中國僑網(wǎng)9月13日電 據(jù)美國中文網(wǎng)報道,，4年前,，限制美國加州公立大學(xué)錄取亞裔學(xué)生的SCA5提案被提出，引起了當(dāng)?shù)厝A人社區(qū)嚴(yán)重的危機(jī)感,。在這樣的壓力下,，郭宗政(Peter Kuo)等因反對該法案而參選的華人應(yīng)運(yùn)而生，整個加州華人群體的投票熱情也空前高漲,。直到現(xiàn)在,，加州仍是全美華人參政最活躍的地方。

　　4年后,，在美東的紐約州,，隨著州內(nèi)初選的臨近，一個教育議題同樣引起了當(dāng)?shù)厝A人的危機(jī)感,，那就是特殊高中改革,。

　　6月初，紐約市長白思豪啟動了他的特殊高中改革計劃,，其中最重要的一部分就是取消特殊高中入學(xué)考試,，而他的目的是“多元化”，即提高西裔和非裔學(xué)生的入讀比例,。

　　“以前我和很多人一樣,，連政治新聞都不看，也從來沒投過票,?！焙℃率且淮泼瘢≡诩~約市皇后區(qū)貝賽(Bayside),，是許多因為特殊高中問題而開始關(guān)心政治的華人中的一個,。6月底和7月初，他們舉行了兩次集會,，最終敦促貝賽所在的紐約市26學(xué)區(qū)通過了反對特殊高中錄取改革決議,。

　　然而，特殊高中錄取改革最終的決定權(quán)還是在紐約州議會手里,。更讓亞裔家長和學(xué)生擔(dān)心的是,，無論改革是否或何時生效，全市公校的“多元化”進(jìn)程已經(jīng)在推進(jìn),，比如,，紐約市第3學(xué)區(qū)的所有初中，明年都將把25%的席位留給成績不達(dá)標(biāo)的學(xué)生,；而白思豪還計劃從明年起預(yù)留20%的特殊高中席位給來自低收入家庭,、分?jǐn)?shù)略低于入學(xué)分?jǐn)?shù)線的學(xué)生,，這只需要市府推行，無須州議會點頭,。

　　貝賽的華人意識到光在學(xué)區(qū)努力并不夠,，于是，他們注意到了即將到來的紐約州黨內(nèi)初選——在貝賽所在的紐約州第11選區(qū),，現(xiàn)任州參議員艾維拉(Tony Avella)會在9月13日接受來自紐約市前主計長劉醇逸的挑戰(zhàn),，爭奪民主黨內(nèi)提名，而對于紐約市長或其他民選官員的提議,，州參議員可以在州議會層面反對或阻止,。

　　就像另一位貝賽家長王文琦所說，他們的心態(tài)就是“要選出一位能代表我們利益發(fā)聲的州議員”,。

　　貝賽在近30年里頗受亞裔青睞,，亞裔是那里人口增長最快的族群，根據(jù)2010年人口普查,，已占到總?cè)丝诘?7.3%,。由于學(xué)區(qū)質(zhì)量高、治安環(huán)境好,，貝賽的一代亞裔移民也明顯增多,，不過作為一個中高收入社區(qū)，貝賽極少有引人注意的“大事”發(fā)生,，亞裔居民也就正如胡小媛說的,，以往大都不關(guān)心政治。

　　然而,，特殊高中改革突然給他們敲響了警鐘,，短短幾個月的時間里，他們自己組織集會,，接觸參選人，一步步學(xué)習(xí)了解選舉,、了解政治,。除了特殊高中，他們還關(guān)注到了更多與自己生活相關(guān)的東西——更多教育相關(guān)的議題,、社區(qū)大麻店,、游民安置等。無論所持意見為何,，這些在全美許多地區(qū)都存在且頗受爭議的問題,，讓這群紐約臨水一角小鎮(zhèn)上本來“不問世事”的華人，突然間在許多層面上與全美國都關(guān)心的事情聯(lián)系在一起,。他們中的一些人或許還在繁忙工作之余努力融入美國的生活,，現(xiàn)在被迫,、卻也是主動地融入了美國的政治。

　　2016年被很多人視為在美華人參政史上的重要一年,，對特朗普或希拉里,、共和黨或民主黨的偏好，引發(fā)了華裔的投票熱情,，也拉開了兩派支持者之間的鴻溝,。但華裔參加政治也未必一定關(guān)乎黨派，比如這次貝賽居民對艾維拉或劉醇逸的選擇,，以及美國中文網(wǎng)曾經(jīng)報道過的紐約長島大頸華裔參與學(xué)區(qū)委員會董事選舉,。

　　而這些事件的共同點是，華人因教育議題被激發(fā),，從而關(guān)心起政治,。像長島大頸的那些華人家長，即使起點“小”如一次校董選舉,，但他們也從此開始關(guān)心每一件地區(qū)事務(wù),，以及全國的政治生態(tài)。

　　華人一向注重教育,，這些參政議政熱情的根本原因,，說到底是因為這關(guān)乎子女后代的教育成敗。但是,，與這些選舉有關(guān)的議題——比如教育,、平權(quán)、預(yù)算,、非法移民,、大麻合法化、性別如廁,、性取向教育等(在部分議題上華裔甚至與所謂“主流”觀點背道而馳),，也都關(guān)乎聯(lián)邦政策，這樣的參與也就有了更廣泛的意義,。

　　從另一方面來說,，華人參政議政也促使政客——即使不是亞裔政客——不得不對華裔群體展示誠意，并重視這個群體的聲音,。而反過來,，得到了“正視”的華裔，也開始仔細(xì)思考自己群體的基本價值觀和利益需求,，以這樣的核心價值為出發(fā)點來評判一名政客,，并且提出政治訴求,。可以說,，因為有了諸如教育這樣切身相關(guān)的沖突議題存在,，許多華裔學(xué)會了堅守自己的立場，而不再“迷信”于某種膚色的政客,，或是某個選舉口號,。(李越)