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首頁僑鄉(xiāng)傳真

第三屆世廣會:廣府文化和僑鄉(xiāng)文化在江門交融(組圖)

2017年11月17日 09:40   來源:廣州日報   參與互動參與互動
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  原標(biāo)題 廣府文化和僑鄉(xiāng)文化在江門交融

  本月16日至18日,,“第三屆世界廣府人懇親大會暨2017年中國僑都(江門)華人嘉年華”活動在江門舉行,。本屆“世廣會”暨華人嘉年華活動將有來自70余個國家和地區(qū)的2300名海內(nèi)外嘉賓參加。預(yù)計可達(dá)近百萬人次參與……

  歷史悠久,、人杰地靈的江門,,形成了獨特的廣府文化和華僑文化。這里有世界文化遺產(chǎn)開平碉樓與村落,,有陳白沙,、梁啟超、馮如,、司徒美堂,、戴愛蓮、紅線女等文化名人,,還是院士之鄉(xiāng),、明星之鄉(xiāng),、藝術(shù)之鄉(xiāng)。近現(xiàn)代史上,,“愛國愛鄉(xiāng),,敢為人先”的五邑華僑恰是廣府人歷史與精神的縮影和寫照。在這里,,廣府文化和僑鄉(xiāng)文化交相輝映,。

  文/圖 嚴(yán)建廣 黃文生

  2300名海內(nèi)外嘉賓共聚首

  今年在江門舉辦的“世廣會”主題為“世界廣府人、共圓中國夢”,,同期將舉行“2017中國僑都(江門)華人嘉年華”,。2013年開始,由廣府人聯(lián)誼總會等組織的世界廣府人懇親大會,,每兩年舉辦一屆,。“中國僑都”江門是重要的廣府人聚集區(qū),,文化源遠(yuǎn)流長,。據(jù)記載,南宋紹興元年,,羅貴率領(lǐng)37姓97家從韶關(guān)南雄珠璣巷南遷到江門蓬江區(qū)良溪村,,因此良溪不僅是珠璣文化的落腳點、發(fā)展點,,而且是華僑文化,、僑鄉(xiāng)文化的起點。

  如今,,江門海外華僑華人達(dá)400多萬人,,遍布全球107個國家和地區(qū)。為展示廣府人過去,、現(xiàn)在,、未來,展示江門“中國僑都”城市形象,,把大會辦成一屆“僑都盛會,、文化盛會、經(jīng)貿(mào)盛會”,。 第三屆“世廣會”暨2017年中國僑都(江門)華人嘉年華活動期間,,海內(nèi)外嘉賓還將舉辦多項活動,共商發(fā)展大計,。

  據(jù)了解,,16-19日,將舉辦保護僑鄉(xiāng)文化,,增強文化自信專題交流和僑鄉(xiāng)僑文化保護理論與實踐專家論壇,;開展臺山市??诓恒y信博物館和文化廣場以及梅家大院考察等活動。18日,,將舉辦江門僑界青年聯(lián)合會第四次會員代表大會,,同期舉行粵港澳大灣區(qū)僑青區(qū)域合作結(jié)盟儀式等。

  后珠璣巷訴說廣府人故事

  江門是重要的廣府人聚集區(qū),,文化源遠(yuǎn)流長,。史料記載,宋元間200多年里,,珠璣巷有153個姓氏的居民陸續(xù)南遷,,先后達(dá)130多次。這其中,,南宋紹興元年,,羅貴率領(lǐng)的37姓97家從珠璣巷南遷至江門蓬江區(qū)良溪村,江門良溪古村是中原移民南遷南雄珠璣巷后,,再度南遷珠三角各地以至海外諸國的第二個中轉(zhuǎn)站,,是名副其實的“后珠璣巷”。它是繼廣東南雄珠璣巷之后,,中原文化與嶺南文化,、海外文化交接的一個重要中轉(zhuǎn)站。2008年9月,,該村被省文聯(lián)評為首批“廣東省古村落”稱號,。2010年1月,良溪村入選廣東省歷史文化名村,。

眾多祠堂見證江門的歷史和文化
眾多祠堂見證江門的歷史和文化

  據(jù)統(tǒng)計,目前江門市共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目106項,。其中國家“非遺”項目7項,,省級“非遺”項目20項,其余為市級和縣區(qū)級“非遺”項目,。源于江門市新會區(qū)的新會葵藝,,有著1600多年的發(fā)展歷史,由于它有著高超的造型藝術(shù)和精湛的編織技巧,,并融會了編織,、繡花、繪畫,、印花等工藝于一爐,。早于20世紀(jì)初便揚名國際。1915年,,新會竹擇葵扇獲得巴拿馬博覽會金牌獎,。2008年,,新會葵藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

江門宮燈制作項目省級非遺傳承人李仰東制作的江門宮燈
江門宮燈制作項目省級非遺傳承人李仰東制作的江門宮燈

  400多萬江門籍華僑華人

  遍布全球107個國家和地區(qū)

  150年前,,五邑先人特別是臺山等地,,共10多萬人,前往美加修筑太平洋鐵路,,他們用自己的血汗,,為當(dāng)?shù)刈鞒隽素暙I(xiàn);并把西方文明帶回家,,江門地區(qū)有了100多座僑墟,、有鐵路、水電,、學(xué)校,。如今,江門海外華僑華人達(dá)400多萬人,,遍布全球107個國家和地區(qū),。

  五邑華僑華人博物館收集了各個時期華僑華人的文物兩萬多件,全面展現(xiàn)五邑籍華僑華人在海外的艱辛創(chuàng)業(yè)以及回報家鄉(xiāng)的感人故事,。臺山??诓菏冀ㄓ谇宕特S年間,十九世紀(jì)中葉隨著出洋的臺山人不斷增多,,??诓河瓉矶κ⑵冢蔀榕_山人出洋的第一港口,。

  開平碉樓融合了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑文化與西方建筑文化的獨特建筑藝術(shù),,成為中國華僑文化的紀(jì)念豐碑,也是那個歷史時期中國移民文化與不同族群之間文化相互影響,、交融,、促進人類共同發(fā)展的至有說服力的歷史見證。

  除了著名碉樓,,江門的騎樓也是僑鄉(xiāng)至具特色的建筑之一,。數(shù)量超3000座之多。它既有代表東方傳統(tǒng)風(fēng)格的浮雕,、“滿洲窗”,,又有西式的羅馬柱、各種精巧的雕花,、剝落的壁畫等元素,。建筑結(jié)構(gòu)也非常適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、水路地形,,而且宜居宜商,,至今依然繁華,。

充滿生機和活力的今日江門
充滿生機和活力的今日江門

  茅龍筆和新會葵藝

  明代著名的思想家、書法家,、教育家陳白沙先生主張“學(xué)貴知疑”,、“獨立思考”,逐漸形成一個有自由開放學(xué)風(fēng)的學(xué)派,,史稱“江門學(xué)派”,,是嶺南唯一詔準(zhǔn)從祀孔廟之學(xué)者,享有“嶺南第一人”,、“廣東第一大儒”的盛譽,。他發(fā)明了一種獨特的書寫工具———茅龍筆。目前白沙茅龍筆的制作技術(shù)已被評為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

  凌晨,,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白沙茅龍筆傳承人張瑞亨來到新會圭峰山摘茅草回來,第二天拿出來曬干,,用木棰輕輕砸爛,,又放在蜆灰水里浸了幾個時辰,去囊后再曬干,,再刮草,,然后扎成一束做成筆。用茅筆蘸上墨水,,吸墨飽滿寫字,,茅龍筆筆劃硬朗,飛白生動,。如今,,茅龍筆制作后繼有人---。

  新會葵藝歷史久遠(yuǎn),,從東晉起,,新會就己開始葵樹種植和葵藝加工。經(jīng)歷民間藝匠千余年的探索,,將編織、繡花,、繪畫和印花等工藝融匯一體,。1915年,新會竹擇葵扇獲得巴拿馬博覽會金牌獎,。1988年,,時任新會葵藝制品廠的廠長廖惠林出國參加巴黎法共節(jié)作現(xiàn)場葵藝表演。2008年,,新會葵藝列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄---,。

江門紅木家具工匠馬文進制作的具有中國傳統(tǒng)特色的老撾大紅酸枝羅
江門紅木家具工匠馬文進制作的具有中國傳統(tǒng)特色的老撾大紅酸枝羅

  “廣作”古典家具發(fā)祥地

  新會是“廣作”古典家具的發(fā)祥地,,上世紀(jì)70年代中葉,許多旅居港澳的同胞和海外華僑,,通過新會的鄉(xiāng)親選購古典家具,。“那時候,。串街過巷搖鈴吶喊收購古典家具的收買佬,,帶起了新會乃至全省廣式古典家具產(chǎn)業(yè)的復(fù)興,并走上輝煌發(fā)展之路,?!痹谛聲氖?0多年紅木家具制作工藝的華庭閣古典家具廠總經(jīng)理馬文進說。

  雕刻師馬文進在23歲那年,,從浙江東陽來到了新會,,新會給了馬文進更加廣闊的舞臺。他開起了一間工藝品店,,專門雕刻一些工藝品,,銷售到粵港澳等地。1996年,,因為看好新會紅木家具,,馬文進在新會開設(shè)了紅木家具廠,以傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)紅木家具,!

  由于有扎實的雕刻技術(shù),,馬文進經(jīng)常與紅木家具“收買佬”進行交流,對各種明清家具進行研究,,很快掌握了紅木家具的結(jié)構(gòu)及制作工藝,,并把雕刻工藝融入到紅木家具里,他認(rèn)為,,制作紅木家具,,把每件紅木家具當(dāng)作是藝術(shù)品來做。

  在制作中,,馬文進從選料,、開料、結(jié)構(gòu),、設(shè)計等方面把關(guān),,始終堅持中國紅木家具的標(biāo)準(zhǔn),在產(chǎn)品的工藝設(shè)計中,,堅持精益求精,! 2009年,新會獲中國工藝美術(shù)協(xié)會頒發(fā)“中國古典家具之都”稱號,新會的古典家具企業(yè)傳承了古典家具所要求的榫卯結(jié)構(gòu),、傳統(tǒng)造型及傳統(tǒng)文化,。目前新會古典家具行業(yè)生產(chǎn)、銷售及配套企業(yè)已達(dá)4000余家,,年產(chǎn)值達(dá)100多億元人民幣,,從業(yè)人員15萬人。

【責(zé)任編輯:李明陽】
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