原標(biāo)題：媽祖文化助推兩岸民間交流

　　兩岸血脈相連是與生俱來,、渾然天成,、不可磨滅的,，沒有什么力量可以把臺灣與祖國大陸割裂開來?！皟砂兑患矣H”，充滿濃濃的親情,、命運(yùn)與共的同胞情,、共圓偉大復(fù)興中國夢的民族情。近年來,，莆田市在對臺工作中善于創(chuàng)新,，充分發(fā)揮媽祖文化的優(yōu)勢，開創(chuàng)莆臺民間基層交流新舉措,，莆臺兩岸交流已走入民眾,、走向民間，出現(xiàn)兩岸關(guān)系的新形式,、新常態(tài),。尤其是莆臺媽祖信眾從交往到交流，從交誼到交友,，從交情到交心的漸進(jìn)式發(fā)展,，關(guān)系越來越密切。同時(shí)增進(jìn)兩岸情誼,，實(shí)現(xiàn)心靈契合,，洋溢著濃濃的同根同源的同胞親情氛圍。開創(chuàng)“兩岸一家親”新局面,，滲透著在新起點(diǎn)上發(fā)展兩岸關(guān)系的新理念,，對于推動(dòng)兩岸同胞攜手同心，共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義,。

　　擴(kuò)人脈：從交往到交流

　　莆田作為媽祖故鄉(xiāng)和媽祖文化的發(fā)祥地,，莆臺民間交流十分熱絡(luò)，每年來莆田的臺胞30多萬人次,，其中朝拜媽祖的20多萬人次,。每屆的海峽論壇和媽祖文化活動(dòng)周，正是莆臺基層民間交流的廣闊平臺,。

　　如果說首屆海峽論壇·媽祖文化活動(dòng)周,，是莆臺以媽祖信眾的共同信仰而相互直接交往,，兩岸基層代表話交流，談合作,，彰顯了媽祖文化在兩岸民間交流合作中的獨(dú)特魅力,。那么，接下去的每一屆媽祖文化活動(dòng)周就是從交往到文化認(rèn)同的交流活動(dòng),。

　　由于人文相同,，兩岸圍繞“擴(kuò)大民間交流、加強(qiáng)兩岸合作,、促進(jìn)共同發(fā)展” 的活動(dòng)主題,，充分發(fā)揮媽祖文化獨(dú)特優(yōu)勢，以“中華媽祖情·兩岸一家親”開展豐富多彩的系列活動(dòng),，以“歡聚媽祖故鄉(xiāng),，共祈海峽安平”舉辦兩岸千家媽祖宮廟大聯(lián)誼，以“傳承發(fā)展媽祖信俗,、增強(qiáng)本源認(rèn)同”擴(kuò)大兩岸交流,，增進(jìn)文化認(rèn)源、民族認(rèn)同的兩岸基層民眾情誼,。

　　來莆參加?jì)屪嫖幕顒?dòng)周的臺灣媽祖宮廟信眾代表,，每一屆都有來自草根基層的新面孔，有許多來自臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)公所,、農(nóng)會,、漁會、宮廟等基層代表,。通過活動(dòng),，讓廣大臺灣民眾更直接了解莆田、了解福建,，更全面了解祖國大陸,，同時(shí)還增進(jìn)臺胞對“文化同根，傳承同源”的認(rèn)識,。同時(shí),，莆田各地注意與臺胞的對接聯(lián)系，主動(dòng)建立關(guān)系,，切實(shí)增進(jìn)情誼,，并就推進(jìn)莆臺鄉(xiāng)鎮(zhèn)各領(lǐng)域的合作進(jìn)行探討研究，共商良策,，共謀發(fā)展,。通過面對面的互動(dòng)，莆臺基層民眾從社會的交往到思想的交流，逐漸加深相互了解,，增進(jìn)情誼,。

　　識人文：從交誼到交友

　　2016年6月5日至6月9日,，“兩岸信眾家庭同謁媽祖活動(dòng)”,，被譽(yù)為“走親戚”的民間交流活動(dòng)新常態(tài)。該活動(dòng)邀請兩岸百戶信眾,，通過開展“同拜天上圣母,、同承中華文化、同度端午佳節(jié)”等活動(dòng),，進(jìn)村入戶,，交流體驗(yàn)，兩岸家庭成員之間從陌生到相識,，從相識到認(rèn)親,，從認(rèn)親到聯(lián)誼，因聯(lián)誼而增進(jìn)文化認(rèn)同,。這種兩岸家庭體驗(yàn)式交流,，是兩岸民間交往的新形式。兩岸媽祖信眾常來常往,，從交誼到交友,，增濃同胞親情，為兩岸和平發(fā)展增添新動(dòng)力,。

　　溯源追宗,、敬祖愛鄉(xiāng)是中華民族的文化傳統(tǒng)。族脈相親的血緣,，區(qū)域相近的地緣,，傳承相似的文緣讓兩岸媽祖信眾在活動(dòng)中越走越近，越走越親,。通過幾天來的進(jìn)村入戶交流體驗(yàn),，兩岸家庭成員之間從陌生到相識，從交誼到交友,。同樣的血液,，同樣的膚色，同樣的語言,，同樣的習(xí)俗,，以及血濃于水的親情，讓臺胞對兩岸文化同屬中華文化更加認(rèn)同,。

　　同承中華文化,，是兩岸媽祖信眾家庭交流的主要內(nèi)容。媽祖文化是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，有豐富的內(nèi)涵,。兩地祖同宗,、族同史、語同音,，春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié),、重陽節(jié)等都是兩地民眾共有的文化節(jié)日,。兩岸媽祖信眾的家庭式體驗(yàn)交流，從交誼直接發(fā)展到交友,。開展入戶參訪,，大有走親戚、拉家常的親切感,、親近感,。

　　聚人緣：從交情到交心

　　通過一系列體驗(yàn)式的交流，臺灣民眾更深刻感受到祖國大陸的發(fā)展成就,，感受到大陸同胞的濃濃親情,。兩岸基層民間交流出現(xiàn)深入到家庭互訪的現(xiàn)象，成為基層民間交流的新形態(tài),。

　　媽祖架心橋,，兩岸一家親。兩岸關(guān)系發(fā)展的動(dòng)力來自民間,，發(fā)展的潛力也蘊(yùn)藏于民間,。實(shí)現(xiàn)兩岸同胞相互理解，互利共贏,，就要結(jié)緣于媽祖信仰,，架起媽祖文化“連心橋”，像這樣開展兩岸家庭互訪的“走親戚”形式的民間交流活動(dòng),，這種交流新形態(tài)變成兩岸民間交流的新常態(tài),。兩岸共識“拜神先交人，交人先交心”的理念,，于是,，莆臺的媽祖信眾從情到交心。

　　秀嶼區(qū)媽祖文化交流中心媽祖閣與臺灣高雄旗津天圣宮自2013年2月締結(jié)為姐妹宮之后,，已開展多次交流互訪活動(dòng),，彼此情誼深厚，姐妹宮曾共同建媽祖石雕圣像一對,，祈求兩岸和諧和平,，兩岸的交流方式已有了接地氣的正能量,，現(xiàn)在又進(jìn)一步深入到家庭成員互訪。從團(tuán)體到宮廟的互訪,，再到基層互動(dòng),，現(xiàn)在又深入到家庭走親戚，在聊家常敘情緣的過程中密切情感溝通和媽祖情緣交流,。

　　仙游縣除了發(fā)揮臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園優(yōu)勢,，推動(dòng)與臺灣農(nóng)業(yè)合作交流外，還以宗親,、鄉(xiāng)親,、姻親、信眾四條紐帶與臺灣有交情,，已有6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與臺灣對接，還有陳,、林,、連、顏,、蔡等姓氏宗親進(jìn)行兩岸宗祠,、廟會的交流。荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)西洪村玉溪靈慈廟先后兩次聯(lián)合清后天后宮,、新度鎮(zhèn)青宅香山宮等宮廟奉請媽祖,、錢四娘赴臺繞境巡安，也赴臺參加新港奉天宮祭天,、臺灣媽祖巡狩海域文化節(jié)活動(dòng),。玉溪靈慈廟派人一年幾次組團(tuán)赴臺，與彰化縣田尾昭明宮,、北投慈后宮,，臺灣佛光山寺、正統(tǒng)鹿耳門圣母宮,、高雄獅甲慈明宮,、桃園大樹林天后宮、鹿港天后宮等多家宮廟多次互訪,。

　　涵江區(qū)先后組織小姓團(tuán)組入臺交流,，國歡鎮(zhèn)、萩蘆鎮(zhèn),、白沙鎮(zhèn),、江口鎮(zhèn)、大洋鄉(xiāng)等信眾到臺灣苗栗三義鄉(xiāng),、云林縣刺桐鄉(xiāng),、屏東縣鹽浦鄉(xiāng)、臺中市后里區(qū)、外浦區(qū)等對接交流交流互動(dòng),。江口福莆仙東岳觀多次組團(tuán)赴臺交流,，分別與鹿港天后宮、北港朝天宮和臺南東岳殿建立常態(tài)化交流機(jī)制,。城廂區(qū)開展的“媽祖緣·同胞情·城廂美”兩岸書畫精品大巡展活動(dòng),，書畫筆會，創(chuàng)作研討交流,，以藝會友,，翰墨傳情，同胞聯(lián)誼,，促進(jìn)兩岸深入交流融合,。

　　各縣區(qū)出現(xiàn)兩岸聚人心、暖人心,、得人心的民間交流新形式,。通過兩岸民間交流合作，兩岸同胞面對面接觸,，心與心相交,，拉近了彼此的距離，增加了相互了解和理解,，減少了隔閡和誤解,，增強(qiáng)了親近感和認(rèn)同感。(潘真進(jìn))