■本期特邀嘉賓

　　北京社科院研究員  金汕

　　新華社高級(jí)記者  汪涌

　　中國男足以0比0與中國香港隊(duì)?wèi)?zhàn)平,，參加2018年世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽12強(qiáng)賽僅存“理論”希望，下一屆世界杯是2022年,，屆時(shí),，征戰(zhàn)本屆2018年世界杯預(yù)選賽的球員多數(shù)都不會(huì)出現(xiàn)在賽場上了,，中國足球現(xiàn)在著手考慮2022年乃至更遠(yuǎn)的規(guī)劃和建設(shè)已迫在眉睫,。對此，本期《三言二拍》特邀北京社科院研究員金汕,、新華社高級(jí)記者汪涌來做一探討,。

　　國足之殤誰之過錯(cuò)

　　白志標(biāo)：與中國香港隊(duì)打平后，中國男足就沒好日子過了,，從抽簽后的形勢一片大好到現(xiàn)在進(jìn)亞洲區(qū)12強(qiáng)都機(jī)會(huì)渺茫,，球員、教練,、球迷都經(jīng)歷了一個(gè)心理上的“大跳水”,。

　　汪涌：現(xiàn)在還不能說國足就徹底沒戲了，現(xiàn)在對于國足而言是集中精力完成最后的比賽,，哪怕有1%的機(jī)會(huì)也要盡100%的努力去爭取勝利,。

　　金汕：中國球迷真是命苦，連續(xù)4屆世界杯外圍賽都這樣無比艱難,。中國足球每一個(gè)環(huán)節(jié)都出了問題,，而連續(xù)幾屆挑選的外籍教練也是地道的混混兒，這次比賽對戰(zhàn)術(shù)人員的安排一錯(cuò)再錯(cuò),。當(dāng)然,，佩蘭扛不起所有的責(zé)任，他是個(gè)無能的教練卻不是罪魁禍?zhǔn)?。我覺得中國足球管理應(yīng)該有個(gè)有多種成分構(gòu)成的互相制約互相監(jiān)督的機(jī)制,，單獨(dú)交給企業(yè)家也不行。

　　白志標(biāo)：雖然理論上國足還有一絲希望,，但現(xiàn)在外界關(guān)于國足“無能”的聲音不絕于耳,，特別是對足球體制的聲討最為集中。我覺得,，中國男足到了今天的地步,，不能簡單歸結(jié)于體制一個(gè)方面，如果僅是足協(xié)市場化了,，中國足球就能強(qiáng)大了嗎,？我想沒人敢這樣保證,，事實(shí)上中國足球是整個(gè)系統(tǒng)出了問題，而不是單純某一個(gè)環(huán)節(jié),。

　　汪涌：我認(rèn)為中國足球走到這一步，足協(xié)改革換湯不換藥是主因,，一切還是過去的思維模式,，根本不具備領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃原本承擔(dān)著產(chǎn)業(yè)發(fā)展、精神文明建設(shè)這樣一個(gè)足球項(xiàng)目的能力,、視野,。當(dāng)務(wù)之急要做的就是深化和推進(jìn)足球改革方案，這是系統(tǒng)解決中國足球滑落的關(guān)鍵,，比如發(fā)展校園足球,、職業(yè)足球、場地建設(shè)以及各種聯(lián)賽體系包括大超,、地區(qū)聯(lián)賽的搭建都很重要,。

　　佩蘭的執(zhí)教包括之前卡馬喬的執(zhí)教，現(xiàn)在看來都是失敗的,。在改革方案中,，中國足協(xié)需要的是具有全球視野和適應(yīng)中國足球改革大勢的人才隊(duì)伍，而現(xiàn)在所謂管辦分離后的團(tuán)隊(duì)實(shí)際上是換湯不換藥,。

　　下一代“海歸”或帶來希望

　　白志標(biāo)：談到中國足球?qū)戆l(fā)展,，就繞不開青少年后備人才的培養(yǎng)和選拔，這也是我們足球水平無法提高的另一個(gè)重要原因,。中國的足球人口太少,，選拔足球人才時(shí)根本無人可選。如果這種局面不盡快改變,，不要說2018年世界杯了,，2022年甚至更遠(yuǎn)的世界杯都會(huì)不如意。

　　金汕：中國足球青少年人才匱乏的問題現(xiàn)在已成為共識(shí),，這也是為什么如此重視校園足球普及的原因之一,。當(dāng)然這種局面正在慢慢改善，需要一個(gè)相對長期的過程,。首先,，校園足球由教育部主導(dǎo)全面開展，這是個(gè)好現(xiàn)象,；其次,，隨著聯(lián)賽的健康發(fā)展，無數(shù)青少年開始熱愛足球了,；再者,，國內(nèi)比如恒大等與國外俱樂部合作加大足球人才培養(yǎng)力度,，同時(shí)企業(yè)也出資資助青少年足球人才到海外學(xué)習(xí)，如到2017年,，萬達(dá)出資在西班牙留學(xué)的中國青少年足球人才將達(dá)180人,，好的苗子會(huì)從多方面涌現(xiàn)，值得期待,。

　　白志標(biāo)：據(jù)悉,，除了萬達(dá)集中派出的青少年足球人才外，還有不少是自己加入留學(xué)大軍的,，“人數(shù)多,、低齡化”已成為中國球員留洋的新動(dòng)向。除了沈祥福帶隊(duì)的上海申花精英隊(duì)在西班牙瓦倫西亞開展交流,，還有超過60人的小球員在海外的球場上奔跑,。其中葡萄牙是容納中國小球員的大戶。這些低齡的小球員有些已小有成就,，如本屆國奧隊(duì)18歲的張玉寧,。身高1.85米、體重80公斤的張玉寧是李明統(tǒng)帥的U-19國青隊(duì)的前鋒,，他今年轉(zhuǎn)會(huì)加盟荷甲維特斯,，代表維特斯U-19隊(duì)在正式比賽中出場8次打進(jìn)6球，狀態(tài)火熱,。

　　汪涌：青少年人才的培養(yǎng)和選拔只是足球改革方案中的一部分,，足協(xié)高層團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建也很關(guān)鍵，首先需要重新洗牌,，有國際,、亞洲等國際視野的高端人才進(jìn)入足協(xié)，在思想,、運(yùn)作和資源整合上給中國足協(xié)注入革命性的變化,；其次，本土聯(lián)賽體系是培養(yǎng)人才的最根本土壤,，中超,、中甲、中乙,、大中小學(xué)生聯(lián)賽,、社區(qū)聯(lián)賽等體系完善后就會(huì)形成良性循環(huán)，并能吸引大量社會(huì)資本和人才,；第三,，我覺得國內(nèi)聯(lián)賽在外援出場人數(shù)上應(yīng)該適當(dāng)控制，給更多國內(nèi)特別是年輕球員機(jī)會(huì)，另外,，派到國外的大批年輕球員也到了需要上場踢球的年齡,，回到國內(nèi)賽場需要鍛煉機(jī)會(huì)，所以我覺得在外援出場人數(shù)與國內(nèi)球員上場方面應(yīng)該研究更好的一個(gè)平衡點(diǎn),。

　　金汕：我補(bǔ)充一個(gè)問題,，就是在青少年足球普及階段，特別是校園足球,，對教育部來說,，不要像體育總局一樣把成績當(dāng)作終極目標(biāo)。在體育上能達(dá)到100年前中國現(xiàn)代教育的先驅(qū)者蔡元培追求的“完全人格,，首在體育”就夠了,，能像他要求學(xué)生有“獅子一樣的體力,，猴子一樣的敏捷,，駱駝一樣的精神”就很不錯(cuò)了，能達(dá)到幾十年前提倡學(xué)生“健康地為祖國工作50年”就謝天謝地了,。

　　難道要靠歸化混血,？

　　汪涌：說到歸化和發(fā)掘更有潛質(zhì)的中外混血人才，我認(rèn)為這確實(shí)也是吸納人才的一個(gè)方向,。我覺得在這種短期效應(yīng)上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)日本,，在關(guān)鍵位置上歸化一些巴西球員，如果這次中國隊(duì)有高拉特,、孔卡帶著踢的話,，結(jié)果可能就不同了。歸化是可以考慮的方向,，自己主觀愿望加入中國,，也符合中國國籍規(guī)定的足球人才可以歸化，確實(shí)能達(dá)到示范作用,。另外,，我們要學(xué)習(xí)日本，讓足球成為重要的教育手段,，人們精神生活的重要一部分,，社會(huì)交往的重要平臺(tái)。

　　金汕：一個(gè)嚴(yán)峻的話題雖然不中聽但千真萬確,，俱樂部的杰出成就與中國足球國家隊(duì)水平是兩回事,。廣州恒大可能再度加冕亞冠了，而中國男足還在爭取沖出亞洲理論上的機(jī)會(huì),。之前,，名不見經(jīng)傳的印尼隊(duì)給中國隊(duì)制造了不少的麻煩，幾個(gè)歸化球員功不可沒。中國該不該也搞歸化,？美國可以,、日本可以、印尼可以,，中國為什么不可以,？中國長期以來拒絕歸化球員，體育是開放的領(lǐng)域,，歸化球員甚至比請洋帥管用,，我們完全可以開始這方面的探討和摸索。中國歸化球員的政策難點(diǎn)在于法律不允許雙重國籍,，外援要想代表中國隊(duì)參賽,，首先要放棄自己的國籍，這也導(dǎo)致中國很難有歸化球員,。

　　白志標(biāo)：混血球員已在中國體育的賽場上出現(xiàn)了,，不僅北京首鋼的后備球員中有，而且在排球聯(lián)賽也早出現(xiàn)了,。一個(gè)事實(shí)是,，發(fā)展中的中國越來越得到外籍人員的青睞，而且走出國門的人也越來越多,，跨國婚姻也成為普遍現(xiàn)象,，定居中國的外國人也在增多，對混血運(yùn)動(dòng)員的發(fā)掘和增多將是不可避免的,。其實(shí)相對難的就是歸化外籍運(yùn)動(dòng)員,，我們的乒乓球選手被歸化已經(jīng)見慣不怪，但把別人歸化來卻依然老大難,，除了法律問題,，我覺得國內(nèi)在觀念上也存在誤區(qū)，被別人歸化說明我們強(qiáng),，充滿自豪感,，歸化別人說明我們不強(qiáng)，內(nèi)心別扭,，其實(shí)時(shí)代不同觀念也該轉(zhuǎn)變,，否則怎么能叫世界大一統(tǒng)呢。(鄔愷山 白志標(biāo))