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“一些網(wǎng)絡語言,，簡直是對祖宗和傳統(tǒng)的糟蹋,�,！鼻巴�,，“百家講壇”主講人之一、武漢大學“四大名嘴”之一,、著名國學專家李敬一教授,，做客中南民族大學工商學院時,，如此痛斥現(xiàn)在在網(wǎng)絡上出現(xiàn)的不規(guī)范用語及火星文。(5月20日《楚天都市報》)
筆者雖然不是90后,，但受網(wǎng)絡文化影響,，對所謂的“火星文”也略有耳聞目見�,？傮w來說,，有些不懂，有些連猜帶蒙也能明白,；但有些不僅能懂,，而且還覺得形象有趣，甚至于筆者也偶爾用點火星文,。譬如說：東東,、大蝦、菜鳥……這些基本的“火星文”相信很多人都懂,，并且某些已經(jīng)成為許多年輕人日常交流的主要詞匯,。但至于說到火星文“糟蹋祖宗和傳統(tǒng)”，給漢字的規(guī)范和純潔帶來不利,，筆者認為未免有點嚴重了,。
所謂的“祖宗和傳統(tǒng)”無非就是指從前的東西。其實,，從前的東西可就多了,，而李專家說的“祖宗和傳統(tǒng)”應該是指國學或者文字一類的東西。如果真是指這樣的東西,，那么我們現(xiàn)在使用的簡化字也非“祖宗和傳統(tǒng)”,，它的產(chǎn)生還不到50年，是不是也算是對“祖宗和傳統(tǒng)的糟�,！�,？況且現(xiàn)代白話文的語言規(guī)范和充斥著“之乎者也”的文言文完全不一樣，但現(xiàn)在好像還沒有多少人說白話文“給漢字的純潔與規(guī)范帶來了不利影響”——在“新文化運動”時有很多遺老遺少排擠白話的言論,，但最后也沒能阻擋住白話文和簡化字這種“不規(guī)范”的語言文字的發(fā)揚光大,。這個例子既說明“祖宗和傳統(tǒng)”的未必都是好的，還說明包括語言文字在內的一切事物都是不斷向前發(fā)展,，且這個發(fā)展趨勢是不可擋的,。
“火星文”受到90后小孩子的追捧,，因為他們覺得“火星文”代表其個性,，而“個性”未必都是叛逆的不好的——發(fā)明一些新鮮的詞匯、創(chuàng)造一些顛覆性的語句就是這種個性的一個體現(xiàn),。筆者相信,，最終能流傳下來的“火星文”,，將是那些在漢語基本框架之內的“火星文”，而那些荒誕不稽的“火星文”最終會由于其脫離漢語環(huán)境而無疾而終,。
從火星文的應用趨勢來看,，正是由于“火星文”的新潮和漢語的自凈能力，也決定了“火星文”就像一個個流行的文字游戲,，其中不少數(shù)已得到社會的廣泛認同,，“與時俱進”地擴充了漢語的表現(xiàn)力和豐富性。從這方面來說,，“火星文”不僅沒“給漢字的純潔與規(guī)范帶來不利影響”,，反而為漢字的發(fā)展做出了貢獻。為此,，筆者以為,，我們不妨用“進化論”來看待“火星文”，由漢語到“火星文”,，從某種角度看便是文字由簡單到復雜,、由低級到高級的變化和發(fā)展——對待低俗的惡劣的“火星文”一樣給予規(guī)范，對新穎的向上的予以積極引導,，而不是動輒就對創(chuàng)新的表達方式揮動“傳統(tǒng)大棒”,。
最后，筆者不禁想起了羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯多夫》里的一句話：我是即將到來的日子,。是的,，如果90后寫手包包、阿紫真的寫出一本全網(wǎng)絡語言作品,，并且絕大多數(shù)人能欣賞,，那也只能說明那時已經(jīng)是“火星時代”了——那個年代屬于年輕人的，屬于“火星文”的,。(鄧子慶)
