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美華裔教育專家郭瑞玲:傳承文化要“對(duì)癥下藥”(2)
2009年07月21日 17:00  來源:江門日?qǐng)?bào)   發(fā)表評(píng)論

    推陳出新

  傳承中華文化要“對(duì)癥下藥”

  記者:要做好華裔新生代工作,文化傳承顯得很重要,。您對(duì)于在海外傳承中華文化有何建議?

  郭瑞玲:目前大家所熟知的中華文化傳承途徑主要是通過吃中餐,,在中國(guó)城或唐人街開辦中文學(xué)校,、中醫(yī)院等傳統(tǒng)方式。我認(rèn)為還應(yīng)在新的領(lǐng)域拓展傳承中華文化的新方式,。這需要做好四類人的工作:

  第一類是老華僑,。他們大多在美國(guó)出生,以中國(guó)城或唐人街為活動(dòng)中心,,在那里逐步發(fā)展,為宣揚(yáng)中華文化做了大量貢獻(xiàn),。

  第二類是立足于美國(guó)主流社會(huì)的華裔。這部分人包括政府公職人員,、企業(yè)精英等,,他們?cè)趥鞒兄腥A文化方面有重要作用,,但是由于工作忙碌,,有相當(dāng)一部分人并不熱心這方面工作,,也不熱心行使投票權(quán),。不過這些人對(duì)家鄉(xiāng)有感情,,應(yīng)積極爭(zhēng)取,。

  第三類是既熱愛美國(guó)又對(duì)中國(guó)有感情的華裔,。這部分人好學(xué),、充滿上進(jìn)心,,往往是新移民的第二代、第三代,。他們認(rèn)識(shí)到在美國(guó)不行使投票權(quán),,就沒有發(fā)言權(quán),所以都爭(zhēng)取去美國(guó)最好的學(xué)校讀書,。這類人是熱心中美交流的骨干人物,,他們?cè)跒樽约旱拿绹?guó)夢(mèng)奮斗的同時(shí),也想積極地為中國(guó),,為家鄉(xiāng)多辦一點(diǎn)事,。

  第四類是在本地出生的華裔。他們從小受美式教育,,習(xí)慣用西方思維思考問題,,但是這些人也是可以被感染的,比如我的先生譚士文就受我影響,,決心要為家鄉(xiāng)做一些力所能及的事,。

  我想,江門要進(jìn)一步發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢(shì),,就要認(rèn)真分析這四類華僑的特點(diǎn),,以獲取他們的支持。

  雙語(yǔ)教育

  海外華文教育要重視雙語(yǔ)教學(xué)

  記者:現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很重視海外華文教育,,作為一名美國(guó)教育界的專家,,您覺得如何才能開展好海外華文教育?

  郭瑞玲:中文在美國(guó)越來越受到重視,。前段時(shí)間,三藩市(舊金山)政府要選派官員,,其中一個(gè)要求就是要通曉中文,。為什么在美國(guó)推行中文這么難?就是因?yàn)闆]有需求,,沒有形成一種利益導(dǎo)向,。如果有需求的話,華裔青少年們的中文就不會(huì)這么差了,。

  我認(rèn)為,要加強(qiáng)華裔青少年的中文教育,,就需要一套好的雙語(yǔ)教材,,而編寫這套教材的人員一定要找在海外教過書、富有經(jīng)驗(yàn)的老教師參加,,這樣編寫出來的教材才能夠行得通,。盡管現(xiàn)在有不少雙語(yǔ)教材,但是由于編寫者自身的局限性,,不能很好地發(fā)揮雙語(yǔ)教材的功能,。

  我看到許多來美國(guó)的新移民的子女,雖然其他學(xué)科成績(jī)不錯(cuò),,卻因英語(yǔ)水平低影響了學(xué)業(yè)的整體提高,,還有許多華人的第二代卻因不會(huì)中文,,無(wú)法傳承中華傳統(tǒng)文化,。我認(rèn)為,,雙語(yǔ)教育的實(shí)施可以讓初來美國(guó)的母語(yǔ)非英語(yǔ)的移民學(xué)生,,以循序漸進(jìn)的方式學(xué)習(xí)與掌握英語(yǔ),,這對(duì)他們來說成效最為顯著,。同時(shí),,雙語(yǔ)教育也可繼續(xù)保留其本國(guó)文化與語(yǔ)言,使學(xué)生不至于陷入與不諳英語(yǔ)的父母難以溝通的窘境,,從而促進(jìn)移民家庭的融洽與和諧,。

  溝通交流

  要注意方式方法

  記者:在與華裔新生代的交流方面,您有什么建議,?

  郭瑞玲:在與老華僑溝通交流方面,,江門方面確實(shí)做得不錯(cuò),。至于華裔的年輕一代,,溝通和聯(lián)絡(luò)同樣重要,。江門去年舉行的世界江門青年大會(huì)把世界各地的僑界青年們聚集在一起,,就起到了積極的影響,。

  在愛國(guó)愛鄉(xiāng)方面,,老華僑起到了“傳,、幫,、帶”的作用,,他們向其第二代、第三代子女講解家鄉(xiāng)的情況,,使華裔新生代們首先對(duì)家鄉(xiāng),、對(duì)祖國(guó)有了一個(gè)認(rèn)識(shí),,然后再帶子女回來江門,,但是很多時(shí)候給我的感覺卻是,,這些青少年認(rèn)為回到中國(guó),、回到家鄉(xiāng)后,,就是坐著都會(huì)覺得不舒服、不自由,。

  對(duì)于這種現(xiàn)象,,我想有一些建設(shè)性的做法會(huì)比較好,。首先不要大家圍著圓桌吃喝,,我們應(yīng)該好好策劃,準(zhǔn)備一些特色活動(dòng),,讓他們覺得這種聚會(huì)仍像在國(guó)外一樣,,那樣他們會(huì)覺得比較容易接受,比如可以組織一些為期2—3天的小型活動(dòng),,第一天請(qǐng)專家學(xué)者向華裔青年們介紹中國(guó)文化及本地風(fēng)土人情,,第二天則帶他們展開有關(guān)調(diào)查。通過2天以上的活動(dòng),,可以讓他們借此機(jī)會(huì)了解中國(guó),,認(rèn)識(shí)江門。之后讓他們發(fā)表各自的看法,,聽取他們對(duì)于今后組織何種活動(dòng)的提議等,,不斷改進(jìn)活動(dòng)內(nèi)容。

  語(yǔ)言方面,,由于華裔青年們中文不過關(guān),,對(duì)于華裔青年們應(yīng)盡量用英文,這樣可以讓他們感到有親切感,、安全感,。當(dāng)然,,溝通是雙方面的,華裔青年們應(yīng)該也要學(xué)一點(diǎn)中文,,這樣雙方互相溝通起來就會(huì)融洽一點(diǎn),。

  華裔青少年們并不是不喜歡學(xué)習(xí)中華文化,關(guān)鍵在于教學(xué)形式上要讓他們認(rèn)同,,比如在人員安排上,,要找年紀(jì)相仿的同齡人,讓他們一見面就很“Happy”,。同時(shí),,在教學(xué)上要用比較活躍的方法,最好是以玩游戲的形式去教學(xué),。

  挖掘資源

  應(yīng)建立華裔五邑籍博士資料庫(kù)

  記者:您提到祖籍五邑的海外僑胞,,很多在海外都取得了優(yōu)異的成績(jī)。針對(duì)這樣一個(gè)群體,,我們?cè)鯓蛹訌?qiáng)和他們的聯(lián)系,?

  郭瑞玲:據(jù)我所知,僅新會(huì)區(qū)古井鎮(zhèn)在美國(guó)就出了幾十個(gè)博士,。江門有80多個(gè)鎮(zhèn)街,,相信會(huì)有很多華裔五邑籍博士。在美國(guó),,能稱之為博士的華裔均是成功人士,,但是江門可能跟這個(gè)群體接觸不多。

  我建議江門應(yīng)該盡快展開調(diào)查,,調(diào)查步驟可分為:第一步,,了解華裔五邑籍海外博士到底有多少,如果有可能,,對(duì)擁有碩士頭銜的也應(yīng)進(jìn)行了解,;第二步,了解這些人在什么機(jī)構(gòu)工作,;第三步,,設(shè)法與這些人取得聯(lián)系。

  五邑籍僑胞在海外取得的成績(jī),,在他們祖籍地的祖居村落中都是大致了解的,。江門可以依靠村落中的宗族聯(lián)系到這些人士。像我跟我先生,,剛剛回古井鎮(zhèn)奇樂村時(shí),,發(fā)現(xiàn)村里人對(duì)我們很了解,可見兩地溝通渠道還是很暢通的,。(董平,、包瑩 文/圖)

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編輯:董方】
 
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