“僑”這新時(shí)代:和孔子一起留洋
中共十九大昭示,中國進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代,。隨著“一帶一路”倡議對世界作出的貢獻(xiàn),,新的高度在砥礪奮進(jìn)中積累,、質(zhì)變,。習(xí)近平在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),,“廣泛團(tuán)結(jié)聯(lián)系海外僑胞和歸僑僑眷,共同致力于中華民族偉大復(fù)興”,。如今,,新的征程已經(jīng)開啟。
“‘僑’這新時(shí)代”主題征文活動(dòng)發(fā)起后,,海內(nèi)外僑界踴躍來稿,。一篇篇優(yōu)秀征文陸續(xù)與大家見面,共同講述廣大海外僑胞和歸僑僑眷眼中,、心中的新時(shí)代,。
——編者按
和孔子一起留洋
烏蘭
這些年文化勢力崛起得很快,講述“中國故事”的優(yōu)秀佳作層出不窮,,如《舌尖上的中國》,、《戰(zhàn)狼2》之類,都是市場口碑雙豐收,。從以往的歐美大片,,到現(xiàn)在的中華情懷,觀眾們的熱情正在慢慢轉(zhuǎn)移,,越來越多的人期待并想要聆聽屬于自己的故事,。
文化就是要這樣,要選自己最擅長的題材,,寫身邊最接地氣的故事,。觀眾們讀著、看著有親和感,、有共鳴,,自然愛看。而在對外推廣時(shí),,既要保持中華文化的獨(dú)特韻味,,又要和西方社會(huì)貼近。不然,,西方觀眾只是瞧個(gè)樂,,看完一次就沒興趣了,文化得不到蔓延,,有點(diǎn)像做買賣,,沒有回頭客,生意是起不來的,。
年初我?guī)е墩撜Z詮解》英文版到美國做推廣,。這是一本既有中華血脈,,又有西方華衣的經(jīng)典再版。周轉(zhuǎn)多地,,我本以為是要受些磨難的,,但不曾想從繁華東海岸到陽光沙灘,《論語詮解》英文版都受到了極大的歡迎,。
其實(shí),,每個(gè)人心中或多或少都有一個(gè)孔子。就像看小說,,心中會(huì)描摹主人公的樣子,。大家從小學(xué)論語用論語,對孔子早有各自見解,。而且在他們心中,,孔子不單是課本上的一個(gè)名字,文化里的一個(gè)符號,,他們心中的孔子都是鮮活的、自在的,、真實(shí)的,,如同你我,如同身邊的任何一個(gè)人,。
孔子雖說是個(gè)儒學(xué)的開山祖師,,但一輩子過得顛沛流離。盡管生活給他荊棘,,他卻依然正直善良,,有一份孩童的赤子之心,還以歷史一枝玫瑰,。事實(shí)上,,不止是一枝玫瑰,他可以說是還了一座山頭的玫瑰給全人類,。這座玫瑰花園,,始自春秋,現(xiàn)已花海燦爛,,香飄萬里,,綿延兩千五百年。記錄著孔子一言一行的《論語》故事,,就像是這座花園的地圖,,帶我們逐漸領(lǐng)略這座花園、這則美麗智慧的中國故事,。
我?guī)е墩撜Z詮解》英文版游歷了四所大使館,四所著名圖書館,,還有十所頂級大學(xué),,有哈佛、耶魯,、斯坦福,,都是很知名的學(xué)府。印象很深的是在耶魯,。耶魯校訓(xùn)是“Lux etVeritas”,,這句話是拉丁語,“Lux”是光明的意思,,“Veritas”是真理,,即“光明與真理”。我對此話大有感觸,,這不就孔子一生的寫照嗎,?他是希望社會(huì)大同的,這就像光明普照社會(huì),,他為了實(shí)現(xiàn)這一理想,,一生都在四處奔走不停。
猶記在喬治城(Georgetown University)圖書館時(shí),,亞洲研究和語言學(xué)家葉鼎先生和Leon Hooper神父為我從珍貴的館藏里找到了一部1780年代西方傳教士翻譯的論語專著,,名字叫做《ConfuciusSinorum Philosophus》,其中甚至還有一張西方學(xué)者手繪的孔子畫像,。無獨(dú)有偶,,圖書館中還有很多傳教士的著作都表達(dá)了他們對孔子的尊崇,他們還常常引用論語里的語錄,。
可見,,三百三十年前,孔子的Lux就已橫跨海洋,,從遙遠(yuǎn)的東方姍姍照耀而來,。我想這其中的奧妙,就是在于孔子的智慧之光是可以激活人類內(nèi)心深處的渴望的,?!昂蜑橘F”的大國視野,“德不孤,,必有鄰”的處事準(zhǔn)則,,以及“四海之內(nèi)皆兄弟”的博大胸懷,都是深邃浩瀚的中華文化的內(nèi)核,。
如今,,《論語詮解》英文版已遍布全美各地的學(xué)術(shù)圖書館和東亞圖書館,,成為美國各大學(xué)東亞圖書館珍貴的館藏之一??梢哉f,,這本書既幫助學(xué)生學(xué)者研究古典,也傳承發(fā)揚(yáng)了中華文化,,將孔子的光明Lux帶去,,照耀了更遠(yuǎn)更廣的地方。
【作者烏蘭,,洛杉磯華語節(jié)目主持人,、作家,美國尼山國際總裁】