，所以說(shuō),，建筑是一面文化的鏡子，這種房子是一種文化交融的遺產(chǎn),！“吉蘭丹其實(shí)有許多建筑風(fēng)格特別的高腳老房子,，大家不要覺(jué)得這種房子的老舊而感到丟臉，實(shí)際上,，它就是一塊寶?！绷钟缆”硎?。

　　林慶豐：保存祖輩回憶

　　吉蘭丹土生華裔協(xié)會(huì)主席林慶豐指出，該會(huì)成立于1989年,，全丹目前有3000多名會(huì)員,，加入的會(huì)員，父親及孩子都必須在吉蘭丹出生，而該會(huì)致力于打造文物館,，旨在保存祖輩的回憶,。

　　他說(shuō)，古時(shí)候傳統(tǒng)屋子,，若要進(jìn)行搬遷是要用人力扛走一棟房子,。這種群體的勞動(dòng)，是要相互扶持與配合才能辦成,，這也是土生華裔的精神所在,。

　　“對(duì)城市人來(lái)說(shuō)，這個(gè)舉動(dòng)簡(jiǎn)直是匪夷所思,。其實(shí),，這是舊時(shí)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的風(fēng)俗，是難得一見的,，也是我們第一次參與的,。”

　　“以前我也只是老聽人家說(shuō)過(guò),，這是我第一次親自參與遷移工程,，很有成就感?！?/p>

　　黃國(guó)華：第一次接觸人力搬屋

　　促成這次人力“搬屋”計(jì)劃者,，除了有一班來(lái)自各地的吉蘭丹土生華裔協(xié)會(huì)會(huì)員獻(xiàn)力，其幕后功臣更少不了策劃及探索這次搬運(yùn)技術(shù)的退休建筑工,，即現(xiàn)年67歲的黃國(guó)華,。

　　黃國(guó)華本身從末接觸過(guò)這種人力搬家或移動(dòng)房子的工作，他也是經(jīng)過(guò)一番摸索和構(gòu)思,，才決定在屋子下方的柱子四周架上木條,，再使用圓形鐵管的滾動(dòng)原理，對(duì)房子進(jìn)行人力移動(dòng),。

　　黃國(guó)華利用了5天的時(shí)間,，和數(shù)位馬來(lái)工匠完成有關(guān)架設(shè)，總執(zhí)行工匠是61歲的仄依布拉欣,?！拔乙彩堑谝淮谓佑|,，以前從來(lái)也沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)這些技術(shù)，即然要移動(dòng),，唯有想辦法咯,。”

　　葉興再：高腳屋經(jīng)歷2次“遷移”

　　說(shuō)到這間擁有百年歷史的傳統(tǒng)高腳屋,，不得不提起葉氏家族的大家長(zhǎng),，已故葉英明老先生。他是吉蘭丹土生華裔文物館主席葉興再的祖父,。

　　這間百年老屋是1920年建成,，是葉英明的舊居。之后由葉興再的父親,，已故葉文央老先生繼承,。

　　葉興再是3年前知悉丹土生華裔協(xié)會(huì)正在尋找地方興建文物館，于是與父親葉文央商量,，得到父親的同意,，捐獻(xiàn)這座高腳屋給丹土生華裔協(xié)會(huì)，作為永久文物館,。

　　這間高腳屋經(jīng)歷了2次“遷移”,，第一次是從逾300公尺外搬動(dòng)至現(xiàn)址，而這一次,，只進(jìn)行了6公尺的挪位,。“房子第一次遷移是在80年代,，當(dāng)時(shí)也是號(hào)召村民一起抬動(dòng)高腳屋,，大概移動(dòng)了300多公尺，當(dāng)時(shí)借用人力方式完成,?！?/p>

　　葉興再受詢時(shí)說(shuō)，這間房子在經(jīng)過(guò)第一次搬遷后,，就不曾移動(dòng),，由于要發(fā)展成為文物館，所以進(jìn)行了詳細(xì)的土地測(cè)量,。未料測(cè)量后發(fā)現(xiàn),，老房子離地界很近，屋頂則越過(guò)了隔鄰的土地范圍,，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,，因此展開了這一次的短距移位。

　　該協(xié)會(huì)分別于2個(gè)周末,，先后花了一天半的時(shí)間，號(hào)召了百名村民，齊心合力地把文物館建筑進(jìn)行移位,。

　　黃崇銳：受泰國(guó)民間文化影響

　　這次百年老房的搬動(dòng)過(guò)程,，也獲得吉蘭丹華人文化及歷史協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃崇銳到場(chǎng)了解情況。

　　黃崇銳認(rèn)為,，土生華人的這種傳統(tǒng)搬家文化,，或多或少是受到泰國(guó)民間文化的一種影響。因?yàn)榈ね辽A人受泰國(guó)人的影響,，比馬來(lái)人多,，而第一代華人到來(lái)丹州，娶的多數(shù)是泰國(guó)女子,，又或者入贅,。

　　不過(guò)，這種文化實(shí)際源自哪里,，他則表示無(wú)從考究,。黃崇銳也是生平第一次目睹傳統(tǒng)華裔房子進(jìn)行人力搬遷，這是值得記錄和見證的,。

　　葉亞紀(jì)(28歲)：人生難得一次經(jīng)歷

　　“很榮幸能夠參與這歷史性的的一刻,，我想，這可能是我這一生人難得一次的經(jīng)歷了,。這項(xiàng)活動(dòng)很有意義,，能夠參與其中，我有一股莫名的成就感,?！?/p>

　　李勇璁(23歲)：更了解土生華裔文化

　　“我也是第一次參與人力搬屋活動(dòng)，真的還蠻吃力的,。不過(guò),，我很高興自己有幸參與這種傳統(tǒng)活動(dòng)，以對(duì)土生華裔文化有進(jìn)一步的了解,。