江門華僑回“后珠璣巷”祭祖:講“歸來”的故事
原標(biāo)題 近兩萬人回“后珠璣巷”祭祖
文/圖 江門日報記者 羅霈
胡晴晴 通訊員 黎雄秋
“南北山頭多墓田,,清明祭掃各紛然,?!?轉(zhuǎn)眼又到清明節(jié),遠(yuǎn)在各地的游子紛紛回到故土,,緬懷祖先,、寄托鄉(xiāng)愁。
同往年一樣,,從清明節(jié)前一周開始,,就陸續(xù)有來自美國、東南亞國家,,廣西,、湖南、福建等周邊省市及粵港澳地區(qū)的宗親,,陸續(xù)回到被稱為“后珠璣巷”的蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)千年古村良溪,,緬懷祭祀先人羅貴。
據(jù)良溪村委會副主任胡立文介紹,,目前已有逾兩萬人回鄉(xiāng)祭祖,,以羅氏宗親為主,祭祖人數(shù)到后面還會繼續(xù)增加,。
近兩萬人聚良溪,,尋生命之根
南宋末期,為避亂中原,,羅貴率36姓97戶從珠璣巷南下定居良溪,,并向江門五邑及珠三角周邊地區(qū)乃至海外開枝散葉。羅貴被稱為珠三角早期移民領(lǐng)袖——“共主”,、“南遷始祖”,。
每年清明期間,都有以羅氏后人為主的數(shù)萬海內(nèi)外宗親回來良溪朝圣尋根,,到羅氏大宗祠祭祖,,到羅貴墳?zāi)骨叭枷恪?/p>
各地宗親紛紛回“家”
4月5日一早,記者驅(qū)車來到良溪古村,,剛進村就看見村委會門前停滿了來自各地的車輛,,有大巴車也有小汽車。
這個常住村民不到2千人的古村落,,單這一天聚集了逾萬人,。
上午10時許,良溪村倉下山腰鑼鼓喧天,,來自各地的羅姓宗親子弟齊聚于此,,他們雖然很多都互不相識,但卻做著同樣的事情,就是到羅貴墓前祭拜,。
在外漂泊多年的羅立今年帶著家人,,從惠州驅(qū)車5個小時回來祭祖。他說,,如今我們在外生活得很好,,但畢竟這里是先輩當(dāng)年出發(fā)的“原點”,這種情感是無法割斷的,。
從廣州黃埔驅(qū)車而來的羅叔一家是這浩浩大軍中的一支,。當(dāng)天,羅叔一家4人抬著自家烤的一頭上百斤,、約4尺長的烤全豬前來祭拜祖先,,表示孝心和敬意。
聽華僑講“歸來”故事
采訪期間,,記者見到一位身著黃色志愿服的老人正在清掃炮竹碎屑,,走近一問,才知道他是來自馬來西亞的華僑羅元信,。
羅元信用地道的粵語介紹道,,自己是羅貴第25代孫,父親年輕時背井離鄉(xiāng)去到馬來西亞,,并在當(dāng)?shù)厝⑵奚?,自己?個兄弟姐妹中排行老四。在他的記憶里,,父親很少與他說起良溪的事情,,但他不時從父親與大哥對話的只言片語中,隱約知道良溪這個地方,,也感覺到父親生前對家鄉(xiāng)良溪的發(fā)展十分關(guān)心,。
2004年,49歲的羅元信隨叔叔第一次回到良溪村,?!班l(xiāng)親們很熱情,大家圍坐在一起聊天,,我感到很暖心,。這讓我期待以后每年都能回來?!绷_元信說,。
為了學(xué)習(xí)語言,自小接受英語教育的羅元信,,不斷聽中文故事,,學(xué)習(xí)粵語歌,。羅元信說,可能因為自己性格像父親,,傳統(tǒng)、念舊,,隨著年紀(jì)漸長,,尋根的情感日益強烈,對中國的文化越向往,,越想回到良溪這個“家”,。
如今,羅元信還參加了馬來西亞羅氏工會總會,,認(rèn)識到更多來自福建,、潮州、海南的羅氏宗親,,相約更多宗親一起回良溪村祭拜先祖,,感受來自家鄉(xiāng)最古老的文化。
“這里是根,,我們跑得再遠(yuǎn),,也不會忘記自己是良溪人?!绷_元信說,。
大力打造良溪示范點聚文化之魂
今年正值良溪村888周年。
當(dāng)前,,蓬江區(qū)正致力以“三清三拆三整治”為抓手,,將良溪古村高標(biāo)準(zhǔn)打造成為全市的鄉(xiāng)村振興示范點。
目前,,良溪村的面貌發(fā)生了較大變化:從棠下鎮(zhèn)墟進入良溪村的“門面路”變得更通暢了,;村內(nèi)主道更加開闊;環(huán)湖觀景路雛形初具,;村口廣場的“三清三拆三整治”行動展板掛圖將整改前后對比圖,,以及村莊即將進行升級改造的多個點位效果圖進行了展示……
村民羅海燕每個周末回良溪一次,她說,,這次回來發(fā)現(xiàn)村里變化很大,,十分期待看到良溪的未來。
棠下鎮(zhèn)文化站站長蒙勝福表示,,羅貴墓一帶經(jīng)過修葺,,道路更加平整,環(huán)境也更加整潔,,吸引更多宗親回來祭拜,。今年開始,,政府加大力度整治良溪村人居環(huán)境,接下來會助力宣傳羅貴南遷的歷史,,讓更多人來到良溪,,重新認(rèn)識良溪,將良溪村打造成蓬江區(qū)靚麗的文化旅游名片,,從而助力蓬江區(qū)更好地參與粵港澳大灣區(qū)人文灣區(qū)建設(shè),。