中國(guó)黃檗文化訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)訪(fǎng)日 架設(shè)兩國(guó)友誼橋梁

中國(guó)僑網(wǎng)福清12月4日電 (鄭松波)11月下旬,,由福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)組織的中國(guó)黃檗文化訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)赴日本進(jìn)行為期11天的訪(fǎng)問(wèn),。訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)到訪(fǎng)福岡、長(zhǎng)崎,、京都,、宇治等地,探訪(fǎng)在日黃檗遺跡文脈,,拜會(huì)旅日僑賢和日方友人,,增進(jìn)雙方傳統(tǒng)友誼和文化交流。
在日期間,,訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)沿著當(dāng)年隱元禪師東渡日本弘法的足跡,,拜訪(fǎng)了長(zhǎng)崎東明山興福寺、圣壽山崇福寺,、心田庵,,京都清水寺,宇治市黃檗山萬(wàn)福寺等,,雙方進(jìn)行黃檗文化交流,。

長(zhǎng)崎東明山興福寺是隱元東渡的“初登寶地”,。在接待“黃檗祖庭”來(lái)客時(shí),住持松尾法道高興地提起今年10月份在福州舉辦的中日黃檗文化交流大會(huì)上自己對(duì)黃檗茶道的詮釋?zhuān)仡櫫藘赡陙?lái)與黃檗文化促進(jìn)會(huì)一起走過(guò)的日子,,他感到很欣慰,、很自豪。他表示這都是隱元祖師的光芒照顧,,興福寺因?yàn)殡[元禪師,、默子如定、即非如一等中國(guó)來(lái)的大德高僧的加持,,幾百年來(lái)香火旺盛,,成為長(zhǎng)崎乃至西日本重要的黃檗宗道場(chǎng),為中日兩國(guó)和兩國(guó)人民所熟悉,,這也鞭策他要更加用心把寺院看好,,傳承和光大黃檗文化。
位于京都府宇治市的黃檗山萬(wàn)福寺是日本黃檗宗的大本山,。360多年前,,中國(guó)福建福清黃檗山萬(wàn)福寺住持隱元禪師受邀東渡日本。隱元大師在長(zhǎng)崎登陸后,,在日本各地寺院弘法,,并獲賜土地建造寺院。隱元出于對(duì)自己家鄉(xiāng)的深切摯愛(ài),,將新建寺院命名為黃檗山萬(wàn)福寺,,開(kāi)創(chuàng)流傳至今成為日本佛教主流之一的黃檗宗。訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)與日本黃檗宗宗務(wù)總長(zhǎng)盛井幸道舉行座談,,雙方就進(jìn)一步加強(qiáng)黃檗文化交流和促進(jìn)兩地友好往來(lái),,交換了意見(jiàn)和建議。
中國(guó)駐長(zhǎng)崎總領(lǐng)事劉亞明在會(huì)見(jiàn)訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)一行時(shí)表示,,長(zhǎng)崎是很具中國(guó)風(fēng)的日本港口城市,,這里的舞龍、燈會(huì),、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)保留了中國(guó)明代時(shí)期的習(xí)俗形式,。據(jù)史料記載,這些傳統(tǒng)習(xí)俗就是隱元禪師等明末渡來(lái)的僧俗帶到日本的,,現(xiàn)在依然流傳在長(zhǎng)崎民間,,代代相傳,。(完)