中國(guó)僑網(wǎng)10月28日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》日前刊載文章，介紹了華裔歷史學(xué)家王賡武對(duì)新加坡著名僑領(lǐng)陳嘉庚精神的探討,。王賡武在探討“陳嘉庚留給21世紀(jì)的文化遺產(chǎn)”時(shí)表示,，陳嘉庚是企業(yè)精神與儒家道德社會(huì)責(zé)任相結(jié)合的典范。如果新加坡人都能擁抱陳嘉庚的這種精神,，新加坡就會(huì)有更杰出的表現(xiàn),。

　　文章摘編如下：

　　年少時(shí),，王賡武就聽父親談起陳嘉庚的功績(jī),。他曾在陳嘉庚侄子陳共存的帶領(lǐng)下,，參觀了陳嘉庚家鄉(xiāng)廈門集美、廈門大學(xué)和陳嘉庚故居,，也讀過各種與陳嘉庚有關(guān)的書籍,，還發(fā)表過以陳嘉庚為題的主題演講。如今,，王賡武已經(jīng)89歲,，依然在思考陳嘉庚一生卓越貢獻(xiàn)所帶來的意義。

　　身為歷史學(xué)家,，王賡武最感興趣的是,，陳嘉庚為何會(huì)成為中國(guó)儒商的代表，以及他是否受到了中國(guó)經(jīng)典《易經(jīng)》的思想影響,。王賡武發(fā)現(xiàn),，陳嘉庚和很多華人在看待權(quán)力變更時(shí)，不是把善惡,、陰陽(yáng),、古今等概念放在對(duì)立或互相毀滅的兩極來看，而是明白善惡之間的矛盾能化解,，光明之后的黑暗不是災(zāi)難,，因?yàn)楣饷鲿?huì)回來，也明白現(xiàn)在包含過去,，重要的是能辨別哪部分過去對(duì)現(xiàn)在有所幫助,。

　　1993年第二屆華商大會(huì)開幕時(shí)，王賡武曾受邀發(fā)表演講,。他認(rèn)為,，陳嘉庚不僅是新加坡中華總商會(huì)的創(chuàng)始人之一，也是南洋最早具有環(huán)球化視野的華商,，是華商的精神典范,。他生產(chǎn)的東西很早就銷售到世界各地，而他的膽識(shí)也為他帶來了國(guó)際化的聲望,。

　　然而,，在世界經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)，陳嘉庚的商業(yè)王國(guó)也遇到了危機(jī),。王賡武指出,，最讓人感佩的是，在生意失敗后,，陳嘉庚能從各種事務(wù)中抽身,，把自己重新打造成極具影響力的社群領(lǐng)袖,，他的理念感召了成千上萬(wàn)人，影響范圍非常廣,。(謝燕燕)