潮州西湖的“釣魚臺(tái)”和“仙跡石”
原題:潮州西湖的“釣魚臺(tái)”和“仙跡石”
在(潮州)西湖湖心亭向南望去的數(shù)十步,,有一座小亭,、靠石臨水,,亭的兩頭有小橋聯(lián)系,。這小亭便是明朝萬歷年間(1573—1620)年,進(jìn)士唐伯元筑的“釣魚臺(tái)”又稱“垂的亭”,。每當(dāng)秋興方濃的時(shí)刻,,藏身于釣魚臺(tái)之中。觀魚垂釣,,頗饒風(fēng)趣,,人們把這個(gè)地方,算作西湖一景,,名為“釣魚秋色”,。臺(tái)上有題詩:“山勢依臺(tái)曲折成,斷橋深處耦波清,,高人所寄皆縈回,,勝地頻年見廢興,。春水苔磯枯柳臥,,夕陽漁笛野煙橫,。羊裘亦是尋常事,浪有桐江身后名,?!鳖}詩者是解光謝宗鍹。
釣魚臺(tái)過去數(shù)步,,有一塊仙跡石,,近十圍大,一人多高,,旁邊看去,,只是一塊石頭。攀上石頂,,便可看見二個(gè)大腳印,,作丁字步,每個(gè)大約一尺長,,人說這是“仙人足跡”,,跡下石凹大如腳盆,盆中有帶赤黃的水漬,,不管風(fēng)吹雨淋水漬長年不變,。相傳曾有一仙人,站在這石上小便,,那赤黃色的水漬,,便是仙人的尿水。人們便把這奇跡稱為“仙人放尿”,。石上刻有“仙蹤”二字,。為了這仙蹤之事,有人題了兩首詩,,一問一答,,頗饒風(fēng)趣。
一首是:“仙人本飛空,,來往無行跡,,何事湖山旁,踏破這塊石”,。
另一首是:“湖光山色最清幽,,引動(dòng)天仙此暢游,為愛名區(qū)添勝跡,,一雙腳跡石邊留,?!?/p>
從這兩首詩來看,也可說明古潮人之風(fēng)雅也,。
“處女泉”與“芙蓉池”
在西湖山東北麓,,有一處“處女泉”,處女泉泉洞如井,,有三尺深,,幾級(jí)石磴,下面才是泉水,,泉水極清冽甘芳,,在湖山開辟之前,因過去這里是個(gè)山坡,,泉水原在山坡草叢之中,,正如深居幽谷,從不見人之處女,,故被稱為“處女泉”,。潮人飲“工夫茶”,多來此挑水,,據(jù)說用此水煮茶時(shí),,特別甘芳,毫無雜味,,十分可口,。
除了處女泉,在西湖山下,,還有幾處泉水,,如甘露井,在老君巖下紫竹庵左旁,,泉水極為清冽,,過去城中官府及紳富之家,經(jīng)常雇人來此挑水回去煮茶,?!段骱洝防镎f這泉水,取少許入口,,撟舌一撓,,圭角磷磷,誠為上品,。鳳城有抱廬同癖者,,先放竹籌于庵,水夫挑水,執(zhí)以為信,。林大川有詩二句說:“不知陸羽來到此,,品作人間第幾泉!”其他還有“蒙泉”,,“菱角井”,、“偶泉”(在釣魚臺(tái)下)“高隱泉”(在湖山東北李公亭下路旁)等,多因日久,,泥土淤塞,,無人觀照,已經(jīng)廢去,,甚為可惜!
西湖芙蓉池,,原是一個(gè)小池,,處于處女泉旁。過去因日久無人管理,,幾成荒廢,。解放后,逐漸修復(fù),。1957年在縣,、市黨委重視和領(lǐng)導(dǎo)下,動(dòng)員在城機(jī)關(guān)干部參加義務(wù)勞動(dòng),,把小池重新浚成8字形池,,中間二小島有曲橋相通,島上有亭有樓,,古樹婆娑,。倒映于池中,景致優(yōu)美,,是游人玩賞之好去處,。池因種名貴的五色蓮花(即水芙蓉)而得名。
“雁塔”和“普同塔”
從前,,西湖山上的塔甚多,,但都因日久失修而塌去,現(xiàn)在僅存的有一座“雁塔”和一座“普同塔”,。
雁塔在西湖山半山腰,,為宋朝景祐四年(1037)年建造。塔下山石上有“雁塔”兩個(gè)石刻大字,。雁塔是仿照別處建造的,。據(jù)說在西安先有雁塔,是科舉時(shí)代專門用來刊刻中榜登科士子的姓名的,西湖建了雁塔之后,,潮州府所屬各縣每年考試中榜之人,,都刻名在雁塔的石頭上,故此這雁塔周圍,,盡是刻著人名和科舉名稱,。從這雁塔石上題名,也可看出潮州歷代科舉的情況,?!段骱洝穼?duì)此有一段記錄:“我郡科名鼎盛無過嘉靖年間(1522~1566年),而辛卯,、丁酉二科,,尤極其盛,辛卯中二十三名,,八成進(jìn)士,,一名狀元林大欽;丁酉中二十三名,,四成進(jìn)士,;一名會(huì)元林光祖?!?/p>
(關(guān)于“雁塔”的來歷,,尚有一個(gè)故事,在《西域記》里:“昔有比丘見雙雁飛翔,,思曰:若得此雁可充飲食,,忽有一雁墜下自隕。眾曰:此雁垂戒,,宜旌彼德,,于是葬雁建塔,謂之雁塔,。根據(jù)這個(gè)故事記載,,則建造雁塔與科舉題名毫不相關(guān)。)
“普同塔”在西湖山南的棲鳳石旁,,林木環(huán)抱郁郁蔥蔥,,俯瞰西湖,鳳城,,遠(yuǎn)眺韓江,,筆嶺、云天遼闊,,鳳物宜人,。塔南向,,高三點(diǎn)一二米,基圍六點(diǎn)五米,,六棱七級(jí),,前豎碑,高一點(diǎn)五二米,,寬零點(diǎn)六五米,,鐫“普同塔”三字,上款有“順治十年癸己九月十三日立”,。下款是“公元一九五九年九月重修”,,塔外圍屏左右聯(lián)云“逝者如斯乎,揜之誠是也,?!本涑觥墩撜Z》,含意深刻,,引人遐思,。
清順治十年(1653年)三月,潮州總兵郝尚久舉義反清,,奉明朝永歷年號(hào),當(dāng)年閏八月,,清廷命靖南王耿繼茂,,靖南將軍哈哈木等,統(tǒng)滿漢兵十萬,,圍攻潮城,,又暗中勾結(jié)郝尚久部屬王立功等為內(nèi)應(yīng)。于九月十三日夜啟城門引入清軍,,郝尚久力戰(zhàn)不敵,,退入城內(nèi)金山大營。與兒子郝堯一起投井殉國,,耿繼茂還下令戮尸,。因郝尚久兵將與清兵激烈廝殺,故耿繼茂接著血洗潮城,,遺骸十余萬,。時(shí)有僧人海德和尚與居士鐘萬成共斂尸于葫蘆山焚化,并在山南棲鳳石旁挖坑,,埋葬骨灰,,坑西鋪上青石板,建成“普同塔”,,勒碑:“順治十年九月十三日立”,,標(biāo)明這是受難的日子。
一九三九年日軍陷潮,塔被毀,,一九五九年,,潮安縣人民政府重修,并志其事于棲鳳石,,可惜原石已無存,。
一九八二年,潮州開元修建籌委會(huì)再次重修,,建亭立碑于塔旁,,周圍加植花木。美化環(huán)境,,增色湖山,,也是潮人游憇之處。