中國僑網(wǎng)福清1月22日電 (鄭松波 陳芝寬)“這些長崎的僧侶和信眾是跪迎隱元大師的到來,，而不是站著,；日本僧侶手中的法器是隱元大師傳入的，所以不能出現(xiàn)在當(dāng)時歡迎的隊列中……”在吳茂文的工作室,，內(nèi)藤香林對吳茂文如是說,。

　　到訪福建的日本著名禪畫僧、日本黃檗宗西園寺住持內(nèi)藤香林,，22日在福清黃檗文化促進(jìn)會會長林文清帶領(lǐng)下,，來到正在創(chuàng)作《隱元東渡》巨幅漆畫的吳茂文的工作室，進(jìn)行黃檗文化藝術(shù)交流,。雙方對當(dāng)時歷史背景下畫作上兩國的人物,、服飾、宗教法器,、儀仗,、建筑風(fēng)格等提出建議，達(dá)成聯(lián)手繪制完成《隱元東渡》巨幅漆畫作為中日黃檗文化交流活動紀(jì)念物的共識,。

　　福清是日本黃檗宗開宗祖師隱元大師的家鄉(xiāng),。1990年代，內(nèi)藤香林就隨其父,、日本黃檗宗宗務(wù)總長內(nèi)藤文雄率領(lǐng)的日本黃檗宗訪華團(tuán),，多次到訪福清拜謁祖庭黃檗山萬福寺，后還在福清黃檗山萬福寺久住,，為祖庭創(chuàng)作了多幅畫作,，協(xié)助復(fù)興福清黃檗山萬福寺。

　　促成此次中日兩國畫師牽手的中日兩黃檗文化促進(jìn)會會長林文清表示，隱元大師是中日文化交流的友好使者,，“隱元東渡”成為中日兩國友好往來的歷史見證,。兩國人民通過黃檗文化交流，了解這段歷史,，加強(qiáng)理解,，增進(jìn)友好感情。

　　明末清初時,，福清黃檗山萬福寺住持隱元大師受邀東渡日本,，在日期間開創(chuàng)了日本黃檗宗，不僅傳播佛學(xué)經(jīng)義,，還帶去了建筑,、雕刻、語言,、音樂,、繪畫、書法,、飲食,、醫(yī)藥等中華文化和先進(jìn)科學(xué)，后形成“黃檗文化”,，對江戶時期的日本經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響,，直至今日。(完)