盡管上世紀初在中國面臨著必須全面轉型的五四新文化運動時期,，以胡適為代表的先進分子提倡在文學創(chuàng)作上，以白話文取代文言文是一種大勢所趨,，也是語言適應人們表達需要的必然結果,，而且100多年的發(fā)展也證明了它蓬勃的生命力，但是,，關于語言變革的是非討論,，卻由來已久，從未停歇,。

　　最近,，又看見畫家陳丹青在一個談話節(jié)目當中表達出的一個觀點：“白話文是一條不歸路，是一個失去記憶的語言,?！惫P者認同前半句，讓口頭表達與文字書寫形式一致起來的白話文變革,，必然要取代已經遠離先秦語境,、僵化難懂的文言文。當然,，全盤抹殺文言文所承載的傳統(tǒng)文化,，有失偏頗。至于后半句,，筆者卻不敢茍同,，因為白話文仍舊使用的是表意漢字，一脈相承,；而白話文本身就脫胎于文言文,，誠如當年的反對者所言，其語句和文章當中仍舊大量地使用著文言著作當中的經典語匯,、句段與思想,，這難道不是一種有益的記憶與承傳嗎？再就白話文的表達形式而言,，你能說孫犁的《荷花淀》寫得不美嗎,？你能說豐子愷翻譯的《獵人筆記》沒有很好地呈現原著音樂般優(yōu)美的詩意嗎？

　　倒是畫家的另一句話引起了我深刻的共鳴：“我想這100年的悲劇莫過于語言的悲劇,，因為它直接牽扯到我們的思維,，然后變成我們的人格，然后你還沒辦法,，你還得天天用這個語言,。”這句話的本意主要是在檢討不成熟的甚至是新八股化的白話文,，對人們思維的負面影響,，以及對人格形成方面所產生的壞作用。

　　筆者則聯想到當下的網絡作品與作者來稿當中存在的一個嚴重問題，那就是隨著電腦,、手機等鍵盤和語音輸入法的便捷,、普及，語言表達出現隨意性甚至是不完整性,，隨意生造詞語,，病句錯字滿篇，還有胡亂使用標點等亂象,，現在是越來越常見,，并有日漸嚴重的趨勢。作為一個文學編輯,，既感到頭疼,，更感到憂慮：如果長此以往，漢語言文字表述的嚴肅性,，將會遭到嚴重的損害,，這折射出來的，不僅僅是這些隨意書寫者對母語的不尊重,，同時也折射出寫作者做人做事不認真,、不嚴謹的態(tài)度，更透露出其人格層面的不健全,。這樣寫出的作品,，又能給人們傳達出怎樣有價值與意義的內容呢,？所以說,，這些作者應該警醒了，全社會更應該關注與警惕,。

　　近來有央視,、地方衛(wèi)視相繼推出漢字聽寫、詞語類競賽節(jié)目,，說明有識之士已經認識到,，遏制由電腦、手機的鍵盤,、語音輸入法所導致的國民漢字書寫技能的退化趨勢,，已經刻不容緩。但是,，此類節(jié)目也暴露出許多不足,，至少僅僅局限于考評參賽選手的字、詞記憶,、聯想本領,，顯得過于單調，缺乏給選手一個運用文字進行文學性表達的展示空間，頗有誘導死記硬背之嫌,。

　　我們必須明白,，掌握字、詞能力的目的在于應用表達,，如若不然,，學生就是把字典都背下來了，卻造不好一個貼切的句子,，甚至把“智障”造成“甲班的小智障礙賽跑第一名”,、把“白癡”造成“小白癡癡的在門前等小黑回來”、把“難過”造成“我家門口的大水溝很難過去”,，字都沒有錯,，又有什么用呢？甚至還出現了用一種完全低級趣味“無厘頭”的病態(tài)語言曲解文學經典的現象,，諸如“孔乙己是因為偷光盤而被打斷了腿,，賣火柴的小女孩是因為開價太高才賣不出去，《背影》中的老父親是因為懶得走路才從鐵軌上爬過去,，還被‘紅袖章’抓住罰了款……”如果這類刻意丑化經典的“另類語文”表述成為了學生們的常用語,，將非常不利于學生良好語言習慣的養(yǎng)成，更不利于學生對現代漢語知識的正確掌握,。

　　所以,，希望“漢字聽寫”之類的節(jié)目能進一步關注到書寫表達層面的嚴峻形勢，把聽寫形式延展到趣味造句,、趣味糾錯上,，推薦吟誦白話佳句、示范白話文的優(yōu)美與生動,，從而帶動全體國民自覺補課,，進而影響和改善我們的漢語寫作環(huán)境，以期重塑現代漢語文學表述的嚴肅與優(yōu)美,。(李云峰)