緬甸福慶孔子課堂:學漢語讓華人子弟留住“根”

“我很喜歡漢語課,,老師帶我們做游戲,、背古詩,,不論大人小孩都很快樂,?!?月17日,,云南日報報業(yè)集團“南方新絲路·輻射新中心”全媒體采訪組來到位于緬甸曼德勒市中心的福慶孔子課堂,,正在上課的8歲孩子陳瑞祥對記者說,。旁邊的教室里,,瑯瑯的漢語讀書聲傳出窗外,讓這異國的校園頓生親切之感。連日來,,采訪組還走訪了仰光港波昂覺碼頭,、仰光傳媒集團、仰光云南會館,、緬甸新知華文書局等處,。
中國人緬甸人印度人 都能來這里學習漢語
據陪同我們的中方主任何林介紹,緬甸曼德勒福慶學??鬃诱n堂于2008年5月14日揭牌,,經中國國家漢辦批準,由云南大學與曼德勒福慶語言電腦學校共同主辦,,是中國在緬甸設立的第一所孔子課堂,。這些年來,孔子課堂針對不同年齡,、不同文化程度,、不同需要的學員開設了拼音、口語,、寫字,、文化等初、中,、高級課程,。記者了解到,緬甸學校的假期,,是學生來福慶孔子課堂補習漢語最熱鬧的時候,高峰時學生達到1200余人,。學校以語言課為主,,輔以文化課程。一周上6天課,,每天兩節(jié)課,,時間在一個半小時到兩小時。
為了讓成年人和孩子分開學習,,孔子課堂分速成班和正規(guī)班,,正規(guī)班華裔兒童占70%以上,學期為6個月,。速成班主要面向成年人,,學期為3個月。
何林介紹,,孔子課堂最重要的作用是“留根”——讓華人子弟學會漢語,,了解中國文化,同時促進緬甸民眾對中國的了解。這里和其他華文學校最大的不同在于——學校不僅僅招收中國人入學,,緬甸人,、印度人和其他南亞國家籍人士都可到此學習。目前,,孔子課堂已成為緬甸民眾,、旅緬華僑,尤其是青年一代學習中國語言文化的重要平臺,。
漢語類人才需求龐大 全緬開設31個教學點
近年來,,中緬兩國政治、經濟,、文化等各方面的交流日益增多,,語言類人才需求量龐大,福慶孔子課堂已在全緬開設了31個教學點,。從2009年開始,,學校老師分批去中國留學,2012年開始,,陸續(xù)學成回國,,目前已完成漢語教師本土化的培訓體系,員工全是緬甸人,。不僅滿足自己的教學,,還可支援到其他的教學點。
“華人子弟學好漢語,,會生存得更好,,更能得到當地人的接納?!焙瘟终J為,,學習漢語不能僅僅為了一些空洞的口號,要考慮到學后的出路問題,。當地中資企業(yè)和其他類企業(yè)都急需精通中,、緬文和英文的人才。學校會盡力為這些企業(yè)提供人力資源服務,,為學生日后提供更多的出路,。
“未來學校將以漢語教學、漢語國際推廣為核心,。并推動緬籍學者和中國大學的研究合作,,另外還要創(chuàng)建一批非營利性公益組織,爭取中國官方和民間團隊結合,,去關心當地社會發(fā)展,,讓緬甸文化和中國文化結合在一起,。”何林表示,。
在福慶孔子課堂的頂樓,,記者還發(fā)現了一個小型的緬甸文化展,有傳統(tǒng)的打擊樂器,、刺繡,、牛車等?!拔覀冏鲞@個展覽,,就是希望中國人了解緬甸文化,讓緬甸當地人知道我們重視緬甸文化,,這樣更利于雙方融合交流,。”
陳富民 曾留學云大的緬甸華人男孩
“你漢語很棒,!”交談中,,記者忍不住夸贊陳富民的漢語。
“因為我是華人,,而且我曾留學云南,。”陳富民告訴記者,,“我爺爺是福建人,,奶奶是廣東人,爸爸媽媽則出生在云南,,算是云南人吧,,這樣一來,云南也就成了我的故鄉(xiāng),?!币虼耍亚巴颇狭魧W當作是一場尋根之旅,。
2007年,,陳富民來到云南,,進入云南大學就讀漢語言文學專業(yè),。初來乍到的他并沒有對新的學習、生活環(huán)境感到陌生,,“云南的少數民族多,,生活習慣和緬甸差不多,而我從小就學習漢語,,很快就適應了,。”但他漸漸發(fā)現,自己的漢語水平與當地人依然存在差異,?!霸诰挼闀r,我覺得我的漢語水平已經很不錯了,,但來到云南后發(fā)現,,還有很多地方需要提高?!彼貞浟艘患腥さ氖?,“課堂上,老師讓我們朗誦古詩詞,,當我念出‘床前明月光’時,,班里的同學都笑了,因為我把這幾個字的前后鼻音都搞錯了,?!敝蟮膶W習中,他更加注重練習自己的漢語發(fā)音,,力求與當地人一樣,。
2011年,從云南大學畢業(yè)后,,陳富民選擇回到緬甸工作,。他告訴記者,最近幾年,,緬甸的中國企業(yè)越來越多,,“除了工業(yè)、礦產和玉石,,基礎設施投資也多了起來,。”他還表示,,“對于緬甸人來說,,和中國是很親密友好的關系,大多數人對中國都挺了解,?!?/p>
作為畢業(yè)多年的云大留學生,他說,,“目前中國各地的大學都會到緬甸的孔子學院招生,,開放了許多學習領域,很多學生紛紛選擇去中國留學,?!彼嘈?,“留學生們會在中國有更好的經歷?!?/p>
林深竹 會說云南話的緬甸華人女孩
“你們好,,我是你們在曼德勒的翻譯?!鼻逦闹形陌l(fā)音,,柔聲細語。20歲的林深竹自幼生活在曼德勒,,她的曾祖父,、曾祖母從云南大理遷居到緬甸,代代繁衍,,如今已是第四代,。
但出生在曼德勒的她至今沒有回過故鄉(xiāng),對中國的印象大多來自網絡社交媒體和書本,?!拔胰ミ^瑞麗、芒市,,感覺那里比曼德勒繁華很多,。”這便是她對故土的評價,。她告訴記者,,對于云南,長輩們的眷戀會多一些,,而自己這一代人更愿意留在緬甸,,“感覺這里才是自己的家”。
“偶爾會翻閱一下爸媽訂閱的中文報紙,,經常光顧緬文書店卻沒有踏進過曼德勒的新知華文書局,。”林深竹說,,爸媽平日里會去參加一些華人社區(qū)活動,,但周邊的華人同學包括自己,對這些活動并不感興趣,?!斑^年時的彩燈會很多年輕人會參與,熱鬧有趣的活動大家比較感興趣,?!彼X得,,要想吸引年輕人參加華人活動,,傳遞華人文化,,必須用新的形式,而不僅是長輩們的聚會,。
從事了4年導游工作的林深竹接觸了很多人,,她告訴記者,隨著越來越多的中國企業(yè)來到緬甸,,對經濟,、貿易等有所了解的翻譯在當地很“吃香”?!昂驮谘龉獠煌?,當地華人漢語水平并不是特別好,但在曼德勒,,大家基本都會中文,,所以要掌握的詞匯多、懂的知識多,,才能做好翻譯,。”而與中國人的接觸,,讓她的漢語表達越來越流利,,“妹妹中文成績比我好,但實際交流可能不如我,?!?趙崗 劉曉穎 劉祥元 劉靜怡)