堅(jiān)定文化自信 涵養(yǎng)城市文明

　　“僑”文化為城市文明添彩

　　6月23日，“華哥僑妹一起創(chuàng)文”表情包正式上線,。酒窩美眉“僑妹”身穿“簕杜鵑”花式旗袍,，別具僑鄉(xiāng)韻味,；金山少“華哥”掛著洋氣金絲眼鏡,，俊朗英氣,，頗具華僑特色。24個(gè)表情形象生動(dòng),，從文明城市建設(shè),、奉獻(xiàn)愛心,、文明交通、文明旅游,、文明餐桌等方面,，宣傳“講文明，樹新風(fēng)”的理念,，用市民熟悉的語言和語調(diào)宣傳文明行為,。

　　在創(chuàng)新深化文明城市創(chuàng)建工作中融入“僑”元素，“華哥僑妹”只是一個(gè)縮影,。江門作為全國著名僑鄉(xiāng),，“僑”文化獨(dú)具魅力,。在文明城市創(chuàng)建中，江門始終把文化建設(shè)放在重要位置,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、創(chuàng)新發(fā)展僑鄉(xiāng)文化,，是江門堅(jiān)定文化自信和涵養(yǎng)城市文明的重要載體,，把文明城市創(chuàng)建與建設(shè)“嶺南儒城”“世遺僑都”結(jié)合,，突出文明城市的“僑”特色,。

　　傳承白沙文化

　　國學(xué)堂授課推廣傳統(tǒng)文化

　　公元1428年11月27日，一代真儒,、“嶺南第一人”陳獻(xiàn)章出生在新會(huì)都會(huì)村,。他年少機(jī)敏,、勤奮好學(xué),，19歲應(yīng)鄉(xiāng)試中舉人,，21歲參加禮部會(huì)試,，考中副榜進(jìn)士，入國子監(jiān)讀書,。陳獻(xiàn)章因曾在白沙村居住,，人稱白沙先生，世稱其為陳白沙,。他“立誠以為始”“致虛以立本”“自得以為驗(yàn)”的哲學(xué)思想,，自成“江門學(xué)派”,，不僅開辟了儒學(xué)新路，更成為僑鄉(xiāng)文化,、城市文明的源源活水，影響著一代代僑鄉(xiāng)兒女,。

　　江門近年來依托“白沙”這一文化標(biāo)志,，啟動(dòng)了國學(xué)普及工程,，白沙國學(xué)堂已成為全市推廣經(jīng)典國學(xué),、弘揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化的品牌,，也是文明城市創(chuàng)建的一張名片,。2016年底,，該項(xiàng)目成功入選省文化廳第二批創(chuàng)建省級(jí)公共文化服務(wù)體系示范區(qū)(項(xiàng)目),。

　　記者了解到,，白沙國學(xué)堂授課分公辦國學(xué)堂和民辦國學(xué)堂兩種,。公辦國學(xué)堂由相關(guān)部門邀請(qǐng)專家學(xué)者舉行公開講座，傳授國學(xué)知識(shí),。民辦國學(xué)堂則是由市博物館與本地教育志愿者合作舉辦的“弟子規(guī)”國學(xué)班“國學(xué)文化所倡導(dǎo)的‘仁義禮智信’‘溫良恭儉讓’放在當(dāng)代,，依然有著深刻的教育意義,。”

　　2017學(xué)年秋學(xué)期開學(xué)之際,，我市依托陳白沙紀(jì)念館舉辦“開筆禮”活動(dòng),。統(tǒng)計(jì)顯示，今年以來,，白沙國學(xué)堂已舉行11場教育推廣活動(dòng)和多場大型文化活動(dòng)，包括國學(xué)課堂講座7場,、國學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)4場,，覆蓋四市三區(qū)學(xué)校、博物館和相關(guān)社區(qū),。

　　活化世遺碉樓

　　一樓一主題宣傳核心價(jià)值觀

　　從白沙文化到華僑精神，內(nèi)涵豐富的僑鄉(xiāng)文化是滋養(yǎng)城市文明的“陽光”“雨露”,。開平碉樓與村落,，目前世界上唯一的華僑文化方面的世界文化遺產(chǎn)，是江門作為“中國僑都”的文化象征,。散落在五邑大地上的每一幢碉樓,，都有屬于它們的時(shí)代印記，但它們都在訴說著同一個(gè)故事,，那就是五邑先僑“愛國愛鄉(xiāng),、敢為人先、開放包容,、勤勞奉獻(xiàn)”的寶貴精神,。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與活化利用，已成為傳承僑鄉(xiāng)精神文明的重要途徑,。

　　歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮,，開平碉樓由于自然因素和水泥構(gòu)建使用壽命已到達(dá)極限，緩沖區(qū)及其以外的碉樓都存在不同程度的損毀,，對(duì)碉樓的保護(hù)維修迫在眉睫,。目前，我市已開展世界文化遺產(chǎn)碉樓活化工程,，按照一碉樓一主題,，打造一批家風(fēng)家訓(xùn)樓、鄉(xiāng)賢樓,、好人樓，建設(shè)核心價(jià)值觀主題公園,，讓核心價(jià)值觀融入城市景觀,、融入生活場景,。南樓與煥業(yè)樓活化案例,，就是沿著這一思路探索開展的其中一個(gè)在建項(xiàng)目。

　　赤坎南樓和塘口倉東村煥業(yè)樓的活化利用,，有別于一些傳統(tǒng)建筑利用為商業(yè)用途的方式,，其不以商業(yè)創(chuàng)收為目標(biāo),，由文博和旅游部門為主體，通過“資金引入,、合作共贏”的方式,，在保留建筑物原貌、不破壞建筑結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,，對(duì)兩座碉樓及其附屬建筑物進(jìn)行包裝改造,，分別打造成“愛國主義教育基地”和“江門五邑家風(fēng)家訓(xùn)教育基地”。以此促進(jìn)公共文化建設(shè),，引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想,、信念、人生觀,、價(jià)值觀,，促進(jìn)中華民族振興。

　　共筑愛心之城

　　五邑鄉(xiāng)賢扶貧濟(jì)困回饋鄉(xiāng)梓

　　每一幢開平碉樓背后,，都有一段愛國愛鄉(xiāng)的華僑故事。而這樣的華僑精神,，在當(dāng)代五邑鄉(xiāng)親身上更有了集中體現(xiàn),，他們的善舉為江門注入了愛心之城的城市基因。改革開放以來截至2017年,，全市接受海外僑胞,、港澳同胞捐資贈(zèng)物4.58萬項(xiàng)，折合港幣75.43億元,。捐贈(zèng)項(xiàng)目金額以教育事業(yè)最多,，其次是扶貧濟(jì)困、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),。隨著社會(huì)發(fā)展,，近年來，華僑華人捐助扶貧濟(jì)困,、捐建基礎(chǔ)設(shè)施的項(xiàng)目逐漸增多,。

　　祖籍臺(tái)山的陳策文是香港知名實(shí)業(yè)家,、香港群策集團(tuán)有限公司董事長,。1979年陳策文回家鄉(xiāng)臺(tái)山時(shí)，看到自己曾經(jīng)就讀的學(xué)校已變得殘破不堪,，觸痛了他對(duì)家鄉(xiāng)特殊而深厚的感情,。于是，他牽頭發(fā)動(dòng)旅外鄉(xiāng)親捐錢,，1982為家鄉(xiāng)的孩子們建起墩頭華僑中學(xué),。隨后，他還建了一個(gè)400米跑道的運(yùn)動(dòng)場,，并發(fā)動(dòng)6個(gè)兒女捐建兩幢教學(xué)樓,。辦公室、宿舍,、禮堂,、紀(jì)念館、體育室,、運(yùn)動(dòng)場在陳策文一次又一次的努力中全部建設(shè)完畢,。

　　在積極捐助家鄉(xiāng)教育的同時(shí)，陳策文還致力為家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親改善醫(yī)療環(huán)境,。他1980年前后捐建的臺(tái)山市斗山醫(yī)院,，被升格為臺(tái)山市第二人民醫(yī)院。醫(yī)院升格后,，他又追加捐贈(zèng)了1000萬元人民幣,。如今，這個(gè)醫(yī)院肩負(fù)了斗山鎮(zhèn)30萬人口的醫(yī)療服務(wù),。此外,，陳策文還捐資建設(shè)了臺(tái)山市婦幼保健醫(yī)院，并捐建交通設(shè)施,。其中,，由他1993年捐資220萬元建設(shè)的上閣水泥路，是改革開放后臺(tái)山旅外鄉(xiāng)親獨(dú)資捐建的首條水泥路,。

　　呂志和,、黃球、伍舜德,、伍威權(quán),、馬觀適……像陳策文這樣的五邑鄉(xiāng)賢還有很多，江門的教育,、醫(yī)療和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，凝聚了眾多僑胞的智慧和汗水,，也正是在他們的鼓舞和帶動(dòng)下,，江門成長為一座愛心之城。這種愛國愛鄉(xiāng),、互幫互助的華僑精神,，已經(jīng)融入城市文明的DNA，影響著一代代僑鄉(xiāng)兒女，涌現(xiàn)出越來越多感人的故事,。傳承僑鄉(xiāng)文化,，發(fā)揚(yáng)華僑精神，江門在“僑”文化的涵養(yǎng)下,，已經(jīng)形成獨(dú)具特色的城市文明,。

　　江門日?qǐng)?bào)記者 唐達(dá)