金羊網(wǎng)訊 記者彭紀(jì)寧,，通訊員譚耀廣報道：30日下午，江門市新會區(qū)各界來到金牛山華僑義冢,，對先僑們進(jìn)行拜祭,，告慰他們的在天之靈。參加公祭活動的有區(qū)領(lǐng)導(dǎo),、相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,、香港東華三院的代表以及新會華僑中學(xué)的師生代表近150人。記者了解到,，隨著華僑文化的進(jìn)一步挖掘,，新會今年將建華僑義冢紀(jì)念公園。

　　新會曾是華僑骸骨中轉(zhuǎn)站

　　據(jù)了解,，華僑義冢的出現(xiàn)記錄了中國近代那段積貧積弱,、飽受外侮的歷史。當(dāng)年因避戰(zhàn)禍,，或謀活路,，五邑華僑經(jīng)歷了“逃亡－強(qiáng)擄、拐賣－賣豬仔－契約華工－偷私位－買出世紙”等各個時期的不同方式,，被強(qiáng)迫,、被出賣或互相引渡遠(yuǎn)托異國。他們有的通過自己努力在異國他鄉(xiāng)立足生根,，有的則不幸客死異域,。客死異鄉(xiāng)的先僑通過臨終囑托或由同伴根據(jù)共通的宿愿,，經(jīng)社會慈善團(tuán)體不惜重資,，撿拾遺骨，歸葬故里,。

　　為何華僑義冢多集中在新會,？據(jù)悉，當(dāng)時新會在交通,、財力,、地理以及在海外僑胞的心中都有一定的影響力，因此華僑的骸骨在運輸途中,，大多以新會為中轉(zhuǎn)站,。部分華僑遺骨因為各種原因沒有家人來認(rèn)領(lǐng)而轉(zhuǎn)運不出去，在新會積存下來,。新會本身就是僑鄉(xiāng),，對華僑有著較強(qiáng)的認(rèn)同，為妥善安置這些華僑遺骨,，新會當(dāng)?shù)卮壬平M織籌集善款,，選擇墓地，將其集中在新會安葬,，從而形成了新會華僑義冢,。

　　古巴華僑骨灰計劃運回江門

　　香港中文大學(xué)歷史系客座教授,、香港東華三院顧問丁新豹博士在現(xiàn)場接受了媒體的采訪。他介紹了這些義冢主人的辛酸歷史,。鴉片戰(zhàn)爭后,，五邑一帶天災(zāi)造成農(nóng)田荒廢，沒法耕種,。大家為了生計都被迫賣豬仔去美洲淘金修鐵路,，幸運的就活下來回到故鄉(xiāng)建起了一座座我們所見到的世界文化遺產(chǎn)——碉樓，不幸的就客死他鄉(xiāng),。在當(dāng)?shù)厝A人團(tuán)體的幫助下,，他們的灰骨運回香港的東華三院義莊安放，然后又跟內(nèi)地慈善團(tuán)體運回新會,、開平等他們的親人認(rèn)領(lǐng),，后來那些沒人認(rèn)領(lǐng)就分批集中一起安葬。

　　1870年,，香港成立東華三院慈善機(jī)構(gòu),，現(xiàn)在有4萬多份檔案資料可證明這段歷史，現(xiàn)在在整理中,。據(jù)他說,，現(xiàn)在在古巴又發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的大量華僑骨灰沒人認(rèn)領(lǐng)的。香港東華三院準(zhǔn)備將他們準(zhǔn)備運回安葬,，讓后人好好地去紀(jì)念,。

　　丁博士表示：今天大家在此進(jìn)行清明拜祭，并不是一種單純的懷舊之情,，而是對歷史的再認(rèn)識,，發(fā)掘蘊藏在華僑義冢里面的思想內(nèi)涵和文化道德傳統(tǒng)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力,，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外同胞,，同心同德建設(shè)祖國。

　　將建華僑義冢紀(jì)念公園

　　新會區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,，華僑義冢是一部活生生的華僑史,，是對華僑先輩敬意與緬懷，也是對下一代尤其是海外華人華僑新生代進(jìn)行愛國愛鄉(xiāng)教育的最好素材,，今后新會區(qū)委區(qū)政府將進(jìn)一步做好義冢的保護(hù),，使先僑在這里安息；此外也將加強(qiáng)與香港東華三院的信息往來,，搜集更多關(guān)于華僑義冢的史料,，加大對華僑歷史的研究；爭取各方支持，早日建成華僑義冢公園,，使這里成為愛國主義教育基地，傳播中華傳統(tǒng)文化,，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng),。記者了解到，接下來會聯(lián)合新會開平,、香港三地專家研究如何挖掘把義冢建成紀(jì)念公園,，把它與世界文化產(chǎn)開平雕樓結(jié)合起來，它們都是一段很值得研究的歷史”

　　新會博物館林館長介紹,，新會共有大型義冢5處,，有兩處隱埋在山上密林中也爭取在5月份讓它們重見天日。現(xiàn)在三處都做好了保護(hù)抽施做了圍欄,，分別有1550,、87、387個墓,。目前義冢紀(jì)念公園在規(guī)劃中,，具體規(guī)劃估計在4月中旬可公布。