漳州刺繡傳承人：繡羽銜花針線間(圖)
原標(biāo)題：繡羽銜花針線間
正所謂“錦上添花”,，是在錦緞上再繡花,，有“好上加好,，美上添美”的喻意,。
現(xiàn)實生活中,，“錦上添花”的事情處處可見，但真正拿著針線錦緞上繡花的,，就越來越少,。這個以前處處可見、人人都會的手工,，不知從什么時候漸漸地淡出了視線,、淡出了生活……
一
鄭密珠今年44歲，她已經(jīng)花費了一半以上的時間用在了針繡上。
當(dāng)時漳州刺繡廠招聘,，她說不上喜愛還是興趣,，只是覺得刺繡符合她內(nèi)向的性格。她是家里的老大,，有一個弟弟和妹妹,，一般情況下，大姐的性格都比較外向,，但她卻不是如此,，用她的話講，她性格更像父親,。
上世紀(jì)70年代,，漳州地區(qū)還保留著許多的傳統(tǒng)手藝，八寶印泥,、木偶頭雕刻,、木板年畫、東山剪瓷雕,、東山黃金漆畫,、漳浦剪紙、漳州刺繡等,。據(jù)說,，這些工藝大都始創(chuàng)于唐宋年間，如果加上已經(jīng)消失的手工藝,，漳州的手工藝大約有1000多種,。在沒有工業(yè)化的年代，整個漳州地區(qū)的經(jīng)濟很大部分都是依靠這些手工藝維系著,。
小時候的鄭密珠,，暑假是在外婆家度過的，性格安靜的她,，能坐在外婆身邊,，看著外婆制作衣服的整個過程，尤其對外婆的飛針走線的技法印象深刻,，當(dāng)一件鑲有盤扣的閩南婦女服裝做好后,，她的心里或許比外婆還高興。
現(xiàn)在回想起來,，鄭密珠才發(fā)現(xiàn),，當(dāng)時像外婆這樣年紀(jì)的人，都會裁縫,，都會繡花,，外婆正是那個年代的人,。
二
中國是刺繡大國，公認(rèn)的“蘇繡,、蜀繡,、湘繡、粵繡,、漳繡”,，無論從歷史，還是花色都無與倫比,。在一個泱泱大國里,，各地的刺繡又有不同，其工藝特色,，各有千秋,，這又取決于各地的審美不同，實用性不同,。
鄭密珠現(xiàn)在從事的就是“漳繡”,。據(jù)說，漳繡在明,、清兩代一直是朝廷的貢品,，又是重要的出口商品，在歷史上曾有過很大的生產(chǎn)規(guī)模,，清代至民國初期,，漳州經(jīng)營織繡行業(yè)的作坊多達幾十家，大的作坊有千名繡工,。
相對于蘇繡等其他刺繡,，漳繡更注重實用性，廟宇用品和木偶劇服,，以及祭拜的桌帷,，廳堂的橫眉都有漳繡的影子。尤其廟宇用品和木偶劇服更是使用最多的領(lǐng)域,。
漳州每年的祭拜活動很多,，場面上的紅綢綠緞上都要繡上龍虎松鶴，以此才能彰顯威嚴(yán)和隆重,。漳州的木偶戲更是優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù),，不同于其他地方的木偶戲，漳州是“布袋木偶”,，其服裝千變?nèi)f化,，華麗富貴。
十幾年過去了,，那些以前與鄭密珠一起刺繡的姐妹,，很多人都不再刺繡了，留下的人寥寥無幾,，鄭密珠就是其中一人,。
三
歷史上，漳州有一個特殊的群體,，他的名稱叫“繡娘”,，據(jù)說在薌城通北街道西洋坪村就曾是漳州“繡娘”最多的地方。他們過去依靠刺繡為生,，是整個漳繡產(chǎn)業(yè)的其中一個環(huán)節(jié),。
正是由于有了她們，漳繡才能成為規(guī)模,，并成為了福建省最大的刺繡產(chǎn)業(yè),，而且在當(dāng)年“出口創(chuàng)匯”的年代，漳繡與八寶印泥,、片仔癀等成為漳州的創(chuàng)匯支柱,。
漳繡有其特殊的技法，如纏針,、扣針,、搶針、疊針等70多種,，學(xué)習(xí)起來也非常不容易,，比起機器繡，傳統(tǒng)的手工繡幾乎沒有“還手”能力,。在短短的近10年,，一個有著千年歷史的工藝就這樣快速消沉，以致人們在為其感嘆之余,，也很難有“回天之術(shù)”,。
在商品化的現(xiàn)代，傳統(tǒng)手工常常扮演的是“弱者”,。需求的改變,，必然也會改變工匠的人生，但夾縫中生存,，也歷練了人的追求和意志,。按照鄭密珠的話講：“盡管收入微薄，但還是舍不得放棄,，畢竟這是祖先留下的東西,，也是自己為之注入年華的喜愛?！?/p>
如今的鄭密珠將她的漳繡,，從適用性轉(zhuǎn)變成了藝術(shù)性,，就像“折子戲”一樣，將漳繡精華部分折取出來,，并用藝術(shù)品的方式展現(xiàn),。她最得意的兩件作品《花開富貴》和《富貴禎祥》，每一副作品幾乎耗掉近一年的時間,，更不用說用了多少絲線,，用了多少針。
四
如今,，漳州僅有4人為漳繡非遺傳承人,，鄭密珠是其中一人。
比較之下,，其他3人都是祖輩從事漳繡,，曾是漳州漳繡“世家”，而鄭密珠卻是“半路出家”,，這不能不說,，鄭密珠內(nèi)在有著一種“頑強”和“執(zhí)著”。
也許內(nèi)心平靜的人都有一種精神,，在社會急速變化下,，心無旁騖地只做一件事，做好一件事,，其本身就是“稀少貴重”,，就如她的漳繡作品，在機繡占領(lǐng)市場的情況下,，堅持自己的手工刺繡,，而“物以稀為貴”，引來了關(guān)注,，也得到了政府的扶持,。
但鄭密珠的堅守，并不是一味的“守舊”,，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，進行創(chuàng)新，結(jié)合其他地方的刺繡的優(yōu)點,，融入其他藝術(shù)的特征,，將漳繡向更高的藝術(shù)境界推進。
其實,，任何工匠都有“思變創(chuàng)新”的愿望,，這既是困局,，也是機會，都是要付出代價,，甚至是高昂的代價,。而對于漳繡工匠來講,，最大的代價莫過于是“時間”,。
曾經(jīng)有人問過鄭密珠，在她的一幅作品中,，到底用了多少針,？
其實，這是最難回答的問題,，在千絲萬針的漳繡作品中,，從來沒有人數(shù)過，也從來沒有任何漳繡工匠數(shù)過,，只能大約用書畫做比較,，用鄭密珠話說：“一筆千針”。
五
有人說,，性格決定人生,。
但凡天下的工匠都有一份堅韌的性格，他們的堅守,，有的是喜愛,，有的是無奈，還有的是喜愛和無奈兼有,。他們大都生活在社會的底層,，在職業(yè)面前，他們多少有些凋零,、有些傷感,、更有些孤獨，但心里總有一種期望,、一種希望,，這才是支撐他們的日復(fù)一日。
……
“繡羽銜花他自得,，紅顏騎竹我無緣”是詩人杜甫對“幸福轉(zhuǎn)瞬即逝”的感嘆,。面對潮起潮落、云卷云舒的漳州刺繡,，任何人都會有杜甫這般感覺,。
所幸的是，還有像鄭密珠這樣的人,，在用針線行走人生,，用針線講述著一座城市的故事,。
