原標題：五代傳薪 “南音”成傳家之寶

　　如果說古城泉州是閩南歷史文化的沃土，那么南音就是一顆從中原傳來,，并在此落土,、生根、發(fā)芽的種子,。南音也稱“弦管”,，是中國現(xiàn)存歷史最悠久的古音樂，主要流行于閩南及臺灣地區(qū),、東南亞閩南華僑居住地區(qū),，有“中國音樂史上的活化石”之稱。

　　如今,，在泉州,，南音早已經(jīng)融入市民百姓的起居、建筑,、民俗,、信仰等諸多方面之中，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠??！肮徘瓿葱荩芟翼嵜莱鋈荨?，泉州南音之所以至今依然擁有鮮活的生命力,，與一代代本土藝術(shù)工作者的積極探索和傳承是密不可分的。

　　鄭芳卉今年47歲,，是泉州七中的一名音樂老師,。她出生于南音世家，是家族南音第四代傳承人,，如果連同下一代的女兒和侄女算起來,，這個家族已有五代人，共計一百余年,，堅守在泉州南音的保護和傳承這條路上了,。

　　早報記者 周湖健 圖片由受訪者提供

　　五代人奏響南音世家最強音

　　近段時間,，每周三下午傍晚時分,，鄭芳卉都會在位于鯉城區(qū)文化館一樓的泉州市南音研究社,，開辦公益南音課堂，為南音愛好者進行授課指導,。這些愛好者中,，既有不少穿著校服的學生，也有一些自發(fā)前來,、對南音感興趣的社會人士,。認真、嚴格,，想必是學生對于鄭老師最多的評價,。從節(jié)奏、音準,，到表情,、動作、形體,，只要學生在演出過程中稍微有所偏差,，鄭芳卉都會毫不客氣打斷，對其進行反復指正,，直到學生最終能夠完全糾正錯誤為止,。這種一以貫之的認真、嚴格的教學態(tài)度,，其實與鄭芳卉的家庭以及她的成長經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系,。

　　鄭芳卉出生于南音世家。從曾外祖父開始,，便與南音結(jié)下了不解之緣,。而她的外祖父吳序輝，則是泉州浮橋一帶有名的南管樂師,。母親吳淑珍自小隨父學南音,，繼承了其父傳統(tǒng)的南管教學經(jīng)驗；父親鄭澤勝在泉州高甲劇團工作,，從事編曲,、譜曲和后臺伴奏，對南音有著很深的了解,。他們以南音為緣,，共同切磋南音技藝,，合作對一些曲譜進行改編，讓古樸的南音有了新的活力,，更富有節(jié)奏感和欣賞性,。尤其是母親還曾將泉州的南音傳播到了海外，真正實踐了“音樂無國界”,。1990年,，應印尼華僑之邀，吳淑珍前往印尼雅加達開館授課,。在吳淑珍的影響下,，許多當?shù)厝硕枷矚g上了南音。隨后,，吳淑珍又先后于我國臺灣,、金門等地區(qū)授課，高超的南琶技藝使她享譽海內(nèi)外,?？梢哉f，他們奏響了南音世家的強音,，逐漸形成了一家三代精通南音,，四代、五代都是地道的南音迷,，甚至一度被中外南音弦友稱贊為“南音世家”,。

　　名師出高徒 留住南音的原汁原味

　　當被問及是從什么時候開始學習南音時，鄭芳卉表示,，她的南音學習之路,，其實早在娘胎里就開始了?！叭绻麤]有家庭良好的南音教育,，我就不可能走上今天這條南音傳承的道路?！痹卩嵎蓟芸磥?，家庭教育和家庭氛圍的影響，是促使她走上南音傳承這條道路最為關(guān)鍵的因素,。受家庭祖輩的熏陶和啟蒙,，從小就喜歡南音的鄭芳卉，在5歲那年,，就開始登臺演唱南音,。當她稍大時，父母就開始教她吹拉彈唱，讓她對傳統(tǒng)南音藝術(shù)作較為規(guī)范系統(tǒng)的研習,，不但唱得好,，對洞簫、琵琶,、二弦,、三弦、嗩吶等南管樂器也樣樣精通,。八九歲時,，她已經(jīng)開始跟隨著名南音老藝人馬香緞老師學習南音。這也為其一生的南音事業(yè)打下了良好基礎(chǔ),。

　　“至今我依然記得,，父母對我在南音學習上的要求是十分嚴格的,?！编嵎蓟芑貞洠簧偌议L僅是將南音作為一種孩子的課外娛樂和興趣愛好來培養(yǎng),，而父母親卻不一樣,。她們要求她將南音當成一門藝術(shù)，需要將自己完全浸入其中,，而且要精益求精,，不斷地進行打磨、練習,。為了能夠?qū)⒆顐鹘y(tǒng),、最原汁原味的東西傳承下來，哪怕是有一絲一毫的偏差,，在父母親看來,，都是不允許存在的?！八囆g(shù)是永無止境的,。”這是父母親最經(jīng)常對她說的話,。經(jīng)常,，當自己已經(jīng)認為達到了至臻至美的水平，父母依然每次都能夠從中挑出微小的瑕疵,，并嚴厲地要求她再進行改正和提高,。

　　“雖然歷經(jīng)艱辛，但我回想起來,，覺得當時父母親對自己要求嚴格是非常有必要的,。古語有云：差之毫厘，謬以千里。尤其對于南音的傳承工作來說,，如果對學習者嚴格要求,，其中很多原汁原味的、傳統(tǒng)的東西,，有可能就會消失或者變質(zhì),。”鄭芳卉表示,，如果沒有當初父母親的嚴格要求,，哪怕自身各方面的條件再好，也不可能很好地將南音傳承下來,，更不可能像現(xiàn)在這樣能夠在南音的傳承教學工作中獨當一面,。也正是本著這樣的想法，對于自己的學生及孩子,，她毫不手軟,，嚴格要求?！澳弦?，不應是一種休閑娛樂。要真正學好南音,，僅憑三分鐘熱度的一時興起是難以成器的,。具備吃苦耐勞，敢于承擔的品質(zhì)很重要,?！编嵎蓟芸偨Y(jié)道。

　　高標準高格局 為宮廷雅樂南音正名

　　關(guān)于如何更好地學習和傳承南音,，鄭芳卉和父親也曾有過觀念上的沖突,。初中時，父親就曾希望鄭芳卉能夠考藝校,，修讀南音專業(yè),。在當時特殊的時期，泉州南音從業(yè)者地位普遍較低,，且多出現(xiàn)于民間紅白喜事等場合,，這令鄭芳卉產(chǎn)生了自己的想法。

　　“我覺得,，要能夠更好地傳承南音,，就應該要有高要求、高標準和高格局,。南音,，曾經(jīng)是古代中原宮廷的雅樂,。如果受利益驅(qū)使，將其濫用于民間紅白喜事,，不僅使傳統(tǒng)變了味,，而且也無法對它的傳承發(fā)展起到真正的作用?！被诖?，她繼續(xù)考讀了高中，并進入泉州業(yè)余藝術(shù)學校南音班,。

　　大學期間,，鄭芳卉主修聲樂，嚴謹?shù)膶I(yè)教育使她獲益匪淺,。她把西洋音樂的科學方法與南音結(jié)合在一起,，對南音的唱腔進行改革嘗試，拓寬了南音的發(fā)展領(lǐng)域,，使自己的南音水平也有了質(zhì)的飛躍,，并獲得福建省聲樂比賽“十佳”歌手稱號。后致力于中學音樂教育教學工作,，鉆研于泉州傳統(tǒng)南音的傳承與發(fā)展,，受聘于泉州師院,、泉州藝校南音專業(yè),、臺灣金門縣浯江南樂研習社傳授南音唱腔、器樂演奏(兼職),，出版?zhèn)€人南音專輯及學生的南音專輯12集,，被選定為“中國南音經(jīng)典系列”“中小學南音十大教材”，還多次應邀赴印尼,、菲律賓,、新加坡和中國港澳臺地區(qū)進行傳統(tǒng)南音的教學與演出交流，將南音帶到了東南亞國家和地區(qū)南音藝術(shù)界,。

　　如今,，作為南音世家的南音傳承人，鄭芳卉正致力于泉州南音的傳承與發(fā)展工作,。她一如既往地發(fā)揮自己經(jīng)年積累的傳統(tǒng)南音學識,，以鯉城區(qū)南音藝術(shù)家協(xié)會和泉州南音研究社為平臺和基地，進一步挖掘,、搶救與推廣本土的傳統(tǒng)南音,；發(fā)揮老城區(qū)南音發(fā)祥地的優(yōu)勢，創(chuàng)建更多傳統(tǒng)南音研習活動,，保存?zhèn)鹘y(tǒng)泉腔方言獨特讀音的泉州南音,，培養(yǎng)了無數(shù)的地方南音藝人和南音愛好者，傳承與發(fā)揚泉州南音，并使之代代相傳,。

　　南音悠悠,，傳承千年傳統(tǒng)文化。家訓淳淳,，培育社會棟梁之材,。

　　人物 名片

　　鄭芳卉，泉州市第七中學高級教師,、音樂教研組組長,，泉州市第十一屆政協(xié)委員、泉州市第十六屆人民代表大會代表,，中國音樂家協(xié)會會員,、中國曲藝家協(xié)會會員、世界南音聯(lián)誼會常務理事,，福建省省級南音傳承人,、泉州市文化名家，泉州市民主同盟文藝支部副主委,，泉州曲藝家協(xié)會南音專委會副會長兼秘書長,，鯉城區(qū)南音藝術(shù)家協(xié)會主席、泉州南音研究社社長,，全國教育科學“十二五”規(guī)劃教育部重點課題“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究”子課題“在中學實施南音多聲部合唱教學的研究”課題組組長,。