浮洋井里村,，方圓只有一平方公里大小的地方,，在2014年成功入選第四批“廣東省古村落”名單上；去年，又入選全國傳統(tǒng)古村落,。目前,，潮州市僅有四個(gè)加入全國傳統(tǒng)古村落的行列，井里,，就是其中之一,。

　　井里,，究竟是一個(gè)怎樣的存在,？

　　三月的潮州，很“潮”,，回南天使大地披上一層薄紗,，朦朧一片，讓人有缺氧的感覺,。這個(gè)時(shí)節(jié),，從城市“逃”往農(nóng)村，將是極佳的選擇,。那天,，專欄作家李英群老師剛好到單位，我們相約一起前往,。

　　難得的是,，這一天春光明媚。從單位到浮洋,，很近,，一路順暢，20分鐘車程就抵達(dá),。一同前往的同事說,，浮洋給她的感覺一直就像市郊?？删?，我們卻未曾來過。

　　一下車,，春風(fēng)拂面,，讓整個(gè)人神清氣爽。井里村委會(huì)書記柯楚賢熱情地接待我們,，還來不及自我介紹,，楚賢書記就握著李老的手說，您是大作家,，我在電視上經(jīng)?？吹侥Ｔ瓉怼鞍恕本陀羞@個(gè)好處,。他就像一張名片,，省卻了麻煩和客套,。

　　傳說中的井里村

　　對于自“家門”的情況，楚賢書記講起來如數(shù)家珍,，他說井里在潮州市西南,，韓江下游西岸。東鄰花宮,，西接桃李隴,，南界樂橋，北連斗文仙家……

　　井里,，至今已有600多年歷史,，早在宋朝時(shí)期，就有先民來此聚居生息,。潮汕平原的三大母親河,，韓江、榕江和練江,，有兩條大河從這里經(jīng)過,。井里西有從揭陽緩緩而來的榕江，東有滔滔韓江水,，西南面就是盈蘊(yùn)靈氣的桑浦山,。據(jù)說，元末明初,，堪輿名家何野云,，人稱“何半仙”云游至此。他看到一戶農(nóng)家在池邊飼養(yǎng)母鴨,，就停了下來,，并與這戶人家一起生活了一段時(shí)間。經(jīng)過一番勘定,，覺得井里是一個(gè)水抱山環(huán)的“風(fēng)水寶地”,。有一天，當(dāng)他踩到一塊踏腳石時(shí),，精通堪輿,，深諳風(fēng)水之術(shù)的他當(dāng)即確定這里可以創(chuàng)鄉(xiāng)。至今,，這塊踏腳石就在大夫第里面,。

　　在何野云看來，井里,，以彩鳳形狀為聚居格局,，可稱得上“鳳地”。這里的地形為鳳凰形狀，一翅收攏,，一翅伸展,。說來也奇怪，居住在這里原有十個(gè)姓氏,，在此共飲一方水土,，生息繁衍后代。后來,，因各種原因,，只存柯、黃兩姓,?？率暇佣啵S姓只存2戶,，而黃姓兩戶人家就居于鳳冠之地，為鸞鳳雙眼,，視為“點(diǎn)睛”,。

　　難道是巧合成全了傳奇？

　　古醫(yī)書成就了井里

　　井里,，最早稱為景德鄉(xiāng),。始祖柯辛伍于永樂年間自福建莆田大井鄉(xiāng)石榴花叢腳下巷遷到這里。井里柯族從此根基永固,，繁衍甚盛,。但井里真正出名，卻是源自柯玉井帶來的一部古醫(yī)書,。

　　1537年,，五世祖玉井公考中廣東第九名亞魁，官至梧州府同知署理正堂時(shí),，結(jié)識了御醫(yī)萬邦寧,，這名御醫(yī)因太后難產(chǎn)，蒙冤被貶到這里,。玉井公惜才,，極盡地主之誼，好好款待,。御醫(yī)在落難之時(shí),，離鄉(xiāng)背井來到此地，人生地不熟,，能受如此熱情款待,，他深受感動(dòng)，無以為報(bào)，就將自己一生所著的御醫(yī)寶典《萬氏醫(yī)貫》,，共分天,、地、人三部贈(zèng)與玉井公,。玉井公如獲至寶,，拜萬邦寧為師，日夜研習(xí)醫(yī)書,，加之萬邦寧言傳身教,，使柯玉井公醫(yī)術(shù)精進(jìn)神速。后來,，他棄官從醫(yī),，身攜御醫(yī)寶典《萬氏醫(yī)貫》，返回家鄉(xiāng)井里,，創(chuàng)建太安堂,，修建宗祠、家廟,。

　　就這樣,，這部《萬氏醫(yī)貫》秘本，在柯氏族內(nèi)代代相傳,，使之成為遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī)世家,。不論達(dá)官貴人、庶民百姓都慕名到井里求醫(yī),，問藥者絡(luò)繹不絕,，有口皆碑。玉井公后裔人才輩出,，太安堂歷代傳人因“寶典”在手,，皆“一學(xué)即成名醫(yī)”。迄今,，這本古醫(yī)書《萬氏醫(yī)貫》,，傳承了16代400多年。現(xiàn)時(shí),，井里僅有人口1700多人,，造就了全村一百多名郎中懸壺濟(jì)世，足跡遍布潮汕地區(qū),、深圳,、惠州、海南等地,。這些人在兒科,、皮膚科,、內(nèi)科等方面比較出名。

　　正是玉井公,，使景德鄉(xiāng)易名為井里嗎,？

　　別具一格的井里

　　春日的陽光，暖暖的,，漫步在井里的鄉(xiāng)村小道,，呼吸著清新的空氣。楚賢書記說,，井里與潮汕平原上其他普通的小鄉(xiāng)村一樣,，村落附近有田園，有池塘,。這里有6口大池塘,，過去，每到雨季的時(shí)候,，一下大雨,，池塘的水就漫延上來，使整個(gè)村落都浸在水里,，就像一口大水井,。近幾年，各級有關(guān)部門投入大量資金,，改善了這里的排水系統(tǒng)，將各個(gè)池塘銜接起來,，修筑了5條拱橋,。同時(shí)，修建長達(dá)1.2公里的排水系統(tǒng),，把原來6個(gè)池塘的水匯聚在一起,，再排放出去。我想,，難怪這里空氣這么好,，原來有天然的“大空調(diào)”。

　　當(dāng)我們來到池塘邊,，眼前的景色美不勝收,。只見這里池塘連著池塘，中間就有一條小巧玲瓏的拱橋,，微風(fēng)輕拂,，垂柳依依，鴨子已經(jīng)在水中嘻耍,，好一幅春江水暖鴨先知的圖畫,。

　　我們發(fā)現(xiàn),，這里村落呈塊狀，建筑多為三合土磚木結(jié)構(gòu),。無數(shù)茂密的古榕樹中間,，排列著白墻灰瓦，具有濃厚的地方特色,，代表潮汕民居典型的傳統(tǒng)風(fēng)格,。

　　讓人眼前一亮的是，以大夫第為主體的南厝八條巷是村里最古老的建筑群,，房屋鱗次櫛比,，錯(cuò)落有致。氣勢恢宏的大夫第位于八條巷中間,。兩邊各四條巷,，加一后巷一后包?？梢钥闯?，八大巷的外墻是剛修繕不久的。而最具特色的是,，這座建筑群的飛檐都是燕子尾,。這里的人說，這是鳳的鱗片,，猶如百鳥展翅,，蔚為壯觀，這種建筑特色在潮汕地區(qū)極為少見,。

　　在這里,，我們隨處可見當(dāng)年玉井公留下的痕跡，有大夫第,、柯氏宗祠和柯氏家廟等諸多文物古跡,。其中，太安堂是一處規(guī)模較大的明代古建筑,，不僅蘊(yùn)含著深厚的中醫(yī)藥文化積淀,，還充滿了極具傳奇色彩的人物故事傳說。當(dāng)年玉井公創(chuàng)建的“太安堂”,，是三進(jìn)廳,、八火巷型局。一進(jìn)門,，就看見懸掛在墻上的太安堂堂訓(xùn)：“秉德濟(jì)世,，為而不爭，醫(yī)道即人道,，尊德性而道學(xué)問,，藥理亦哲理,，致廣大而盡精微?！睆倪@足以知道玉井公至今仍受人推崇的理由,。

　　距離太安堂不遠(yuǎn)，我們來到了柯耀銳先生的診所,，玉井公到他這里16代,。他告訴我們，他家世代都是學(xué)醫(yī),，如今兒子也是學(xué)醫(yī),。祖宗留下的鎮(zhèn)村之寶，他們沒有理由不繼承的,！隨后,，他手捧著有點(diǎn)殘破不堪的《萬氏醫(yī)貫》給我們看。據(jù)說,，這本手抄本到現(xiàn)在也有一百多年了,。但從字跡上可以看出，當(dāng)年抄寫者是多么用心,，一筆一劃,，用毛筆抄寫得工工整整。

　　一路走來,，整個(gè)村落顯得格外寧靜,，就是偶爾有行人路過，也是安安靜靜,。這里沒有城市的喧囂,，路面更是潔凈，楚賢書記說,，這里的衛(wèi)生都成片承包，并專人負(fù)責(zé),?？磥恚@里的人,，都在用心守護(hù)著祖宗留下的“寶藏”,。

　　在楚賢書記的引領(lǐng)下，我們信步到了由太安堂集團(tuán)有限公司投資興建的太安堂廣場,。這里占地12畝,，正門氣勢恢宏，門亭牌坊上刻著“岐黃第一村”,。慈祥的玉井公石雕像矗立在廣場中央,，兩邊長廊上每方匾額,，都有一個(gè)典故。讓人們在賞景納涼時(shí),，又可長知識,。

　　楚賢書記說，現(xiàn)任太安堂集團(tuán)有限公司董事長兼總裁,、廣東太安堂藥業(yè)股份有限公司董事長柯樹泉先生,，是太安堂第13代傳人，他就是在中醫(yī)藥文化熏陶下成長的,。他發(fā)明的中藥皮膚外用藥 “皮寶霜”,，更是在中國中藥皮膚藥界獨(dú)樹一幟。 難能可貴的是,，他沒有忘記自己的家鄉(xiāng),。連年來，太安堂集團(tuán)先后出資2千萬元用于公共設(shè)施建設(shè),，努力修復(fù)和保護(hù)古村落,。

　　目前，井里已初具中醫(yī)藥旅游文化村格局,。我想,，在眾多的古村落中，具有濃濃醫(yī)藥特色的,，唯有井里吧,？

　　逃離城市，穿行于靜謐的井里,，李老即興作了一首詩：

　　井里村外水流東,，

　　池畔榕蔭聽微風(fēng)。

　　巷前屋后叢叢樹,，

　　絕愛新綠不戀紅,。

　　有同行者解讀末句，稱其指玉井公不戀大紅官袍,，更為給人間更多新綠,。是么？