中國(guó)僑網(wǎng)5月7日電 馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》7日發(fā)布文章,，追溯歷史上華人在馬來(lái)西亞砂拉越的發(fā)展情況,，講述砂拉越最早的華人會(huì)館廣惠肇會(huì)館，以及相關(guān)人物劉直的故事,。

　　文章摘編如下：

　　華人在砂拉越的身影,，就考古的發(fā)現(xiàn)來(lái)說(shuō)，最早可以推測(cè)到中國(guó)唐宋時(shí)期,，在砂拉越河灌入南中國(guó)海沖擊而成的三角洲地區(qū)——山都望(Santubong),，曾經(jīng)有個(gè)華人聚居的繁華商港。這個(gè)商港在元朝時(shí)期沒(méi)落,，到了明朝時(shí)期則時(shí)有鄭和船員在沿?；顒?dòng)并與當(dāng)?shù)厝送ɑ榈恼f(shuō)法。再以古晉大伯公廟為例,，建廟年份至今仍是謎,，有說(shuō)可以推算到1800年前后，如果屬實(shí),，那華人在砂拉越也肯定早于這個(gè)年份,。

　　然而這些都是“身影”，模糊不清,，考證工作甚為艱難,。

　　比較清楚的英文記錄，也得到官方認(rèn)可的,，是廣東人劉直與其同鄉(xiāng)在1830年(清道光10年)從廣東乘搭帆船抵達(dá)成邦江(后來(lái)的砂拉越第二省,，今斯里阿曼)，而后再遷居至古晉砂督地區(qū),，以種菜和蓄養(yǎng)牲畜為生,。

　　及至1841年，詹姆士布洛克在古晉建立政權(quán),，雇用劉直為其隨身侍從,，兩者因而結(jié)緣,。劉直的其他同鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)則繼續(xù)務(wù)農(nóng),。

　　砂拉越最早的華人會(huì)館

　　從1840年到1850年代,，是清政權(quán)陷入動(dòng)蕩的時(shí)代，先有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，后有太平天國(guó),，廣東都遭禍連，迫使很多廣東人避走南洋,。其中,，廣州、惠州,、肇慶人經(jīng)常結(jié)伴同行,，互相照應(yīng)。想是由于南來(lái)同鄉(xiāng)人數(shù)迅速增加,，為安頓同鄉(xiāng)和襄理病逝同鄉(xiāng)的后事,，劉直和劉烈(另也寫(xiě)“劉力”，有一說(shuō)是劉直之兄弟,，曾經(jīng)創(chuàng)辦廣瑞生寶號(hào))等先賢就發(fā)起籌組廣惠肇三屬之會(huì)館，并在1853年12月開(kāi)始運(yùn)作,，是為砂拉越最早的華人會(huì)館,。與其他籍貫華人早年結(jié)社建館同一做法的是，有關(guān)會(huì)館內(nèi)供奉廣府人最普遍的民間信仰——關(guān)圣帝像,，因此老廣府皆將會(huì)館稱為“關(guān)帝廟”,，所知地點(diǎn)在亞答街。

　　數(shù)年后,，即1857年,，華工事件爆發(fā)，石隆門(帽山)華工與拉者詹姆士爆發(fā)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng),，導(dǎo)致帽山被滅鎮(zhèn),，血流成河。在這場(chǎng)戰(zhàn)事里,，古晉華人是如何反應(yīng),，我們所知資料很有限，唯相信是人人自保,。其時(shí)在拉者身邊的劉直,，有一說(shuō)他參與對(duì)抗華工的戰(zhàn)役，然似乎未見(jiàn)具體記載,。按照史學(xué)家朱敏華先生訪問(wèn)已故鄺卓卿先生的口述記錄《早期古晉廣府人掌故》一文,，老人家聽(tīng)聞“劉直,、劉力是兩兄弟。據(jù)說(shuō)當(dāng)石隆門客家人作反時(shí),，劉直曾經(jīng)背著拉者王走難躲在椰山避難”,。但是，鄺老又說(shuō)“他(劉直)在客家人作反時(shí)傷了一只手不能工作”,?？梢?jiàn)故老相傳，說(shuō)法不一,。

　　無(wú)論如何,，劉直看來(lái)始終和拉者維持著不錯(cuò)的關(guān)系，而且也開(kāi)設(shè)本身的公司寶號(hào),。有一本同樣由朱敏華先生編輯的《砂拉越歷史文件集》里,，就收錄了拉者政府于1866年發(fā)給劉直的地契影印本，上有劉直署名以及其“聚隆直記”寶號(hào)的蓋章,，地段坐落于古晉中國(guó)街,。

　　我也曾經(jīng)在之前為文分析，推測(cè)古晉“中國(guó)街”一名或也與劉直有關(guān),。(請(qǐng)參考2017年4月30日古晉筆記《從中國(guó)街到大井巷的百年足跡》)廣東地區(qū)在史上歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,，也出了最多革命志士，比如清初出現(xiàn)的天地會(huì),、清末出現(xiàn)的以孫中山和海外華人革命志士組織的同盟會(huì)等,，廣東人都扮演重要的角色。作為粵籍人士在砂拉越的老牌會(huì)館,，古晉廣惠肇人士也傾向于支持孫中山的革命,，曾經(jīng)在1909年配合中華革命黨(中國(guó)國(guó)民黨的前身)的要求，安排孫氏身邊的大將汪精衛(wèi)到古晉演講,，并成立“啟明社”作為革命的后援組織,。后來(lái)，在拉者政府的施壓下,，啟明社在1913年被撤銷注冊(cè),。

　　創(chuàng)辦學(xué)校 成立瑞獅隊(duì)

　　1914年，拉者政府推出新的社團(tuán)注冊(cè)法令,，廣惠肇會(huì)館以“南洋砂拉越廣惠肇會(huì)館”的名義注冊(cè)為社團(tuán),。

　　會(huì)館設(shè)在亞答街門牌12號(hào)，相傳這店屋是第二任拉者在1873年賜贈(zèng)的,。會(huì)館除了作為聚會(huì),、辦公和活動(dòng)用途，也創(chuàng)辦私塾,。到了1917年,，由于原空間不敷應(yīng)用,，會(huì)館加蓋一層成為三層樓的大廈，也就是今天所見(jiàn),。隔年,，廣惠肇會(huì)館將私塾提升為現(xiàn)代學(xué)校，于是有了益群學(xué)校,。二戰(zhàn)以后的1946年,，益群學(xué)校響應(yīng)古晉華校統(tǒng)籌統(tǒng)辦的概念，納入古晉中華學(xué)校,。也在那一年,，該會(huì)更名為“廣惠肇公會(huì)”，總理之職位則易名主席,，向政府重新注冊(cè),。

　　值得一提的是，配合該會(huì)100周年慶,，廣惠肇公會(huì)在1953年創(chuàng)辦瑞獅隊(duì),。在很長(zhǎng)一段時(shí)期，廣惠肇的瑞獅和武術(shù)表演名震江湖,，備受好評(píng),。我向該會(huì)的相關(guān)負(fù)責(zé)人請(qǐng)教，有關(guān)瑞獅與武術(shù)的根基系出佛山,，乃廣府正統(tǒng)血緣,。這個(gè)部分，值得再加研究,。

　　和古晉其他許多社團(tuán)的情況類似的是，許多有關(guān)19世紀(jì)廣惠肇的老記錄極為有限,，比如劉直其人的生平軼事僅寥寥數(shù)筆,，誠(chéng)屬可惜。我想原因有三,，其一是1884年的古晉大火災(zāi)造成大批史料損毀,；其二是日據(jù)時(shí)期許多資料再遭人為破壞；其三是會(huì)館在搬遷時(shí)可能導(dǎo)致不少資料散落,。(蔡羽)