原標題：媽祖文化助推兩岸民間交流

　　兩岸血脈相連是與生俱來,、渾然天成,、不可磨滅的，沒有什么力量可以把臺灣與祖國大陸割裂開來,?！皟砂兑患矣H”,，充滿濃濃的親情、命運與共的同胞情,、共圓偉大復興中國夢的民族情,。近年來,，莆田市在對臺工作中善于創(chuàng)新，充分發(fā)揮媽祖文化的優(yōu)勢,，開創(chuàng)莆臺民間基層交流新舉措,，莆臺兩岸交流已走入民眾、走向民間,，出現(xiàn)兩岸關(guān)系的新形式,、新常態(tài)。尤其是莆臺媽祖信眾從交往到交流,，從交誼到交友,，從交情到交心的漸進式發(fā)展，關(guān)系越來越密切,。同時增進兩岸情誼,，實現(xiàn)心靈契合，洋溢著濃濃的同根同源的同胞親情氛圍,。開創(chuàng)“兩岸一家親”新局面,，滲透著在新起點上發(fā)展兩岸關(guān)系的新理念，對于推動兩岸同胞攜手同心,，共圓中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義,。

　　擴人脈：從交往到交流

　　莆田作為媽祖故鄉(xiāng)和媽祖文化的發(fā)祥地，莆臺民間交流十分熱絡(luò),，每年來莆田的臺胞30多萬人次,，其中朝拜媽祖的20多萬人次。每屆的海峽論壇和媽祖文化活動周,，正是莆臺基層民間交流的廣闊平臺,。

　　如果說首屆海峽論壇·媽祖文化活動周，是莆臺以媽祖信眾的共同信仰而相互直接交往,，兩岸基層代表話交流,，談合作，彰顯了媽祖文化在兩岸民間交流合作中的獨特魅力,。那么,，接下去的每一屆媽祖文化活動周就是從交往到文化認同的交流活動。

　　由于人文相同,，兩岸圍繞“擴大民間交流,、加強兩岸合作、促進共同發(fā)展” 的活動主題,，充分發(fā)揮媽祖文化獨特優(yōu)勢,，以“中華媽祖情·兩岸一家親”開展豐富多彩的系列活動，以“歡聚媽祖故鄉(xiāng),，共祈海峽安平”舉辦兩岸千家媽祖宮廟大聯(lián)誼,，以“傳承發(fā)展媽祖信俗,、增強本源認同”擴大兩岸交流，增進文化認源,、民族認同的兩岸基層民眾情誼,。

　　來莆參加媽祖文化活動周的臺灣媽祖宮廟信眾代表，每一屆都有來自草根基層的新面孔,，有許多來自臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)公所,、農(nóng)會、漁會,、宮廟等基層代表,。通過活動，讓廣大臺灣民眾更直接了解莆田,、了解福建,，更全面了解祖國大陸，同時還增進臺胞對“文化同根,，傳承同源”的認識,。同時，莆田各地注意與臺胞的對接聯(lián)系,，主動建立關(guān)系,，切實增進情誼，并就推進莆臺鄉(xiāng)鎮(zhèn)各領(lǐng)域的合作進行探討研究,，共商良策,，共謀發(fā)展。通過面對面的互動,，莆臺基層民眾從社會的交往到思想的交流,，逐漸加深相互了解，增進情誼,。

　　識人文：從交誼到交友

　　2016年6月5日至6月9日,，“兩岸信眾家庭同謁媽祖活動”，被譽為“走親戚”的民間交流活動新常態(tài),。該活動邀請兩岸百戶信眾，通過開展“同拜天上圣母,、同承中華文化,、同度端午佳節(jié)”等活動，進村入戶,，交流體驗,，兩岸家庭成員之間從陌生到相識，從相識到認親,，從認親到聯(lián)誼,，因聯(lián)誼而增進文化認同,。這種兩岸家庭體驗式交流，是兩岸民間交往的新形式,。兩岸媽祖信眾常來常往,，從交誼到交友，增濃同胞親情,，為兩岸和平發(fā)展增添新動力,。

　　溯源追宗、敬祖愛鄉(xiāng)是中華民族的文化傳統(tǒng),。族脈相親的血緣,，區(qū)域相近的地緣，傳承相似的文緣讓兩岸媽祖信眾在活動中越走越近,，越走越親,。通過幾天來的進村入戶交流體驗，兩岸家庭成員之間從陌生到相識,，從交誼到交友,。同樣的血液，同樣的膚色,，同樣的語言,，同樣的習俗，以及血濃于水的親情,，讓臺胞對兩岸文化同屬中華文化更加認同,。

　　同承中華文化，是兩岸媽祖信眾家庭交流的主要內(nèi)容,。媽祖文化是中華傳統(tǒng)文化的組成部分,，有豐富的內(nèi)涵。兩地祖同宗,、族同史,、語同音，春節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)、重陽節(jié)等都是兩地民眾共有的文化節(jié)日,。兩岸媽祖信眾的家庭式體驗交流,，從交誼直接發(fā)展到交友。開展入戶參訪,，大有走親戚,、拉家常的親切感、親近感,。

　　聚人緣：從交情到交心

　　通過一系列體驗式的交流,，臺灣民眾更深刻感受到祖國大陸的發(fā)展成就,，感受到大陸同胞的濃濃親情。兩岸基層民間交流出現(xiàn)深入到家庭互訪的現(xiàn)象,，成為基層民間交流的新形態(tài),。

　　媽祖架心橋，兩岸一家親,。兩岸關(guān)系發(fā)展的動力來自民間,，發(fā)展的潛力也蘊藏于民間。實現(xiàn)兩岸同胞相互理解,，互利共贏,，就要結(jié)緣于媽祖信仰，架起媽祖文化“連心橋”,，像這樣開展兩岸家庭互訪的“走親戚”形式的民間交流活動,，這種交流新形態(tài)變成兩岸民間交流的新常態(tài)。兩岸共識“拜神先交人,，交人先交心”的理念,，于是，莆臺的媽祖信眾從情到交心,。

　　秀嶼區(qū)媽祖文化交流中心媽祖閣與臺灣高雄旗津天圣宮自2013年2月締結(jié)為姐妹宮之后,，已開展多次交流互訪活動，彼此情誼深厚,，姐妹宮曾共同建媽祖石雕圣像一對,，祈求兩岸和諧和平，兩岸的交流方式已有了接地氣的正能量,，現(xiàn)在又進一步深入到家庭成員互訪,。從團體到宮廟的互訪，再到基層互動,，現(xiàn)在又深入到家庭走親戚,，在聊家常敘情緣的過程中密切情感溝通和媽祖情緣交流。

　　仙游縣除了發(fā)揮臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園優(yōu)勢,，推動與臺灣農(nóng)業(yè)合作交流外,，還以宗親、鄉(xiāng)親,、姻親,、信眾四條紐帶與臺灣有交情，已有6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)與臺灣對接,，還有陳、林,、連,、顏,、蔡等姓氏宗親進行兩岸宗祠、廟會的交流,。荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)西洪村玉溪靈慈廟先后兩次聯(lián)合清后天后宮,、新度鎮(zhèn)青宅香山宮等宮廟奉請媽祖、錢四娘赴臺繞境巡安,，也赴臺參加新港奉天宮祭天,、臺灣媽祖巡狩海域文化節(jié)活動。玉溪靈慈廟派人一年幾次組團赴臺,，與彰化縣田尾昭明宮,、北投慈后宮，臺灣佛光山寺,、正統(tǒng)鹿耳門圣母宮,、高雄獅甲慈明宮、桃園大樹林天后宮,、鹿港天后宮等多家宮廟多次互訪,。

　　涵江區(qū)先后組織小姓團組入臺交流，國歡鎮(zhèn),、萩蘆鎮(zhèn),、白沙鎮(zhèn)、江口鎮(zhèn),、大洋鄉(xiāng)等信眾到臺灣苗栗三義鄉(xiāng),、云林縣刺桐鄉(xiāng)、屏東縣鹽浦鄉(xiāng),、臺中市后里區(qū),、外浦區(qū)等對接交流交流互動。江口福莆仙東岳觀多次組團赴臺交流,，分別與鹿港天后宮,、北港朝天宮和臺南東岳殿建立常態(tài)化交流機制。城廂區(qū)開展的“媽祖緣·同胞情·城廂美”兩岸書畫精品大巡展活動,，書畫筆會,，創(chuàng)作研討交流，以藝會友,，翰墨傳情,，同胞聯(lián)誼，促進兩岸深入交流融合,。

　　各縣區(qū)出現(xiàn)兩岸聚人心,、暖人心、得人心的民間交流新形式。通過兩岸民間交流合作,，兩岸同胞面對面接觸,，心與心相交，拉近了彼此的距離,，增加了相互了解和理解,，減少了隔閡和誤解，增強了親近感和認同感,。(潘真進)