發(fā)表評(píng)論
1949年新中國(guó)成立時(shí)，移居國(guó)外的中國(guó)人達(dá)到1300多萬(wàn),。今天散布在世界各地的華僑,、華人已達(dá)約3000多萬(wàn)人。隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高,，“漢語(yǔ)熱”在世界各地持續(xù)升溫，來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的海外華僑華人子女人數(shù)也在持續(xù)增長(zhǎng),，而且年齡呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì),。這里既有掌握漢語(yǔ)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的務(wù)實(shí)考慮,，也寄托著他們的祖輩父輩一種“血濃于水”的民族感情,。而華文教育又是中國(guó)政府僑務(wù)工作的一個(gè)重要組成部分，作為華文教育任務(wù)直接施行者的華文教師,，肩上承擔(dān)著雙重的責(zé)任和使命,。如何正確處理與華裔學(xué)生的關(guān)系，是華文教師面臨的一個(gè)重要課題。本文就華文教育中的師生關(guān)系問(wèn)題略陳管見(jiàn),，以就教于同行,。
一、華文教育中的師生關(guān)系
師生關(guān)系是“教師與學(xué)生在教育過(guò)程中為完成一定的教學(xué)任務(wù),，以教和學(xué)為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系,，是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系�,！�
華文教育中的師生關(guān)系可以說(shuō)是華文教師與華裔學(xué)生在華文教學(xué)過(guò)程中,，為提高華裔學(xué)生的漢語(yǔ)言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能，以華文教師為主導(dǎo)的“教”和以華裔學(xué)生為主體的“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系,。
根據(jù)華裔學(xué)生特殊的社會(huì)歷史背景,，華文教師的作用就不僅僅是教好華語(yǔ)的問(wèn)題，還肩負(fù)著一種特殊的歷史使命,，而這種特殊的歷史使命也正是在教學(xué)中完成的,。所以作為華文教師，應(yīng)重視與華裔學(xué)生之間的師生關(guān)系,，這種關(guān)系在華文教學(xué)過(guò)程中,，有著至關(guān)重要的作用。華文教育中良好的師生關(guān)系是華文教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的基石,，是取得理想教學(xué)效果的前提和必要條件,。
華裔學(xué)生與一般的外國(guó)人不同，他們大部分都有著中國(guó)式的家庭背景,，卻生活在異國(guó)文化的社會(huì)環(huán)境中,，這樣的情況造就了他們對(duì)中國(guó)的一種復(fù)雜而特殊的感情和心理狀態(tài)。他們的祖輩父輩把中國(guó)看成是他們的根,，也或多或少會(huì)講一些漢語(yǔ),，他們不希望他們的孩子忘記中國(guó)和漢語(yǔ)，所以讓孩子來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),，因此他們的父母對(duì)華文教師就有著很高的期望值,，希望華文教師可以像父母那樣關(guān)心和教育他們的孩子。但是,，與他們的父輩祖輩不同,，這些華裔青少年本身很多并沒(méi)有在中國(guó)國(guó)內(nèi)的生活經(jīng)歷，而在海外他們可能也沒(méi)有完全徹底地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),，在很多人身上,，可能存在著這種身份認(rèn)同的困擾，有人甚至不愿意承認(rèn)自己的華人身份,。這些都需要教師的正確處理和引導(dǎo),，否則就會(huì)影響他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性,。
聽(tīng)一些老華文教師講，他們以前除了教學(xué)之外,，還和學(xué)生們吃住在一起,，夜里還常常起來(lái)給學(xué)生們蓋被子，真像是對(duì)自己的孩子一樣�,，F(xiàn)在的情況大為不同了,，不必在生活上給與這么多細(xì)微的照顧，但對(duì)學(xué)生的心理狀況的關(guān)注卻是必不可少的,。學(xué)生們可能更希望教師像他們的朋友,，可以以平等友好的身份與他們交往，參與他們的活動(dòng),，比如生日聚會(huì)，周末的旅行等等,。正因?yàn)樗麄冇兄@樣那樣的希望,，他們對(duì)老師的態(tài)度也就有著超乎于一般外國(guó)人的敏感。作為華文教師,，不應(yīng)忽視他們這種內(nèi)心需求,。
二、華文教育中師生關(guān)系的具體體現(xiàn)
1,、課堂教學(xué)上教與學(xué)的工作關(guān)系
華裔學(xué)生來(lái)中國(guó)的主要目的是學(xué)習(xí)漢語(yǔ),，與華文教師自然就會(huì)形成一種課堂上的工作關(guān)系。課堂教學(xué)上教與學(xué)的關(guān)系是為完成華語(yǔ)教學(xué)任務(wù)而形成的一種工作關(guān)系,，教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的和諧溝通對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生最直接最重要的影響,。這種關(guān)系的建立與華文教師的專(zhuān)業(yè)水平、教育技能,、思想品德,、和人格力量有關(guān)系。高水平的華文教師可以建立一個(gè)嚴(yán)肅,、活潑,、友好、合作的氣氛,，在這樣的氣氛中完成自己的教學(xué)任務(wù),，使學(xué)生獲得課堂學(xué)習(xí)的成就感。形成一種既不專(zhuān)制又不放縱的課堂工作關(guān)系,。學(xué)生的課堂成就感和教師良好的教態(tài)是形成這種教與學(xué)工作關(guān)系的有利條件,。
2、華文教育中教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系
華文教師與華裔學(xué)生的關(guān)系又不僅僅是教與學(xué)的關(guān)系,，也包含著一般的人際關(guān)系,。華文教師和華裔學(xué)生如果沒(méi)有良好的人際關(guān)系就不可能有良好的課堂教學(xué)關(guān)系,。有了良好的人際關(guān)系，學(xué)生在心理上就容易接近并認(rèn)同老師的方法,，教師想教給學(xué)生的知識(shí)和技能,，就很容易被學(xué)生吸收和接納。語(yǔ)言教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言的交流與溝通,，華文教師應(yīng)重視與學(xué)生之間的人際關(guān)系,。但是，作為一名教師,，與學(xué)生之間的人際關(guān)系應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)摹岸取�,，這個(gè)“度”是指在與學(xué)生交往的過(guò)程中，要保持一個(gè)教師的人格尊嚴(yán),，不能為了形成良好的人際關(guān)系,，而放棄原則，放棄對(duì)學(xué)生的要求,，甚至取悅于學(xué)生,。如果一個(gè)教師忽視了這個(gè)“度”，也根本不可能與學(xué)生建立友好健康的人際關(guān)系,，只會(huì)增加學(xué)生的反感,，降低一個(gè)老師的威信。一名華文教師應(yīng)選擇得體的話語(yǔ)與得體的行為,，藝術(shù)地處理好與學(xué)生之間既親近又保持適度距離的人際關(guān)系,。
3、華文教育中教師與學(xué)生是彼此聯(lián)系又是相互獨(dú)立的
華文教育中教師與學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中密切聯(lián)系的,，缺少任何一方,，另一方也就沒(méi)有了存在的意義。但是,，彼此之間又各有著不同的角度和位置,，有著各自的獨(dú)立性。華裔學(xué)生來(lái)自不同的環(huán)境,，有著自己的成長(zhǎng)背景,，有著獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。教師也同樣有著自己的地位和職責(zé),，所以應(yīng)該在一種相互尊重,、互相合作、互相信任中各自實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值,，積極體驗(yàn)各自的人生價(jià)值與成就,。
以上是華文教師和華裔學(xué)生之間的幾種重要的關(guān)系，是我們都不可忽視的教學(xué)中的潛在因素,，作為華文教師在強(qiáng)調(diào)教學(xué)的同時(shí)應(yīng)不可忽視教學(xué)中的潛在的師生關(guān)系,。大量的實(shí)踐證明,，一個(gè)華文教師只具備淵博的華文知識(shí)和教學(xué)能力，而不善于處理師生關(guān)系的方方面面,，不會(huì)和同學(xué)建立友好真誠(chéng)的合作關(guān)系,，不會(huì)營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛，是難以實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)的,。
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