原標(biāo)題：繡羽銜花針線間

　　正所謂“錦上添花”,，是在錦緞上再繡花,，有“好上加好，美上添美”的喻意,。

　　現(xiàn)實(shí)生活中,，“錦上添花”的事情處處可見(jiàn),，但真正拿著針線錦緞上繡花的,，就越來(lái)越少。這個(gè)以前處處可見(jiàn),、人人都會(huì)的手工,，不知從什么時(shí)候漸漸地淡出了視線、淡出了生活……

　　一

　　鄭密珠今年44歲,，她已經(jīng)花費(fèi)了一半以上的時(shí)間用在了針繡上,。

　　當(dāng)時(shí)漳州刺繡廠招聘，她說(shuō)不上喜愛(ài)還是興趣,，只是覺(jué)得刺繡符合她內(nèi)向的性格,。她是家里的老大，有一個(gè)弟弟和妹妹,，一般情況下,，大姐的性格都比較外向，但她卻不是如此,，用她的話講,，她性格更像父親。

　　上世紀(jì)70年代,，漳州地區(qū)還保留著許多的傳統(tǒng)手藝,，八寶印泥、木偶頭雕刻,、木板年畫(huà),、東山剪瓷雕、東山黃金漆畫(huà),、漳浦剪紙,、漳州刺繡等。據(jù)說(shuō),，這些工藝大都始創(chuàng)于唐宋年間,，如果加上已經(jīng)消失的手工藝，漳州的手工藝大約有1000多種,。在沒(méi)有工業(yè)化的年代,，整個(gè)漳州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)很大部分都是依靠這些手工藝維系著。

　　小時(shí)候的鄭密珠,，暑假是在外婆家度過(guò)的,，性格安靜的她，能坐在外婆身邊,，看著外婆制作衣服的整個(gè)過(guò)程,，尤其對(duì)外婆的飛針走線的技法印象深刻，當(dāng)一件鑲有盤(pán)扣的閩南婦女服裝做好后,，她的心里或許比外婆還高興,。

　　現(xiàn)在回想起來(lái),，鄭密珠才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)像外婆這樣年紀(jì)的人,，都會(huì)裁縫,，都會(huì)繡花，外婆正是那個(gè)年代的人,。

　　二

　　中國(guó)是刺繡大國(guó),，公認(rèn)的“蘇繡、蜀繡,、湘繡,、粵繡、漳繡”,，無(wú)論從歷史,，還是花色都無(wú)與倫比。在一個(gè)泱泱大國(guó)里,，各地的刺繡又有不同,，其工藝特色，各有千秋,，這又取決于各地的審美不同,，實(shí)用性不同。

　　鄭密珠現(xiàn)在從事的就是“漳繡”,。據(jù)說(shuō),，漳繡在明、清兩代一直是朝廷的貢品,，又是重要的出口商品,，在歷史上曾有過(guò)很大的生產(chǎn)規(guī)模，清代至民國(guó)初期,，漳州經(jīng)營(yíng)織繡行業(yè)的作坊多達(dá)幾十家,，大的作坊有千名繡工。

　　相對(duì)于蘇繡等其他刺繡,，漳繡更注重實(shí)用性,，廟宇用品和木偶劇服，以及祭拜的桌帷,，廳堂的橫眉都有漳繡的影子。尤其廟宇用品和木偶劇服更是使用最多的領(lǐng)域,。

　　漳州每年的祭拜活動(dòng)很多,，場(chǎng)面上的紅綢綠緞上都要繡上龍虎松鶴，以此才能彰顯威嚴(yán)和隆重,。漳州的木偶戲更是優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù),，不同于其他地方的木偶戲,，漳州是“布袋木偶”，其服裝千變?nèi)f化,，華麗富貴,。

　　十幾年過(guò)去了，那些以前與鄭密珠一起刺繡的姐妹,，很多人都不再刺繡了,，留下的人寥寥無(wú)幾，鄭密珠就是其中一人,。

　　三

　　歷史上,，漳州有一個(gè)特殊的群體，他的名稱(chēng)叫“繡娘”,，據(jù)說(shuō)在薌城通北街道西洋坪村就曾是漳州“繡娘”最多的地方,。他們過(guò)去依靠刺繡為生，是整個(gè)漳繡產(chǎn)業(yè)的其中一個(gè)環(huán)節(jié),。

　　正是由于有了她們,，漳繡才能成為規(guī)模，并成為了福建省最大的刺繡產(chǎn)業(yè),，而且在當(dāng)年“出口創(chuàng)匯”的年代,，漳繡與八寶印泥、片仔癀等成為漳州的創(chuàng)匯支柱,。

　　漳繡有其特殊的技法,，如纏針、扣針,、搶針,、疊針等70多種，學(xué)習(xí)起來(lái)也非常不容易,，比起機(jī)器繡,，傳統(tǒng)的手工繡幾乎沒(méi)有“還手”能力。在短短的近10年,，一個(gè)有著千年歷史的工藝就這樣快速消沉,，以致人們?cè)跒槠涓袊@之余，也很難有“回天之術(shù)”,。

　　在商品化的現(xiàn)代,，傳統(tǒng)手工常常扮演的是“弱者”。需求的改變,，必然也會(huì)改變工匠的人生,，但夾縫中生存，也歷練了人的追求和意志。按照鄭密珠的話講：“盡管收入微薄,，但還是舍不得放棄,，畢竟這是祖先留下的東西，也是自己為之注入年華的喜愛(ài),?！?/p>

　　如今的鄭密珠將她的漳繡，從適用性轉(zhuǎn)變成了藝術(shù)性,，就像“折子戲”一樣,，將漳繡精華部分折取出來(lái)，并用藝術(shù)品的方式展現(xiàn),。她最得意的兩件作品《花開(kāi)富貴》和《富貴禎祥》,，每一副作品幾乎耗掉近一年的時(shí)間，更不用說(shuō)用了多少絲線,，用了多少針,。

　　四

　　如今，漳州僅有4人為漳繡非遺傳承人,，鄭密珠是其中一人,。

　　比較之下，其他3人都是祖輩從事漳繡,，曾是漳州漳繡“世家”,，而鄭密珠卻是“半路出家”，這不能不說(shuō),，鄭密珠內(nèi)在有著一種“頑強(qiáng)”和“執(zhí)著”,。

　　也許內(nèi)心平靜的人都有一種精神，在社會(huì)急速變化下,，心無(wú)旁騖地只做一件事,，做好一件事，其本身就是“稀少貴重”,，就如她的漳繡作品,，在機(jī)繡占領(lǐng)市場(chǎng)的情況下，堅(jiān)持自己的手工刺繡,，而“物以稀為貴”,，引來(lái)了關(guān)注，也得到了政府的扶持,。

【責(zé)任編輯:李明陽(yáng)】