原標題：二戰(zhàn)前后意大利青田華僑興衰轉折及流向

　　青田華僑從清朝初期開始出國,，在上世紀二三十年代達到了一個高潮,，在那個交通與信息閉塞的年代,，最鼎盛時期曾經有3萬多青田人奔波于世界各地。但是隨著第二次世界大戰(zhàn)的開始,，這種出國潮戛然而止,。二戰(zhàn)之后，聯(lián)合國善后救濟總署與民國政府開展了二戰(zhàn)受害華僑善后救濟工作,，將在歐洲的大部分華僑送回國,。中華人民共和國成立后，許多華僑也自發(fā)回到了中國,。由此,，1949年留在海外的青田華僑不足5000人。這期間,，在青田華僑身上發(fā)生的一切,，研究者甚少，留存的史料也不多,。一個偶然的機會,，來自意大利的華僑研究者高龍亶卻給我們帶來了一個詳盡的僑史故事。

　　對于二戰(zhàn)時期意大利青田華僑的處境,，《青田華僑史》中有記載,，但卻極為扼要：第二次世界大戰(zhàn)期間，青田旅意華僑蒙受了經濟上的重大損失,，精神上的嚴酷摧殘,。胡錫珍的皮革工場在戰(zhàn)火中化為灰燼，300多華僑因中意兩國是交戰(zhàn)國,，而被關進集中營,。其中青田華僑胡進林受了5年牢獄之苦，胡士隆等21位青田華僑罹難于異域,。

　　青田華僑在納粹集中營里的生活,，從未有詳細的文字記載。如果沒有高龍亶提供的資料,，或許青田華僑的那段時光將隨著老華僑的逝去,，而永遠塵封在歷史中。

　　高龍亶,，意大利米蘭科莫大學漢語教師,，上世紀八十年代末曾到杭州大學專門學過中文，是意大利研究華僑史成果最多的專家,。上世紀九十年代,，高龍亶專門研究在意大利的溫州人，出過《米蘭的溫州人》一書,。隨著研究的深入,，他發(fā)現那些自稱溫州人的老華僑,，絕大多數來自與溫州相鄰的小城——青田。于是,，他開始把研究重點轉向在意大利的青田人,，并先后6次來到青田，二戰(zhàn)意大利集中營中的華僑歷史是他的最新發(fā)現,。

　　二戰(zhàn)期間青田華僑在意大利集中營的生活

　　1940年9月27日,，法西斯墨索里尼掌權的意大利與德國、日本結為軸心國,，開始對身處同盟國的中國在意華僑下手,，在意大利全國全面抓捕與驅逐他們。當時的意大利社會同樣腐敗盛行,，少部分有錢,、與當地官員有關系的華僑，通過賄賂官員或警察,，得以照常生存,。但是，仍然有兩百多名華僑被抓,，其中大部分都是青田華僑,。他們不愿意被遣返，結果被意大利納粹政府關進特別設立的集中營,。

　　與實行種族滅絕,、恐怖的德國納粹集中營有所不同，意大利的集中營管理者要求,，只要華僑們晚上回來集中營,，白天是被允許自由出入,，還可以進城打工,，甚至于可以與意大利姑娘戀愛、結婚,。這可能跟作為文藝復興發(fā)源地的意大利,，相對注重人權、尊重自由的人文思想有關,。兩百多位華僑被關在兩個集中營,，其中一個比較大的集中營位于意大利中東部山區(qū)，距離羅馬三個小時車程,，在一個叫伊索拉﹒格拉薩索鎮(zhèn)的教堂里,。華僑們被要求上交護照、居留證,，并被要求晚上必須回到教堂,，不能離開這個城鎮(zhèn),，否則就會受到嚴酷懲罰。整個時間,，從1941年初持續(xù)到1943年下旬,。對于青田華僑來說，在集中營的那段時間是他們在歐洲最黑暗的日子,。

　　溫州大學徐華炳教授從臺灣帶回的二戰(zhàn)民國史料中,，有一份是曾經被關押在格拉薩索集中營的胡進林所填，他在《中國留義(意)僑胞戰(zhàn)時損失調查表》的“戰(zhàn)事期間之經過情形”一欄中,，詳細地記錄了他所經歷的二戰(zhàn)期間在意大利集中營的整個過程：“1940年9月2日于美蘭(米蘭)市被拘,，三拜(三個星期)余后押送集中營CivitERRA TORONTO。1941年4月18日被移TOSSICIA處,。1942年5月16日又移送ISOLA G.S,。(伊索拉﹒格拉薩索集中營)。1943年2月28日被德軍運于AQUILA,，擱數拜后運至PERUGIA為工數月,，將民交于法西斯管。1944年6月18日聯(lián)軍抵達,，回(恢)復自由,。種種苦難，紙墨難宣,?！?/p>

　　而意大利僑史專家高龍亶在二戰(zhàn)事過七十年后，追尋著羅馬圖書館檔案的線索記錄,，特別走訪了這個伊索拉﹒格拉薩索的小鎮(zhèn)教堂,。接待他的教堂管理員非常激動，他說意大利社會不能,、也不應該忘記這段歷史,，并表示高龍亶是七十年來第一位到那里，關心和研究這段歷史的人,。當地上年紀的老人都還清晰記得：有那么一批中國人在這個小鎮(zhèn)生活過,，他們衣著得體、溫文儒雅,，對當地人友善大方,。

　　按照當時軍政府的要求，華僑們寫的家書需先由集中營專人翻譯成意大利文,，審查沒有反政府言論之后,，原信才能被郵寄。因此，當地教堂檔案中保留了許多當年華僑們的意大利文書信,，這些信件,，字里行間都反映出這些華僑們在集中營的焦慮不安、略顯絕望的心情,。

　　當年的墨索里尼政府窮兵黷武,，把大部分的青壯年都拉去戰(zhàn)場，伊索拉﹒格拉薩索小鎮(zhèn)里也只剩下老弱婦孺,。這批來自中國的華僑,，打破了小鎮(zhèn)死氣沉沉的氣氛。白天他們到鎮(zhèn)上努力工作,，與當地人和諧相處,，對老弱婦孺更是表現出溫文爾雅的紳士風度，常常給當地人請客,，贏得他們的歡心,；晚上，他們只能回到集中營的教堂里,。但是,，當地人的評價并非一致，在教堂保存的書信中,，有一封當地人寫給集中營管理者的信,，他抱怨，集中營里的中國人表現出的儒雅,，很快就俘獲了當地姑娘的心,。有越來越多的中國人開始與當地姑娘戀愛、結婚,。他擔心,，等戰(zhàn)爭結束，那些從戰(zhàn)場返鄉(xiāng)的意大利小伙子們,，將娶不到老婆,。因此他要求，盡快解散集中營,，讓中國人離開,！

　　教堂里保存的《羅馬觀察家報》1941年8月4—5日的報紙,，里面有這樣一篇報道,，有40位集中營里的中國人在當天皈依了天主教，并在教堂里舉行了洗禮儀式,。教堂保留的照片還原了這段歷史,。其中的重要人物是合影的第二排右數第四位，一位姓張的華人牧師。他為了爭取當地天主教會的庇護,，保護自己的同胞,，努力跟當地教會溝通，祈求得到他們的幫助,。但是教會方的答復是,，首先，這些華僑必須要皈依天主教,。只有華僑成為教徒后,，教會才有理由跟集中營管理方談判，對華僑施以援手,。于是,，在1941年8月的這一天，這些打小接受了千年儒家文化及佛教文化熏染的青田華僑,，為了生存,，被迫皈依了天主教。在當地政府官員與納粹集中營官員的見證下,，40名中國人正式接受教堂牧師的洗禮,，皈依天主教。

　　1943年底,，意大利當地的反法西斯游擊隊從墨索里尼納粹軍隊手中成功解放了伊索拉﹒格拉薩索小鎮(zhèn),，游擊隊員們也解放了這些關押在集中營的華僑。在砸開集中營大門之后,，游擊隊員們認為,，如果同時燒掉集中營里華僑們的證件和檔案記錄，以后不論哪個政府就再也沒有依據來欺負和關押他們了,。他們覺得,，燒掉這些檔案記錄，就等同于砸碎架在華僑們身上的枷鎖,。于是絕大部分的華僑證件和集中營檔案被付之一炬,。等游擊隊一離去，教堂的牧師們就搶救了未被燒掉的材料,，僅剩下的十來份華僑的護照和證書,，祖籍地標注全部是來自中國青田。另外留存的書信材料,，也大多被燒了角,，因未充分燃燒而得以幸存。七十年來,，教堂的牧師們,，把它們小心地保存在檔案室里。在這個小鎮(zhèn)，還有一位收集和保護華人材料文件的人,，是一位年近七十歲的本地教師——Di Eleonora Silvio,。是他們的精心保存，才讓這些資料得以留存,。

　　戰(zhàn)后,，這些華僑離開集中營獲得了意大利政府的賠款，且大部分娶了意大利妻子,，重新安家立業(yè),。有許多原先在中國有妻室的華僑，征得意大利妻子的同情和理解后,，把國內的親屬帶去了意大利,。正因為他們留下的這點火種，才讓青田華僑在意大利得以衍生至今,，且人數達10萬,。當初，也有華僑怕意大利妻子不滿,，而終身不再踏足故鄉(xiāng)一步,。最年長的一位就是在意大利養(yǎng)老院去世的103歲的楊寶南，娶意大利妻后,，再也沒有回過中國,、再也沒有回到過他的故鄉(xiāng)——青田湯垟鄉(xiāng)。

　　戰(zhàn)后意大利政府的賠款

　　留存在臺灣的二戰(zhàn)意大利賠款檔案中詳細記載了青田華僑在二戰(zhàn)之前所經營的生意內容,，如孫耀光的“中國留義(意)僑胞戰(zhàn)時損失調查表”標明,，他在戰(zhàn)時被損毀的東西有：布料、布膠,、線料,、票夾等；胡進林損失的東西有：領帶,、男衣,、皮鞋、西服,、皮箱等,。按照孫耀光的損失登記表記載，他的損失126816里拉,，折合美金1268元,，最終他通過民國政府駐意大利大使館領到意大利政府的二戰(zhàn)賠款18萬里拉，如果按照他損失表的比值來算,，相當于1800元美金,。這在1946—1947年間,，是筆巨款,。幸存的青田華僑大多都領到了這筆賠償金,。

　　《青田華僑史》中記載，第二次世界大戰(zhàn)后根據賠款協(xié)定,，中國華僑可獲得60億里拉,，每戶30萬里拉(折合美元約五六千)，在當時是筆不小的數目,。意大利政府賠償每位罹難者15萬—30萬里拉,，由青田縣政府轉發(fā)家屬領取。留守的青田人利用這筆賠款進行再創(chuàng)業(yè),。戰(zhàn)后,，約80%的旅意青田人返回祖國，滯留的數百青田人大多集中在米蘭和博洛尼兩地,，少數分散在其他地區(qū),。青田華僑出國潮之所以300年來不曾中斷，其原因就是每個轉折時期都有一批守望未來,、守望成功的人,。

　　戰(zhàn)后，青田華僑寄希望于祖國的未來,，紛紛回國,，因種種原因滯留不歸者不足1/4。戰(zhàn)后滯留意大利的56人中,，其中42人已組成跨國家庭,，占總人數的75%。數以萬計的回歸者未曾想到回國后等待他們的并非是盛大的慶宴,，而是又一場劫難,。當時國民黨政府政治腐敗，社會混亂,，流氓橫行,，盜賊蜂起，許多回國華僑剛踏上自己的國土,，未曾回到家門,，隨身攜帶的金錢財物就被洗劫一空。歸僑張?zhí)K,，阜山人,，1947年冬回國，輪船剛到上海碼頭,，一批以幫助提貨為名的地痞惡棍連哄帶騙,，將其財物擄掠一空,。張?zhí)K在歐洲曾為雜技演員，闖蕩過20多個國家,，是個見過世面的人物,，而且還有些拳腳功夫，可也無力回天,。最終赤身回到故鄉(xiāng),，重返清貧。萬阜歸僑劉迪蘭(木匠),，1936年到新加坡,，1943年回國，經過香港,，財物被日本人搶劫一空,，回家后重操舊業(yè)。青田歸僑的另外一劫是不少華僑在返國之前為安全起見,，將錢存入國內銀行或私人錢莊,，這種錢莊往往以鄉(xiāng)情為紐帶，吸收同鄉(xiāng)親友存款,，中飽私囊之后乘局勢混亂之機宣告倒閉,，人去樓空，致使不少華僑的血汗錢化為烏有,。更慘的是物價飛漲,，貨幣貶值，許多歸僑把隨身攜帶的外幣換成國幣,，準備回家置辦家產或補貼家用,，孰料尚未出手，已成廢紙,。有的歸僑把寶貴的青春拋灑在異國他鄉(xiāng),，回國時年事已高，且又兩手空空無法成家立業(yè),，終于孑然一身孤獨終老,。

　　閑林農場的青田華僑

　　那部分被遣返中國的意大利華僑，大部分回到青田重新開始生活,，也有一些財產散盡的華僑與部分荷蘭,、德國,、日本被遣返的青田華僑家庭一起，總共42戶,，在民國政府的安置下,，到杭州郊區(qū)余杭縣閑林鎮(zhèn)，組成民國時期浙江省唯一一個歸僑農場,，名叫閑林鎮(zhèn)歸僑合作農場,。

　　閑林農場現在叫閑林街道沈家店社區(qū),，離杭州市中心不到二十公里距離,。70多年過去，這里的居民大多依然說青田話,，有著青田人的習俗,。省檔案館的民國檔案里詳細地記載了閑林農場成立、審批,、選舉,、分地、發(fā)衣,、育種的全過程,。1947年，杭州余杭的閑林農場就有了美國基督教會捐來的美式拖拉機,，他們在這里建設住宅,、商店、學校,、醫(yī)院以及配備17只槍,。

　　1949年后，農場解散,，42戶青田華僑又參與了分田到戶,、辦合作社、辦公社,。

　　1956年,，閑林歸僑農場，原籍阜山的歸僑徐立明和他的意大利籍妻子及子女4人,、垟心歸僑周德星和他的意大利籍妻子及子女共6人,、原四都歸僑陳成和、小令歸僑徐竹川等12人,，申請出國獲批準,，重新去了歐洲各國。

　　閑林農場的青田華僑,，對子女的教育極其重視,，42戶人家培養(yǎng)出大專以上學歷后裔66位,，其中就有浙師大的教授周望森、留學日本歸國的企業(yè)家楊煥春,，還有許多高級工程師,、醫(yī)生等。

　　1980年之后,，出國潮再次興起,，閑林的華僑后代除了讀書出村的，余下的年輕人幾乎同時選擇了出國,，至上世紀九十年代達到頂峰,，那里的出國信息與渠道跟青田同步。如今有近200位閑林華僑后人再次定居在意大利,、西班牙,、法國、荷蘭,、瑞典,、厄瓜多爾等國。（周峰）