中國(guó)僑網(wǎng)4月10日電 據(jù)馬來(lái)西亞《詩(shī)華日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，想要探索華人早期從中國(guó)來(lái)到馬來(lái)西亞詩(shī)巫開(kāi)墾時(shí)的建筑文化特色,，位處拉讓江畔的Robert’s Wooden House，保留與傳承了這種華族的文化遺產(chǎn)特色，也是詩(shī)巫的一個(gè)休閑好去處,。

　　Robert’s Wooden House 位于沙廉路，距離詩(shī)巫巿區(qū)約20分鐘車(chē)程。這間別出心栽的休閑屋是出自劉會(huì)耀律師的構(gòu)思，并記載了其家族歷史的旅程故事,。

　　劉會(huì)耀律師說(shuō)，他的祖父在20年代從中國(guó)千里迢迢下南洋,，在拉讓江的王士來(lái)坡興建了一間木屋,。華人初來(lái)到詩(shī)巫，每個(gè)人都是住在高腳木屋,，天氣炎熱時(shí),，一家人可坐在高腳木屋底下納涼閑聊,。這是我們?nèi)A人的文化特色及遺產(chǎn),。

　　他說(shuō)：“我因參與政治工作，經(jīng)常在巴旺阿山選區(qū)走動(dòng),，對(duì)華人的高腳木屋建筑設(shè)計(jì)及遺產(chǎn)文化印象深刻,。從2010年至2016年，我參訪過(guò)村民居住的近百間木屋,，其中高腳是最大特色,，而家家戶戶懸掛在客廳墻上的照片，也是華族家庭的傳統(tǒng),?！?/p>

　　然而，隨著時(shí)代的變遷,，很多鄉(xiāng)下的高腳木屋都已拆了,，或是空置著的木屋漸漸損壞，一些材料也被人偷走,。他就向父親提出要拆遷祖父的木屋,，獲得父親的首肯,，而這時(shí)，父親買(mǎi)下了沙廉路一片面向拉讓江邊的廢棄果園,?？紤]了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展因素，他決定在這里興建新的木屋,。新木屋的建筑材料,，幾乎來(lái)自幾間被廢棄的木屋。第一次建設(shè)這間木屋時(shí),，因缺乏經(jīng)驗(yàn),，木屋的設(shè)計(jì)不甚理想，他于是在2015年將這間木屋拆除,，再做一個(gè)全新的設(shè)計(jì),。重建的新房子，也還原與注入木屋原本的情愫,，因它寓意著那個(gè)褪色時(shí)代的社區(qū)建筑歷史與文化,。

　　劉會(huì)耀收集舊木材重建木屋，以捕捉及重新展現(xiàn)那個(gè)年代的建筑風(fēng)格特色,。這間木屋的材料,，至少收購(gòu)了六間舊木屋及一家鋸木廠的木材所建成。木屋內(nèi)很多曾被遺棄的家具也被修復(fù)了,，它們代表了那個(gè)時(shí)代很難買(mǎi)到的進(jìn)口家俬,。

　　在設(shè)計(jì)方面，房子的中心部分是老照片陳列室,，講述了其家族的四代故事,。客廳里還擺放了不少古董式的電器與用具,，例如早年的黑白電視,、收音機(jī)、電話,、打字機(jī)及其他儀器,，來(lái)到這里，可以勾起許多人的童年回憶,。對(duì)新生代而言,，這些儀器及器材，也頗具歷史性的教育功能,，了解在不同的年代,，有著不同的生活方式。

　　以往的高腳木屋，屋底下的吊床,，是不可或缺的,，因此，劉會(huì)耀的這間休閑休屋,，也在屋下及陽(yáng)臺(tái)懸掛了呆床,，讓大家回味早年的記憶。

　　劉會(huì)耀坦言,，最初重建這間木屋,，是為了紀(jì)念性。他也曾在華人新年時(shí),，使用這間休閑屋開(kāi)放門(mén)戶接待親友,。一年多之前，有朋友來(lái)過(guò)這里,，覺(jué)得這個(gè)地方很適合舉辦家庭日等活動(dòng),，他才對(duì)外開(kāi)放，出租給朋友及一些團(tuán)體,，例如學(xué)校,、教會(huì)及公會(huì)等。也有人在這里辦過(guò)婚紗表演,、拍攝婚紗照,，以及舉辦家庭日。

　　劉會(huì)耀說(shuō),，他走過(guò)很多國(guó)家,，很多地方的旅游景點(diǎn)，與Robert’s Wooden House 相似,。他又想到,，詩(shī)巫碼頭的貨船，在時(shí)代的變遷與進(jìn)步中,，已漸漸沒(méi)生意可做,。他就與貨船的業(yè)者合作,，提供漫游拉讓江的服務(wù)配套,，從大伯公碼頭啟程至Robert’s Wooden House ，讓人們回味坐船的樂(lè)趣,。