發(fā)表評(píng)論
全國(guó)政協(xié)委員潘慶林提出,，建議全國(guó)用10年時(shí)間,，分批廢除簡(jiǎn)體漢字，恢復(fù)使用繁體字,。一石激起千層浪,，在網(wǎng)上有人大聲叫好，恨不得立馬讓所有簡(jiǎn)體字消失不見,，也有人嚴(yán)詞痛斥,，稱其有違文化發(fā)展潮流，反詰道：何不恢復(fù)甲骨文,？
在筆者看來,，繁體和簡(jiǎn)體是漢字的兩種形態(tài)，是情如手足的關(guān)系,，都有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域,，在社會(huì)生活中都發(fā)揮著十分重要的作用，難道就不能和平處,，一定要兄弟鬩墻嗎,？
考察漢字的演變歷史，從甲骨文,、金文到篆書,，再到隸書、楷書,，發(fā)展的總趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn),。而且文字產(chǎn)生于人類保存信息和傳遞信息的需要，本身就是方便人們生產(chǎn),、生活和交流的產(chǎn)物,，在對(duì)效率的要求越來越高的時(shí)代背景下，在人們生活節(jié)奏越來越快的今天,，因繁就簡(jiǎn)已成為漢字發(fā)展的必然趨勢(shì),。
中國(guó)從上世紀(jì)50年代開始在大陸地區(qū)推行簡(jiǎn)化字,，既是對(duì)清末以來前人工作的繼承，在方便書寫,、促進(jìn)掃盲工作等方面發(fā)揮了十分積極的意義,。迄今為止，簡(jiǎn)化字已為大陸國(guó)人所熟知和應(yīng)用,，成為生產(chǎn)生活須臾不可或離的基本符號(hào),。因而，廢除簡(jiǎn)體漢字是不現(xiàn)實(shí)的,，也不符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向和文化發(fā)展的趨勢(shì),。
但也要看到，在推行簡(jiǎn)體字幾十年之后,，仍有諸多恢復(fù)繁體字的呼聲,，這本身就說明繁體字有著強(qiáng)大的生命力，特別是在港澳臺(tái)及海外華人中仍被普遍使用,，對(duì)此我們不應(yīng)視而不見,。況且,，對(duì)不識(shí)繁體的人來說,，前人的許多書畫、古籍,、以及古跡上的題字勢(shì)必都不認(rèn)識(shí),，這將造成文化的斷層。繁體字的結(jié)構(gòu),、筆法也都是前人不斷探索的結(jié)果,，在美感上顯然簡(jiǎn)化字是無法與之媲美的。另外,，簡(jiǎn)化之后,，一些字失去了本身具有的象形意義，還有一些意義不同的繁體字被簡(jiǎn)化為一個(gè)字,，如“發(fā)”的繁體字有兩個(gè),，“發(fā)”和“髮”，本身代表不同的內(nèi)涵,，但簡(jiǎn)化后卻無法進(jìn)行區(qū)分了,，無疑也會(huì)對(duì)漢字意義的豐富性造成一定損失。
一位學(xué)者說道：寫書法絕不會(huì)寫簡(jiǎn)化字,，但發(fā)表文章絕不用繁體字�,，F(xiàn)在許多網(wǎng)站都設(shè)了簡(jiǎn)體和繁體兩種版本，方便了港澳臺(tái)及海外讀者閱讀,。這表明繁體簡(jiǎn)體的應(yīng)用都有著各自廣闊的空間,。它們完全可以共存于我們的日常生活中,，并非兄弟二人不相容的關(guān)系，定要決個(gè)你死我活,。
因而,，漢字簡(jiǎn)化，總的來說是一種必然趨勢(shì),，廢除已經(jīng)推行多年并廣泛運(yùn)用的簡(jiǎn)化字既無必要也不可行,。但繁體字在海內(nèi)外也有著十分廣闊的市場(chǎng)，其本身也包涵著豐富的意義和內(nèi)涵,，學(xué)習(xí)和識(shí)別繁體字對(duì)國(guó)人而言也很有必要,。我們應(yīng)堅(jiān)持識(shí)繁寫簡(jiǎn)的原則，繼續(xù)推行使用簡(jiǎn)化字,，從小學(xué)開始教育孩子識(shí)讀一些常用字的繁體形態(tài),，在書法、古籍,、文學(xué)等領(lǐng)域推廣和普及繁體字,。
繁體字簡(jiǎn)體字都自漢字的母體而生，是血濃于水的同胞兄弟,，本可以同生共榮,、并行不悖，我們?yōu)楹螐?qiáng)要其手足相殘呢,？(何耀偉)
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