三海歸做木質(zhì)手包 入選一帶一路高峰論壇國禮備選單
“DMLJ,2011北京”,打開包匣,,一行小字映入視線,每個字3毫米大小,,鐫刻在開闔處內(nèi)側(cè),。這個木制手包來自畢業(yè)于常青藤高校3位80后海歸的原創(chuàng)品牌——端木良錦。
端木良錦,,意為質(zhì)量上乘的木作與錦緞,,直觀地說明作品用料;端木,,是中國中古時代的姓氏,,蘊含著創(chuàng)作靈感來自傳統(tǒng)之意。3位80后海歸,,緣何做起了手藝人,?一只只木制手包的背后,蘊藏著怎樣的創(chuàng)作靈感和理念,?
“我們不求爆紅,,寧可走得慢一些并不斷超越自己”
祁天,端木良錦創(chuàng)始人,,1983年出生,,畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系、美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑學(xué)專業(yè),。李煦,,端木良錦合伙人,1984年出生,,畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系,、美國哈佛大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)。李淵君,,端木良錦聯(lián)合創(chuàng)始人,,1984年出生,畢業(yè)于北京理工大學(xué)光電工程系,、美國賓夕法尼亞大學(xué)電子工程學(xué)院,。
一把唐代琵琶,,將3個年輕人的事業(yè)集聚在一起。一天,,祁天在微信上看到一張照片,,那是日本奈良即將舉辦的正倉院年度特展的海報。海報正中央,,是一把唐代紫檀木畫槽琵琶,,四弦四柱,長梨形琴身,,曲頸,。打動祁天的,不僅是它的身型,,更是其紋樣:正面是山水人物畫,,背面及側(cè)面是規(guī)則的有著淺黃色花蕊的四邊花菱紋和綠色花心的六邊花紋,色澤來自天然材料,,唐人的木鑲嵌技藝之美讓祁天發(fā)出了“完爆當(dāng)今國際一線品牌”的感嘆,。
祁天開始研究唐代文化,從木結(jié)構(gòu)建筑到樂器,、服飾,、器物,唐代物質(zhì)遺存表現(xiàn)出的豐沛之美與無拘束的創(chuàng)造力,,讓祁天萌生這樣一個想法——如果用當(dāng)代設(shè)計和技術(shù),,把傳統(tǒng)之美與古法技藝應(yīng)用到今人的生活中呢?
借鑒這把唐代紫檀木畫槽琵琶的紋樣,,祁天設(shè)計出端木良錦的第一只手包——“唐草紋滿工嵌花木作手包”。其中,,作為設(shè)計要素的古法木鑲嵌技術(shù),,由李淵君承擔(dān)研發(fā)任務(wù),李煦負責(zé)運營與營銷,。
從產(chǎn)品創(chuàng)意到最終制作完成,,歷時一年。整只手包以血檀為包體,,以金絲楠,、黃楊、紅酸枝為鑲嵌用木料,。其腰身與背部的紋樣尤為引人注目:四邊花菱紋和六邊花紋規(guī)律地交織,,淳厚的紅色、流光的金色等花紋顏色則出自紅酸枝,、金絲楠等鑲嵌木料的本色,。李淵君借用當(dāng)代的電子設(shè)備,結(jié)合精細的手工,復(fù)原并提升了傳統(tǒng)的木鑲嵌技術(shù),。20厘米長,、2.9厘米厚的木包握在手中很輕盈,則是因為包體是從3厘米厚的整木中挖鑿而出,,以輕質(zhì)碳纖維加固,,既強化了結(jié)構(gòu),又將重量降至最低,。
“漢唐的花紋,、明清的線條,歷代器物傳承下來的獨特審美,,隱藏在包體的每一道線條,、每一根卷簾和每一個紋樣里?!崩顪Y君這樣點評他們的手包,。接下來,端木良錦陸續(xù)推出了古夷蘇木簪花仕女手拿包,、五彩祥云紋手拿包,,這三位年輕人平均一年推出一個新作品?!拔覀儾磺蟊t,,寧可走得慢一些并不斷超越自己?!崩铎阏f,。
“工匠精神不等于生產(chǎn)方式的落后,我們不拒絕當(dāng)代技術(shù)”
不會就學(xué),,這4個字是端木良錦的錦囊,。最初,祁天認為自己只負責(zé)設(shè)計,,但因無法接受工廠代工的品質(zhì),,索性自己從頭學(xué)起:工廠里的技師、家里裝修時聘請的木匠,,都是老師,。從了解木性到熟練操作乃至改裝工具和設(shè)備,再從熟練掌握木作到即將開始學(xué)習(xí)五金技術(shù),。
原有的專業(yè)訓(xùn)練也讓他們受益良多,,“我們會從建筑師的角度出發(fā),除了把產(chǎn)品的造型建筑化之外,,還會將其結(jié)構(gòu)化,、功能化,;繪制草圖、做渲染圖,、模型,、方案溝通等這些原來練就的基本功對創(chuàng)業(yè)的幫助極大?!?/p>
和學(xué)習(xí)能力相輔相成的是工匠精神,。以復(fù)原并提升中國傳統(tǒng)木鑲嵌技藝為例,一朵拇指指甲大小的六瓣花大約需要15片細小的木料,,一只滿工嵌花的手包需要758塊木質(zhì)零件,,每一塊細小的木料都要磨平、切割,,然后嵌入挖好的凹槽,。凹槽和木片、木片和木片之間的鑲嵌縫隙越小,,整體效果越精致,。李淵君拿出此前研究芯片制造的專業(yè)技能和勁頭,一次次將縫隙縮小,,恨不能做到納米級別,。如今,這個鑲嵌誤差被嚴格控制在0.1毫米之內(nèi),。這意味著在50倍放大鏡下觀看,,鑲嵌縫隙比木材本身的棕眼和紋理還要細小。
而這僅僅是木鑲嵌環(huán)節(jié),,做出一只唐草紋滿工嵌花木作手包一共需要22個流程,,194道工序。先是在世界多個地區(qū)的優(yōu)質(zhì)木料中選料,,然后是開料,,接著根據(jù)不同木性,決定順紋加工,、戧紋加工或是十字加工……每一個流程、每一道工序都力求做到極致,。比如最后一道工序,,整體外形的切削和打磨,既要將包身打磨出適手的弧度,,又要讓包體平滑到可以映出筆直的燈管,,才可交付,達到這個標準大約需要72個小時,。在工坊,,我們看到一整面呈幾何形狀鋪展的“手包之墻”,。只不過這不是產(chǎn)品展示,而是“廢品紀念”,。一般人難以看出問題,,但只要祁天和搭檔們看出一點瑕疵,無論是否已經(jīng)進入最后的工序,,都難脫“上墻”的命運,。
“埋頭做事的過程是很快樂的。工匠精神不等于生產(chǎn)方式的落后或僅僅是復(fù)原古法,,我們不拒絕使用當(dāng)代技術(shù),。”這是端木良錦團隊的共識,。
“將來在多大程度上擁抱市場還是未知數(shù)”
端木良錦從最初3個人發(fā)展到今天的9個人,。如今,已吸引來國際一線品牌接洽合作,,并入選剛剛落幕的“一帶一路”國際合作高峰論壇的國禮備選名單,。
端木良錦位于京郊的獨門小院里,這是一棟先從畫家手中租借而后自行設(shè)計改造的二層紅磚樓:樓上為家,,樓下是會客廳和木作工坊,。采訪間隙,樓上傳來嬰兒的啼哭聲,,祁天和李淵君剛升級做了爸爸媽媽,。“達成端木良錦的理想,,我做好了要到下一代才能實現(xiàn)的心理準備,。孩子如果不喜歡也不勉強,起碼她可以從小就知道什么是美,?!逼钐煺f。
回望過去的經(jīng)歷,,3個年輕人或者不得不面對人生的重大選擇,,或者不得不接受最初的貧瘠、親友的不理解與至親的離去,。幸運的是,,這些經(jīng)歷讓他們在羽翼初豐的年齡就清楚地知道自己究竟能做什么、要做什么,。
與此同時,,這些經(jīng)歷好像一個個逗號,被時光打磨成圓潤的珠子,,又被一條無形的線連綴成閃爍著光亮的項鏈,。端木良錦在推出手包之前,,專為藏家的藏品設(shè)計制作包裝?!耙晃镆蛔鳌?,千余件藏品包裝案例,為手包的設(shè)計制作積累了啟動資金和實踐經(jīng)驗,,也讓他們的客戶從普通的收藏愛好者發(fā)展到嘉德拍賣行,,鍛煉了他們最初的市場營銷經(jīng)驗。而之所以選擇這一創(chuàng)業(yè)方向,,又與祁天本人自少年時代就喜歡古錢幣收藏不無關(guān)系,。
“每一個時代流傳下來的、收藏在博物館里的精工細作,,代表著那個時代的審美與技術(shù)所達到的水準,。我們并不知道,今天悉心手作的手包會不會成為被時代認可的經(jīng)典,。我們只是懷著虔誠,、恭敬的心態(tài)對待每一塊木頭、每一尺織錦,、每一張圖紙,、每一個手包。未來隨著品牌的發(fā)展,,我們將在多大程度上擁抱市場,、對工業(yè)化的拒絕尺度如何設(shè)定,還是未知數(shù),?!?/p>
端木良錦是手藝的也是藝術(shù)的,是堅定開放的,,也是年輕沉靜的,,就像它的創(chuàng)立者們。端木良錦之所以試圖在方寸之間重現(xiàn)盛唐文化的明朗與包容,,也是因為這樣的精神氣質(zhì)與這3位創(chuàng)業(yè)者心意相通,。而未來,端木良錦面貌如何,,相信同樣會是創(chuàng)造者人生體悟與追求的折射,。