見證華人移民歷史 新“打開方式”讓僑批“活”了
新“打開方式”讓僑批“活”了(僑界關(guān)注)
說起僑批,你會想到什么,?是風干的墨跡,,泛黃的紙張,還是一個個異鄉(xiāng)奮斗的悲歡故事,?
僑批是海外華僑華人寄給國內(nèi)書信和匯款憑證的合稱,,又稱“銀信”。在通信不發(fā)達的年代,,僑批見證了海外華僑華人移民創(chuàng)業(yè)的歷史,,記錄著他們?yōu)樽≡趪妥?籍)國經(jīng)濟社會發(fā)展所作的貢獻。2013年,,僑批檔案入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》,成為“世界記憶遺產(chǎn)”,。
如今,,從閩臺合作的歌仔戲《僑批》,到晉江一中將僑批水墨漫畫引入美術(shù)課堂,,再到華僑大學學生推出有僑批元素的舞臺劇,,僑批文化從悠遠的歷史中走來,吸引了越來越多年輕人的關(guān)注,。
給僑批注入青春活力
“歌仔戲擁有百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,它的觀眾已經(jīng)以年輕人為主,?!备枳袘颉秲S批》編劇,、廈門市臺灣藝術(shù)研究院院長曾學文在接受本報采訪時說。
在第十六屆中國戲劇節(jié)上演出的歌仔戲《僑批》,,講述了主人公黃日興被騙至南洋后,,在華工阿祥的幫助下逃出礦區(qū),將華工們的僑批挨家挨戶傳遞到國內(nèi)僑眷手中的故事,。
2016年,,曾學文想到要用歌仔戲來展示僑批文化?!伴}南人的故事,,用閩南的地方劇種表達尤為貼切?!痹鴮W文說,,“歌仔戲以歌為主。歌聲在表達情感時容量很大,,能夠呈現(xiàn)優(yōu)美,、哀怨、溫情,、舒緩,、悲涼等各種曲調(diào),讓人感覺舞臺上的故事仿佛就發(fā)生在身邊,,娓娓道來,。歌仔戲好聽、好唱,、好看,,不斷隨著時代發(fā)展而變化,是年輕而活潑的,?!?/p>
今年9月,歌仔戲《僑批》走進廈門大學,,為青年學生帶來僑批文化的視覺盛宴,。在觀看《僑批》后,不少人熱淚盈眶,。在曾學文看來,,“這是因為《僑批》講述了一個共情的故事。僑批關(guān)乎人離別的情感,,而每個人在生活中或多或少都會經(jīng)歷分離,,所以會產(chǎn)生心理上的共鳴。”
福建省漫畫研究會副會長,、晉江一中美術(shù)老師楊銀平,,向本報分享了僑批文化在年輕一代中的另一種“打開方式”。在初中美術(shù)課“寄情山水”課題中,,他親手繪制展現(xiàn)僑批故事的水墨漫畫,,供學生欣賞。同時,,他還讓學生將國畫條幅折成三段,,在中間一段紙上畫出家鄉(xiāng)的山水建筑,親手制作僑批,。
在華僑大學,,僑批文化在校園舞臺上迸發(fā)別樣青春活力。華僑大學學生藝術(shù)團,、音樂舞蹈學院,、華文學院等海內(nèi)外學子組成的藝術(shù)團隊,通過舞臺劇的形式演繹僑情僑史,。演員們通過吟誦僑批引入表演主題,,令人動容。
激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)之情
無論傳播形式如何創(chuàng)新,,豐富的精神內(nèi)涵是僑批文化不變的內(nèi)核,。在歌仔戲《僑批》中,曾學文不僅將“愛拼才會贏”的閩南精神融入其中,,還在戲中弘揚了“恩,、義、情,、諾,、儉、孝”的中國傳統(tǒng)思想,。他說:“這部劇是閩南人闖南洋的真實寫照,。我們不是在表達苦難,而是在表達苦難背后的精神,?!?/p>
在美術(shù)課上,楊銀平將“寄情山水”的“情”解讀為愛國之情,、愛鄉(xiāng)之情和愛家之情,,這些情感在僑批中都有體現(xiàn),。他還把愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚寫給集美大學老師的原信讀給學生聽:“再窮,,哪怕要賣工廠,也一定要把學校辦下去?!?/p>
楊銀平表示,,從學生時代到走上工作崗位,母校與工作單位的發(fā)展都離不開華僑華人的幫助,。正是在“純美獎學金”,、“陳嘉庚獎學金”等華僑華人資助的獎學金項目支持下,楊銀平才能順利完成學業(yè),?!拔蚁胪ㄟ^僑批,讓學生們了解華僑華人對祖(籍)國發(fā)展作出的貢獻,,從而學會感恩,。傳承僑批文化正是感恩的一種方式?!睏钽y平說,。
華僑大學原校長、華文教育專家賈益民向本報表示,,僑批的文化內(nèi)涵可以概括為四點:“僑批是歷史的見證,,人們可以通過僑批了解華僑華人自強不息、艱苦奮斗的歷程,;僑批是情感的記錄,,那種樸素傳統(tǒng)、歷久彌新的愛國愛鄉(xiāng)之情能夠激發(fā)海外華僑華人青年對祖(籍)國的熱愛,;僑批是時代的縮影,,反映出僑鄉(xiāng)的發(fā)展變化,能增進海外華僑華人對故鄉(xiāng)的認識,;僑批是文化的繼承,,僑批文化從古至今傳承下來,青年一代也肩負著將這種優(yōu)秀中華文化繼續(xù)傳承下去的責任和使命,?!?/p>
讓傳統(tǒng)與現(xiàn)實對話
如今,僑批文化的傳播方式越來越豐富多樣,。正在創(chuàng)作中的獻禮中國共產(chǎn)黨成立100周年的電視劇《出洋》,,通過潮汕僑批故事,塑造廣東籍海外華僑華人的藝術(shù)群像,;微紀錄片《中國故事之情寄僑批》,,讓觀眾在不到7分鐘的時間里,從各個方面認識僑批,;新加坡廣東籍作家蓉子主編的散文集《僑批里的中華情》,,其中的“僑批故事”是青年作者們閱讀僑批后創(chuàng)作的作品,,加深了青少年讀者對僑批的了解……這些新穎的表現(xiàn)形式吸引著越來越多的年輕人認識僑批、保護僑批,。
去年暑假,,浙江大學暑期社會實踐團的大學生們奔赴潮汕地區(qū),深入探索僑批文化,,感受背后的可貴精神,。
未來,如何才能為僑批文化傳承方式的創(chuàng)新提供不竭動力,?賈益民認為,,應該將僑批文化內(nèi)容與年輕人所關(guān)注的現(xiàn)實問題緊密結(jié)合起來,針對他們關(guān)心的問題,,選取典型的僑批故事與僑批人物,,采取年輕人更容易接受、理解的方式進行傳播,。
楊銀平正是通過這種方式為學生們講解僑批文化,。他將過去僑批的傳送者類比為現(xiàn)在的快遞小哥,并告訴學生,,他們的共同點是“追求速度快”與“講誠信”,。楊銀平發(fā)現(xiàn),學生對這種授課方式非常感興趣,。
曾學文也強調(diào)了連接傳統(tǒng)與現(xiàn)實的重要性:“對我而言,,編劇是把傳統(tǒng)文化與當代觀眾連接起來的一座橋,我創(chuàng)作的故事要符合觀眾的審美需求,,這是我經(jīng)過多年實踐掌握的技巧,。用精彩而感人的故事講述僑批文
李嘉寶 張曉潔
《 人民日報海外版 》( 2019年11月08日 第 06 版)