“備受矚目的博鰲亞洲論壇2017年年會將于下周(3月23日至26日)在海南博鰲舉行,，博鰲再次成為世人矚目的焦點,。你可知道，博鰲鎮(zhèn)南部有個留客村,，十多年來蜚聲中外,，交通權(quán)重曾超越嘉積……”

　　留什么客？

　　留客村位于瓊東古代首屈一指的水旱路交匯點,，分為上、下兩村,，下村在東,，有蔡家大宅，上村在西,，有盧家大宅,。蔡家大宅2006年被公布為全國重點文物保護單位，三年后,，盧家大宅亦被命名為海南省文物保護單位,。

　　蔡家宅被稱為海南近代最精美的民居遺存之一,、“海南僑鄉(xiāng)第一宅”。而盧家宅建造年份與蔡家宅相仿,，占地更大,，只是結(jié)構(gòu)和風(fēng)格不一樣，部分被臺風(fēng)殘損了,。

　　“留客村約有400年的歷史,，共有176戶，居住著蔡,、莫,、余、朱,、陳,、韓、王,、盧,、周、覃十個姓氏,。其中旅居印尼,、新加坡、馬來西亞,、泰國等地的華僑就有1000多人,。清末，留客村的青壯年男子大都從村口的古渡口乘船,，經(jīng)萬泉河漂洋過海當‘番客’出外謀生創(chuàng)業(yè),。”

　　——這就是十年來媒體無數(shù)次轉(zhuǎn)載的情況,。

　　這個一舉保有國家級,、省級兩個珍貴文保單位的留客村，還有更多的故事嗎,？

　　人們很自然會問：村名為什么叫“留客村”,？客人是誰？村民姓氏為什么那么豐富,，而不是像一般農(nóng)耕村落那樣聚族而居,？還有，為什么這個村的“出洋”顯得特別出色,？等等,。

　　這些問題,，似乎未有人給過答案。

　　本文揭秘留客村的“前傳”,，回答這些問題,，可能令你完全意外——

　　這個村子，位于瓊東歷史上首屈一指的十字路口,，即瓊東第一大河萬泉河水路,，與瓊東唯一官路的交匯點，水陸要沖,。官路即驛道,，這里是樂會縣治，上連會同,，下接萬州,，留客村北，元明清三代數(shù)百年,，一直設(shè)有官渡“流馬渡”,。

　　在古代交通網(wǎng)上，這個路口的權(quán)重遠遠超過嘉積,。嘉積雖然明前期已經(jīng)成市集,，但一直不在官路上，嘉積河道直到明末,，都未見渡口設(shè)置,。

　　驛道遺存

　　眾所周知，樂城島上的樂城村,，是元代到民國700年的樂會縣治,。留客村在萬泉河南岸，與縣治只不過一水之隔,，客人就算要過夜,，也會在更舒適的縣城，因何要專門“留客”,，客人是誰,？

　　原來，留客村是海南環(huán)島驛上罕有的一個“編外驛站”,。

　　驛道的事,，不是健在老人能回憶的了，事實上今天根本沒有人把它與古驛聯(lián)系起來,。不過，先祖寫的郡縣志是可以追溯的,。

　　據(jù)《正德瓊臺志》,，筆者實地考察，環(huán)島的東路驛道，自會同縣城(今瓊海市塔洋鎮(zhèn))南下,，在今S213省道的禮都村,、邊界村進入樂會縣境，在樂城村北十里的青塘山村設(shè)有頓興鋪,，再下就進入樂會縣城了,。縣城明初曾設(shè)有萬全驛,，設(shè)縣門鋪,。再南下，從流馬渡過萬泉河,，再到九曲水邊的北岸村,，有溫泉驛與溫泉鋪，過溫泉渡南行,，再過風(fēng)門嶺,，在分界村進入萬州境。

　　萬全驛貼近縣城北門的江邊,，據(jù)明《太祖高皇帝實錄》，這個驛站只存在了七年：“洪武十年(1378)十二月己巳,，改廣東萬全驛為溫泉驛”,，驛站由城北搬到南面十里、九曲江北岸的溫泉驛,，弘治十七年(1495),，溫泉驛亦撤銷。

　　這段驛道,，自青塘山村至留客村,、再南行香爐峰一段，至今以鄉(xiāng)道形式存留,，非常難得,，不過無人注意。

　　留客村的蔡家大屋,、盧家大屋分別于1933,、1934年興建。此前不久即1930年的民國地圖上,，從嘉積南行的海榆東線公路,，已經(jīng)通過中原鎮(zhèn)南下，不經(jīng)萬泉河下游的樂會了,。樂會縣城雖然也有北去的幾條支線公路,，但是大格局已經(jīng)開始被邊緣化,。或許正因如此,，這段驛道才得以保存吧,。

　　造化弄人，1973年的特大臺風(fēng),，將“瓊東巨鎮(zhèn)”嘉積無數(shù)百年故舊建筑,，盡行摧毀，但經(jīng)濟被邊緣化了幾十年的留客村,，離臺風(fēng)中心較遠,，蔡家和盧家大屋都基本無恙，好好的保存至今,。

　　案山咽喉

　　留客村南一公里許,，橫亙著一道屏風(fēng)似的土嶺，名叫石頭排嶺,，規(guī)模是整個瓊海市東部都少有的,。土嶺東西接近5公里長，在中間恰好有一個不寬的峽口,，將嶺分成兩截,。這兩截山，就是古代樂會縣城的“案山”,，即“風(fēng)水之山”,。

　　西面那截，古稱香爐山,。據(jù)《宣統(tǒng)樂會縣志》：香爐山“又名南山,，在縣南四里，高二十余丈,。從西北延綿而來,，峰巒聳秀，狀若香爐,，縣治,、學(xué)宮皆向之。雍正十年,，邑令何齊圣建文峰塔于上,。邑八景‘爐峰生煙’即此”。按照古代風(fēng)水向背之說,，這座嶺可以佑護縣里的官員和士子,，向來是樂會縣八景之一。

　　東面那截,，古稱榜山,。據(jù)《康熙樂會縣志》：“香爐山延綿東轉(zhuǎn),，橫亙數(shù)里，形如掛榜,，名‘榜山耀日’”，也是樂會縣八景之一,。所謂榜,，就是古代張掛科舉中式者的名單，含義當然是上上大吉,。

　　因此,，石頭排嶺自古就極受縣人注重，至今依然保護得滿山郁郁蔥蔥,。

　　上下兩個留客村,，謙卑地左右夾迎著古驛道，即今161鄉(xiāng)道,。這條路南下直取溫泉鋪所在的北岸村方向,，足有將近兩公里長。石頭排嶺與這條通道成十字形相交,，在兩山中間峽口穿過,，繼續(xù)南下。

　　過了峽口,，路的南半段已經(jīng)被迎賓路截斷,，不再直接連通北岸村了，但這一段是明清驛道的遺跡,，則毫無疑問,。古人除非是傻瓜，才會放著這樣的直線不走,，放著長嶺的唯一豁口不走,，非要另外繞大彎，或翻上嶺頂走,。

　　這條不起眼的鄉(xiāng)道,，古代是海南東部唯一貫通南北的交通干線，是一直沒有變動的“三朝元老”,。

　　“三產(chǎn)”立村

　　村民相傳村史有400年,，其實也可能更早。查《康熙樂會縣志》,，兩個版本都找不到留客村,，但是晚清之前的縣志尚未有普查和遍錄域內(nèi)諸村的制度，所以不等于當時沒有留客村,。宣統(tǒng)縣志有了這個遍錄制,，于是看到載有留客村,。

　　為什么會有這個“第三產(chǎn)業(yè)”特色鮮明的村名呢？縣志沒有說,。

　　留客村應(yīng)該源于渡口服務(wù),。據(jù)《康熙樂會縣志·橋梁》記載，縣城以南的流馬渡是官渡,，明初設(shè)了兩條船,，兩名渡夫，可以輪替,；但是到了晚明萬歷間,，財政緊缺裁去一半，只有一船一夫了,。

　　流馬渡雖“為驛使,、居民往來通津”，但是船夫待遇微薄,，常有不愿干的,，很難保證隨時服務(wù)，晚上肯定停船,，病了也不一定能找到替手,。商旅、鋪兵若時辰不合,，或天氣不好,，唯有望河興嘆，在南岸找地方投宿,。

　　樂會縣治,，曾長期是萬泉河下游商貿(mào)重鎮(zhèn)。從縣治渡江南下的行旅,，上岸后當然就該趕路,，最多吃點喝點，通常不會在留客村過夜,。但是從萬州北上的行旅就不一定了,，風(fēng)雨天或發(fā)洪水過不了河，就被滯阻在南岸,，必須留宿,。于是，留客村應(yīng)運而生,。歷代巡視地方的官員,，以及護衛(wèi)、彈壓地方的軍隊，到樂會以南各州縣也必經(jīng)此路,，北歸時若風(fēng)雨阻隔,，也得留宿此村。而樂會以南各州縣的生員,，科舉考試往返,，都得經(jīng)由這條驛道。

　　據(jù)當?shù)乩先嘶貞?，過去總是早上渡河的最多,，因為如果來晚了，進到樂城市都散了,。后來，不少遠道趕市的人干脆就在條件成熟的留客村過夜,，次日一早過河,，以搶得先機。

　　樂城島附近水文變化比較大,。據(jù)《康熙樂會縣志》載,，島南“流馬河”，本來是“古渠”,，河道狹窄,，水流湍急。但到了清初,，可能是由于上游山林砍伐加重,，多次被洪水沖刷，河道一直向南擴展變寬,，而北岸則淤成大片平地,。可見,，明代以前留客村北的河道是比較窄的,。

　　留客村向來隸屬東面的莫村管治，現(xiàn)在也是如此,。莫村是老資格,，明初已見于記載。樂會縣東部三個不同的鄉(xiāng),，中珠鄉(xiāng),、莫七鄉(xiāng)和博鰲浦，下面都只轄一個都,，又都叫莫村都,，這是海南獨一無二的情況。

　　到了宣統(tǒng)縣志,，屬于執(zhí)禮鄉(xiāng)的留客村,，戶數(shù)已經(jīng)超過了莫村,，而且在博鰲鄉(xiāng)還有一個注明屬于執(zhí)禮鄉(xiāng)的留客村，21戶,，81口,。

　　留客村如此興旺，這顯然是因為商旅興旺,，村民姓氏那么豐富,，應(yīng)該也是歷史上八方來客定居的原因。

　　出洋先鋒

　　論起因果,，蔡家大屋,、盧家大屋與驛道還真有點關(guān)系。

　　正因為村子歷來就在交通要沖,，村民比一般農(nóng)耕村民信息靈活,，意識開放，所以在近代海南下南洋的潮流中,，留客村人迅速作出了反應(yīng),。他們得風(fēng)氣之先，可以利用過去往來客商結(jié)下的人脈,，順河幾袋煙的功夫就出到博鰲港,，接著就是出洋，接著就是……搬銀洋回來建大屋,。

　　據(jù)2008年的一份官方數(shù)字稱：留客村有175戶,，農(nóng)業(yè)人口260人，華僑650人,，外出人員130多人,。后來還有報道說是在外洋的一千多人，留在十多個國家,?？傊迦恕按箢^”在外邊,。

　　留客村這種戶多人少,、壯丁外流的特點，在《宣統(tǒng)樂會縣志》的村戶統(tǒng)計數(shù)據(jù)中,，已經(jīng)清晰顯現(xiàn),。當時執(zhí)禮鄉(xiāng)的留客村有52戶，157人,，戶均僅3人,；而旁邊的莫村則為42戶，177人，戶均4.2人,。

　　按照該縣志的情況,，樂會農(nóng)村戶均多在3.5至4人，或4人以上,，例如清末博鰲鄉(xiāng)的第一大村沙尾村,，就是350戶，1221人,，戶均3.5人,。像留客村這種情況很少。蔡家大屋的建造者蔡家森,，1899年13歲時就出洋了,，還有報道說是帶著兩個弟弟一起去的。也就是說,，《宣統(tǒng)樂會縣志》的統(tǒng)計,，就沒有包括蔡家森三兄弟。

　　蔡氏出洋的大背景是：清末光緒間,，鴉片毒害深入，海南民黎暴亂頻生,，老百姓謀生不易,。留客村人多田少，民生應(yīng)更艱難,。有學(xué)者統(tǒng)計,，從1882年至1928年，由?？诔溯喆鲅笳?，約在100萬以上。據(jù)《簡明廣東史》記載：1876至1898年,，海南人往東南亞及香港謀生的達34.5萬人,。

　　莫村為什么當年戶均人數(shù)較多，推測是由于農(nóng)耕立村,，占地較多較好,，生存環(huán)境較穩(wěn)定，意識也較留客村保守,，所以當時出洋的人比較少,。

　　隨時湮沒

　　留客村周圍風(fēng)景優(yōu)美，居民好客,，是小憩游覽的好地方,。據(jù)清代縣志，村北原有武帝廟，村西有個“文翰塘”,，周邊兩里許,，水深三尺，嘉慶道光年間都種水稻,，后來苦于蟲害改為種蓮,，沒想到長出的蓮子特別香美，遠近聞名?，F(xiàn)在村南還可以見到兩口較大的水塘,，不知是否還有蓮子，是否還香美,。

　　一晃百年,，“編外驛站”留客村這段無人鑒賞的古驛道，已經(jīng)把當年的熱鬧故事深深掩藏,。雖然離博鰲不過咫尺之遙,，據(jù)說北岸村的溫泉水也通過管道供應(yīng)到博鰲去了，但是,，到五年前我訪問時為止,，這里還是一片鄉(xiāng)野景象，難得地保持著相對的清凈,。

　　留客村是瓊崖古驛的配套孑遺,，村南那條鄉(xiāng)道就是幾百年的古驛道。這個珍貴遺存,，無人意識,，在大開發(fā)的浪潮中隨時可能湮沒。

　　細看早幾年制定的瓊海市到2020年發(fā)展規(guī)劃,，這一小塊,，幸虧還算是“生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)”，不過不知道規(guī)劃管不管用,。歷史無意間留下來的老村及老路,，代代相傳的風(fēng)水嶺，應(yīng)該還能繼續(xù)存在若干年,。（何以瑞）