新“打開方式”讓僑批“活”了(僑界關(guān)注)

　　說起僑批，你會想到什么,？是風(fēng)干的墨跡,，泛黃的紙張,，還是一個個異鄉(xiāng)奮斗的悲歡故事,？

　　僑批是海外華僑華人寄給國內(nèi)書信和匯款憑證的合稱,，又稱“銀信”。在通信不發(fā)達(dá)的年代,，僑批見證了海外華僑華人移民創(chuàng)業(yè)的歷史,，記錄著他們?yōu)樽≡趪妥?籍)國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。2013年,，僑批檔案入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》,，成為“世界記憶遺產(chǎn)”。

　　如今,，從閩臺合作的歌仔戲《僑批》,，到晉江一中將僑批水墨漫畫引入美術(shù)課堂，再到華僑大學(xué)學(xué)生推出有僑批元素的舞臺劇,，僑批文化從悠遠(yuǎn)的歷史中走來,，吸引了越來越多年輕人的關(guān)注。

　　給僑批注入青春活力

　　“歌仔戲擁有百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在,，它的觀眾已經(jīng)以年輕人為主?！备枳袘颉秲S批》編劇,、廈門市臺灣藝術(shù)研究院院長曾學(xué)文在接受本報采訪時說。

　　在第十六屆中國戲劇節(jié)上演出的歌仔戲《僑批》,，講述了主人公黃日興被騙至南洋后,，在華工阿祥的幫助下逃出礦區(qū)，將華工們的僑批挨家挨戶傳遞到國內(nèi)僑眷手中的故事,。

　　2016年,，曾學(xué)文想到要用歌仔戲來展示僑批文化?！伴}南人的故事,，用閩南的地方劇種表達(dá)尤為貼切?！痹鴮W(xué)文說,，“歌仔戲以歌為主。歌聲在表達(dá)情感時容量很大,，能夠呈現(xiàn)優(yōu)美,、哀怨、溫情,、舒緩,、悲涼等各種曲調(diào),，讓人感覺舞臺上的故事仿佛就發(fā)生在身邊，娓娓道來,。歌仔戲好聽,、好唱、好看,，不斷隨著時代發(fā)展而變化,，是年輕而活潑的?！?/p>

　　今年9月,，歌仔戲《僑批》走進(jìn)廈門大學(xué)，為青年學(xué)生帶來僑批文化的視覺盛宴,。在觀看《僑批》后,，不少人熱淚盈眶。在曾學(xué)文看來,，“這是因為《僑批》講述了一個共情的故事,。僑批關(guān)乎人離別的情感，而每個人在生活中或多或少都會經(jīng)歷分離,，所以會產(chǎn)生心理上的共鳴?！?/p>

　　福建省漫畫研究會副會長,、晉江一中美術(shù)老師楊銀平，向本報分享了僑批文化在年輕一代中的另一種“打開方式”,。在初中美術(shù)課“寄情山水”課題中,，他親手繪制展現(xiàn)僑批故事的水墨漫畫，供學(xué)生欣賞,。同時,，他還讓學(xué)生將國畫條幅折成三段，在中間一段紙上畫出家鄉(xiāng)的山水建筑,，親手制作僑批,。

　　在華僑大學(xué)，僑批文化在校園舞臺上迸發(fā)別樣青春活力,。華僑大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán),、音樂舞蹈學(xué)院、華文學(xué)院等海內(nèi)外學(xué)子組成的藝術(shù)團(tuán)隊,，通過舞臺劇的形式演繹僑情僑史,。演員們通過吟誦僑批引入表演主題，令人動容,。

　　激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)之情

　　無論傳播形式如何創(chuàng)新,，豐富的精神內(nèi)涵是僑批文化不變的內(nèi)核,。在歌仔戲《僑批》中，曾學(xué)文不僅將“愛拼才會贏”的閩南精神融入其中,，還在戲中弘揚(yáng)了“恩,、義、情,、諾,、儉、孝”的中國傳統(tǒng)思想,。他說：“這部劇是閩南人闖南洋的真實寫照,。我們不是在表達(dá)苦難，而是在表達(dá)苦難背后的精神,?！?/p>

　　在美術(shù)課上，楊銀平將“寄情山水”的“情”解讀為愛國之情,、愛鄉(xiāng)之情和愛家之情,，這些情感在僑批中都有體現(xiàn)。他還把愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚寫給集美大學(xué)老師的原信讀給學(xué)生聽：“再窮,，哪怕要賣工廠,，也一定要把學(xué)校辦下去?！?/p>

　　楊銀平表示,，從學(xué)生時代到走上工作崗位，母校與工作單位的發(fā)展都離不開華僑華人的幫助,。正是在“純美獎學(xué)金”,、“陳嘉庚獎學(xué)金”等華僑華人資助的獎學(xué)金項目支持下，楊銀平才能順利完成學(xué)業(yè),?！拔蚁胪ㄟ^僑批，讓學(xué)生們了解華僑華人對祖(籍)國發(fā)展作出的貢獻(xiàn),，從而學(xué)會感恩,。傳承僑批文化正是感恩的一種方式?！睏钽y平說,。

　　華僑大學(xué)原校長、華文教育專家賈益民向本報表示,，僑批的文化內(nèi)涵可以概括為四點：“僑批是歷史的見證,，人們可以通過僑批了解華僑華人自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的歷程,；僑批是情感的記錄,，那種樸素傳統(tǒng),、歷久彌新的愛國愛鄉(xiāng)之情能夠激發(fā)海外華僑華人青年對祖(籍)國的熱愛；僑批是時代的縮影,，反映出僑鄉(xiāng)的發(fā)展變化,，能增進(jìn)海外華僑華人對故鄉(xiāng)的認(rèn)識；僑批是文化的繼承,，僑批文化從古至今傳承下來,，青年一代也肩負(fù)著將這種優(yōu)秀中華文化繼續(xù)傳承下去的責(zé)任和使命?！?/p>

　　讓傳統(tǒng)與現(xiàn)實對話

　　如今,，僑批文化的傳播方式越來越豐富多樣。正在創(chuàng)作中的獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立100周年的電視劇《出洋》,，通過潮汕僑批故事,，塑造廣東籍海外華僑華人的藝術(shù)群像；微紀(jì)錄片《中國故事之情寄僑批》,，讓觀眾在不到7分鐘的時間里,，從各個方面認(rèn)識僑批；新加坡廣東籍作家蓉子主編的散文集《僑批里的中華情》,，其中的“僑批故事”是青年作者們閱讀僑批后創(chuàng)作的作品,，加深了青少年讀者對僑批的了解……這些新穎的表現(xiàn)形式吸引著越來越多的年輕人認(rèn)識僑批、保護(hù)僑批,。

　　去年暑假,，浙江大學(xué)暑期社會實踐團(tuán)的大學(xué)生們奔赴潮汕地區(qū)，深入探索僑批文化,，感受背后的可貴精神。

　　未來,，如何才能為僑批文化傳承方式的創(chuàng)新提供不竭動力,？賈益民認(rèn)為，應(yīng)該將僑批文化內(nèi)容與年輕人所關(guān)注的現(xiàn)實問題緊密結(jié)合起來,，針對他們關(guān)心的問題,，選取典型的僑批故事與僑批人物，采取年輕人更容易接受,、理解的方式進(jìn)行傳播,。

　　楊銀平正是通過這種方式為學(xué)生們講解僑批文化。他將過去僑批的傳送者類比為現(xiàn)在的快遞小哥,，并告訴學(xué)生,，他們的共同點是“追求速度快”與“講誠信”。楊銀平發(fā)現(xiàn),，學(xué)生對這種授課方式非常感興趣,。

　　曾學(xué)文也強(qiáng)調(diào)了連接傳統(tǒng)與現(xiàn)實的重要性：“對我而言,，編劇是把傳統(tǒng)文化與當(dāng)代觀眾連接起來的一座橋，我創(chuàng)作的故事要符合觀眾的審美需求,，這是我經(jīng)過多年實踐掌握的技巧,。用精彩而感人的故事講述僑批文

　　李嘉寶 張曉潔

　　《 人民日報海外版 》( 2019年11月08日 第 06 版)