歐洲“慰安婦”說出自己的故事 望類似暴行不再發(fā)生
等待道歉的人
年輕時(shí)的揚(yáng)·魯夫-奧赫恩。(受訪者供圖)
1992年12月,參加?xùn)|京國際公開聽證會的幾位證人,。右一為揚(yáng)·魯夫-奧赫恩,。(受訪者供圖)
揚(yáng)·魯夫-奧赫恩還是陷入了永久的沉默。
2019年8月19日,,這位荷蘭裔澳大利亞籍老人的生命走到盡頭。這一年,她96歲,,她的聲音還沒有得到足夠的回響。
在生命最后的幾十年,,努力發(fā)出聲音是她最重要的事,。作為一名日本“慰安婦”制度受害者,,她曾與來自韓國、朝鮮,、中國,、菲律賓的受害者一同出席“日本戰(zhàn)爭罪行國際公開聽證會”,去美國國會“保護(hù)慰安婦人權(quán)”委員會聽證會上作證,,去悉尼的日本領(lǐng)事館外參加抗議示威活動(dòng),,也去各個(gè)大學(xué)做講座。
她是第一個(gè)站出來講述自己故事的歐洲“慰安婦”,。她的挺身而出也帶來更多受害者的證詞,。在她的作證被各國媒體報(bào)道后,曾同樣身為“慰安婦”的荷蘭人中,,有3人和她聯(lián)系,,其中一位對她說,“我一直沒有把這個(gè)秘密告訴我的孩子們,,我覺得我必須保護(hù)他們,。但是,保護(hù)他們不受什么樣的傷害呢,?”
“慰安婦”是日本侵略戰(zhàn)爭中的受害者,,她們不僅來自中國、韓國,,也來自菲律賓,、印尼,甚至歐洲國家,。有學(xué)者估計(jì),,這個(gè)群體有20萬人,她們大多在沉默中度過戰(zhàn)后的時(shí)光,。
對她們來說,,重新站出來面對那段時(shí)光是一件困難的事。一位來自中國的慰安婦在日本軍營懷上身孕,,生下的孩子因?yàn)橥馊似娭两裎椿?;一位來自朝鮮的慰安婦在1945年日本投降后不敢回家,在中國的吉林延邊生活了幾十年,。
除了偏見,,時(shí)間也是她們的敵人。截至目前,,中國還有17名慰安婦幸存者,,韓國曾經(jīng)238名登記在冊的受害者也已減至20人。
2007年7月30日,美國國會眾議院通過了第121號議案,,譴責(zé)日本在二戰(zhàn)期間強(qiáng)征年輕女性充當(dāng)日軍“慰安婦”,。2007年11月29日,加拿大國會通過決議案,,要求日本為二戰(zhàn)期間強(qiáng)迫婦女充當(dāng)軍妓一事道歉,。
但直到現(xiàn)在,她們?nèi)晕传@得日本政府公開的道歉,。
“我的母親這幾年很少參加公共活動(dòng),,但她仍然會接受媒體采訪。她發(fā)現(xiàn)自己作了那么多努力,,依然沒有等到日本政府的一聲道歉,,她感到十分傷心?!?月3日,,女兒卡羅爾·魯夫在電話中告訴中國青年報(bào)·中國青年網(wǎng)記者,“但即使她去世了,,我們?nèi)匀粫^續(xù)為此奮斗,,依然抱著希望?!?/p>
這希望來得并不容易,。揚(yáng)·魯夫-奧赫恩曾度過沉默的黑暗時(shí)光,她從一個(gè)出身荷蘭殖民者家庭的少女,,淪落為日本集中營的囚徒,,每日反復(fù)被毆打、強(qiáng)奸,、虐待,,還曾被強(qiáng)行墮胎。但當(dāng)她被解救出來,,其他不明真相的同胞指責(zé)她和同伴是“妓女”“兔子(水性楊花的女人——記者注)”,,她們因?yàn)樾邜u感而無力反駁,。
戰(zhàn)后她曾試著向親人傾訴,。母親、父親和她的丈夫分別聽完她的傾訴后,,沉默不語,,再也不提起這件事。
她知道另一些幸存的同伴回到家人身邊,,只得到一句“到底發(fā)生了什么,,是我最害怕的事情嗎?”或是“我知道你的遭遇”,她們感覺到父母已無法再承受更多,,于是之后再未提起,。
但沉默并不能消弭她們內(nèi)心的恐懼和恥辱感。在結(jié)婚后,,揚(yáng)“從未能享受性生活的快樂”,。接連流產(chǎn)3次后,她動(dòng)了一次大手術(shù),,才終于擁有了自己的孩子,。
而始終彌漫在她心中的恐懼,常常會突然襲來,。她害怕黑夜降臨,,“因?yàn)樘旌谝馕吨覀儠患袕?qiáng)奸”;拒絕接受鮮花作為禮物,,因?yàn)樗蝗毡救擞靡环N花命名,;當(dāng)帶著孫女出去玩,遇見上了歲數(shù)的日本男游客請求合影時(shí),,她很想遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,,但結(jié)果卻是“禮貌地微笑著滿足了他的要求”,因?yàn)樗诩袪I時(shí)已習(xí)慣“服從”,。
她保留著一條手絹,,上面繡著和她一起被關(guān)進(jìn)那間慰安所的7位荷蘭姑娘的姓名。當(dāng)女兒發(fā)現(xiàn)這塊手絹時(shí),,她總是一把奪過,,小心翼翼地藏起來,然后一言不發(fā),。
要把深藏心底50年的故事公布給全世界,,就要先告訴兩個(gè)女兒。猶豫多次,,她還是沒法說出口,。為此,揚(yáng)花了一周時(shí)間,,把那些最痛苦的回憶寫在日記本上,,復(fù)印后交給女兒們。
“我們沒有得到過任何人的精神疏導(dǎo),,也沒有得到過任何人以任何方式給予的幫助,,我們只能默默生活下去,在他人面前,,那一段悲慘的遭遇似乎根本沒有發(fā)生過,?!痹谧詡鳌冻聊迨辍芬粫校@樣寫道,。
她最終決心打破沉默,,緣于1992年在電視上看到的新聞:時(shí)年67歲的韓國籍“慰安婦”金學(xué)順首次揭發(fā)日軍殘暴的“慰安婦”制度,要求日本政府道歉和賠償,。
聽到被翻譯成英文的“慰安婦”這個(gè)詞語后,,揚(yáng)憤怒到無法接受,“它聽起來柔和,、溫順,,完全無法代表我們曾受過的痛苦?!?/p>
她更無法接受的是,,當(dāng)時(shí)日本政府拒不承認(rèn)甚至完全漠視這一問題。她決心作為歐洲的受害者站出來,,以引起日本政府的注意,。
再次開口,她不再害怕說出自己的故事:“我必須站出來,,把我的故事講述給世人聽,,希望有助于阻止類似暴行的發(fā)生?!?/p>
揚(yáng)意識到,,“慰安婦”制度不只是一個(gè)日本二戰(zhàn)中的歷史遺留問題,更是一個(gè)“保護(hù)戰(zhàn)爭中婦女權(quán)益的問題”,。
“婦女為什么總是在戰(zhàn)爭中成為無辜的犧牲品,?”她說,“強(qiáng)奸好像天生就是戰(zhàn)爭的一部分,,好像戰(zhàn)爭使強(qiáng)奸變成了合理合法的事情,。戰(zhàn)爭中發(fā)生的強(qiáng)奸是一種權(quán)力游戲,被當(dāng)權(quán)者當(dāng)成了慰勞士兵的獎(jiǎng)品,。強(qiáng)奸還被當(dāng)成一種武器來使用,,成為種族滅絕的工具。這種行為是對人權(quán)的極大犯罪,?!?/p>
那次舉辦于東京的聽證會上,她全程“十分平靜”,,可是當(dāng)來自澳大利亞的媒體采訪她時(shí),,揚(yáng)突然有些害怕家鄉(xiāng)的朋友看到,會作何反應(yīng),。
那時(shí),,她已定居澳大利亞。她是一位優(yōu)雅的退休小學(xué)教師,、一個(gè)慈祥的祖母,、一個(gè)總是笑臉相迎的好鄰居、一個(gè)虔誠的天主教徒,。沒有人把她和“慰安婦”這個(gè)詞聯(lián)系在一起,。
但是她知道,那段黑色的記憶是始終躲不過的,。在日軍的慰安所,,她試著搬出《日內(nèi)瓦公約》抗議被強(qiáng)奸的命運(yùn),也想辦法在各種地方躲藏,,甚至剪去全部頭發(fā)做一個(gè)“禿子”,。這些掙扎最后換來的是更嚴(yán)厲的毆打、威脅,,甚至求助前來檢查的“醫(yī)生”,,也只換來又一次的侮辱。那時(shí)的她始終堅(jiān)信,,“不做任何反抗而輕易就范,,就是一個(gè)彌天大罪”。
揚(yáng)·魯夫-奧赫恩是在女兒和女婿的陪同下去東京參加聽證會的,。來自韓國,、中國、菲律賓和荷屬東印度群島的受害者相繼上臺,,雖然語言不通,,但她們團(tuán)結(jié)一致。來自韓國的受害婦女擁抱住在作證的朝鮮婦女,,哭著說,,“竟不知北方姐妹們也遭受了同樣的苦難”。
在自己發(fā)表證詞時(shí),,揚(yáng)一字一頓地說,,“我并不是帶著仇恨和憤怒來這里作證的,而是帶著寬恕的態(tài)度來的,?!?/p>
那年,揚(yáng)69歲,,她在臺上說:“我能寬恕那些曾經(jīng)折磨過我的日本人,,但我永遠(yuǎn)不會忘記他們犯下的罪行?!?/p>
她去過3次日本,,見過“原子彈受害者——廣島幸存者”組織的婦女,,也見過一些日本老兵。多年后,,那些老兵中已有人是世界和平組織的成員,,在她面前背誦懺悔詩,這些都讓揚(yáng)感覺到,,“過去在戰(zhàn)爭中犯下的罪行同樣折磨著他們許多人的心靈”,。
但日本官員在“慰安婦”問題上的反復(fù)態(tài)度,讓她怒不可遏,。1993年8月4日,,日本內(nèi)閣官房長官河野洋平承認(rèn)日軍在二戰(zhàn)期間強(qiáng)征慰安婦,但此后日本官方始終態(tài)度模糊,。2007年3月,,時(shí)任日本首相安倍晉三表示,當(dāng)年日軍“強(qiáng)迫亞洲婦女充當(dāng)慰安婦”之說“缺乏證據(jù)”,。
她在澳大利亞參加的活動(dòng)也遭到一些日本民間右翼分子的攻擊,。卡羅爾向記者回憶,,在悉尼參加反戰(zhàn)游行活動(dòng)時(shí),,一些人稱“慰安婦”問題仍是個(gè)“有爭議的問題”,把揚(yáng)·魯夫-奧赫恩稱為“反日分子”,?!拔业哪赣H對此很生氣,我們從來沒有仇恨日本,,我們只是希望世界沒有戰(zhàn)爭,,強(qiáng)奸不再是戰(zhàn)爭的固有產(chǎn)物?!睋P(yáng)的女兒說,。
在東京女性戰(zhàn)爭與和平資料館,120平方米的資料館里堆滿了慰安婦的證言,、法庭審判的記錄,、訪問調(diào)查的影像,等等,。這家資料館沒有日本媒體報(bào)道,,訪客寥落,多次被右翼分子沖擊,,館員的人身安全也遭受過威脅,。館長池田惠理子的父親是一名參加過侵華戰(zhàn)爭的日本士兵,她堅(jiān)持將這些長期被故意忽視的歷史證據(jù)積攢起來,,“我們想通過這個(gè)資料館告訴人們,,日本應(yīng)該如何承擔(dān)責(zé)任,,而被傷害的女性們又是如何克服苦難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢地生活下來的,?!?/p>
在韓國,,自1992年來,,民間團(tuán)體和慰安婦受害者每周三都會風(fēng)雨無阻地在日本駐韓國大使館門前集會抗議,要求日本政府正視歷史,,對受害者作出正式賠償,。一尊“和平少女”銅像被民間組織放在日本駐韓大使館前,提醒日本政府道歉,。每天都有幾名韓國學(xué)生在少女像周圍守護(hù),。有時(shí)候天冷了,人們還會給“少女”套上圍巾,、戴上帽子,。
2015年12月,在美國的施壓下,,日本時(shí)任首相安倍晉三向“慰安婦”表示道歉,,并提供數(shù)百萬美元的賠償,但也提出韓國撤走日本駐韓大使館前的“和平少女”像等要求,。這項(xiàng)道歉僅限于對韓國的受害者,,其他國家和民族的受害者仍在等待。
但留給她們的時(shí)間并不多了,,和揚(yáng)一起作證的“慰安婦”制度受害者一個(gè)個(gè)相繼離世,。在揚(yáng)去世兩天后,中國的“慰安婦”幸存者楊桂蘭老人也離開人世,。
在整理母親的遺物時(shí),,卡羅爾發(fā)現(xiàn)母親依然保持寫信的習(xí)慣,收到世界各地的來信都一一回復(fù),,其中有許多來自日本朋友,。
在揚(yáng)去世后,一位曾經(jīng)拜訪過她的日本學(xué)者田中熊喜在悼詞中寫道:我們?nèi)毡救?,特別是日本政界人士,,應(yīng)該把日本的軍事性奴役問題視為“危害人類罪”,因?yàn)橛性S多具有不同種族背景的婦女受害,。
“我們雖然年事已高,,但我們并不會被人們忘記,我們向世人傳達(dá)的信息將繼續(xù)傳播開去:強(qiáng)奸堅(jiān)決不能再被視為戰(zhàn)爭的必然產(chǎn)物,;我們的故事將有助于防止針對婦女的更多丑惡罪行發(fā)生,。我們誓將為正義吶喊,。”揚(yáng)在2014年為中國出版的自傳寄語中寫道,。
“他們正在等待我們所有人死去,,但我不會死去,我將永遠(yuǎn)活著,?!痹谏暗囊淮卧L談中,她對來訪者如此說,。她始終相信,,從她打破沉默的那一刻起,她的講述將繼續(xù)為那段歷史作證,。
中國青年報(bào)·中國青年網(wǎng)記者 江山 來源:中國青年報(bào)