荷塘紗龍：綿延不絕的鄉(xiāng)情紐帶

　　舞起來燭光閃耀,，上下翻滾,，時明時暗，活靈活現(xiàn),，宛如一條不斷滾動的彩虹……近日,，第二屆荷塘紗龍文化節(jié)在蓬江區(qū)荷塘鎮(zhèn)篁灣村舉行，全村超過1500位村民觀看表演。

　　記者在現(xiàn)場看到,，舞龍人緊密舞動卻不慌亂,，把龍的精、氣,、神表演得淋漓盡致，舞動中的荷塘紗龍身型不斷變化,，令觀眾目不暇接,。“荷塘紗龍的特點是一個‘活’字,，將龍的精神和神韻完美地呈現(xiàn)出來,。”荷塘紗龍協(xié)會黨支部書記李錦初說,。

　　當(dāng)晚的表演共分為四個部分,，在近一個半小時的表演中，現(xiàn)場高潮迭起,、熱鬧非凡,。市民李傳喜十分興奮，“表演非常精彩,，每次我們一家人都會來看,，這是我們荷塘人的驕傲！”

　　據(jù)了解,，荷塘紗龍是荷塘鎮(zhèn)篁灣村特有的傳統(tǒng)文化,，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，已成為荷塘海內(nèi)外鄉(xiāng)親認(rèn)祖歸宗的文化紐帶,。

　　至今已有500多年歷史

　　說到荷塘紗龍,，江門人并不陌生，逢年過節(jié)或是大小盛事,，總能看到它的影子,。荷塘鎮(zhèn)早在宋代已有舞龍習(xí)俗，當(dāng)時龍的制作非常簡單,，農(nóng)民舞龍的目的也只是用于天旱時祈雨,。

　　到了明初，荷塘篁灣舉人李唐佐任四川候補縣官,，對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民耍龍燈很感興趣,，回鄉(xiāng)后以四川的龍燈作參考，發(fā)揮本地壯大的“游龍”形象優(yōu)勢,，融合四川“彩龍”玲瓏活潑的特長,，扎成“紗龍燈”。舞技則取四川“彩龍”的滾、纏,、盤等款式演變,，賦予紗龍矯健威武、花式靈活多變的特點,，開創(chuàng)了荷塘紗龍的歷史,，至今已有500多年。

　　20世紀(jì)20年代,，在日本留學(xué)的鄉(xiāng)民李育穎提議,，根據(jù)日本北能舞龍的習(xí)俗，將荷塘紗龍進(jìn)行改進(jìn),，龍身披薄紗,，以紅、黃綢作鱗,，紅,、綠綢作裙，貼金繪彩,，顯得高尚純潔,，色彩瑰麗，玲瓏剔透,，輕巧靈活,。同時，創(chuàng)造一套高難度跳龍技術(shù),。為了提高紗龍晚上表演的效果,，龍身內(nèi)點燃防風(fēng)、防滴的特制蠟燭,，舞起來燭光閃耀,。居高臨下觀看，大有“展翅欲凌三級浪,，昂首直上九重天”之氣概,。

　　荷塘紗龍，屢經(jīng)改進(jìn),，融合古今中外各種舞龍的長處,，形成了自己獨特的優(yōu)勢。為了使紗龍舞得更加傳神,，荷塘人從當(dāng)?shù)睾佑靠v橫,、魚塘星羅棋布的實際出發(fā)，創(chuàng)造了“舞龍橋”的精彩表演,。在魚塘中用竹搭一座長約三十米的木板橋,，橋中間是個二三十平方米的平臺,，橋的兩頭向兩岸傾斜。當(dāng)紗龍矯健的身軀登橋表演時,，橋上的龍和倒映在水中的龍相映成趣,，呈現(xiàn)出“岸上龍出海，水中出火龍”的壯觀景象,。

　　據(jù)歷史記載,，荷塘紗龍在解放前就曾經(jīng)多次赴港澳演出，近年來也曾多次參加省,、市內(nèi)的大型演出活動,，屢獲佳評和金獎。每逢春節(jié),、元宵及各種神誕廟會、喜慶盛典,，也總能看到荷塘紗龍的精彩表演,。

　　需百人左右 才能舞起來

　　荷塘紗龍文化節(jié)是當(dāng)?shù)厝俗顬槠诖摹肮?jié)日”。11月8日晚,，不少村民提前一個多小時來到演出現(xiàn)場,，為的是能提前一睹紗龍的風(fēng)采。當(dāng)晚三條龍齊“亮相”,，包括一條總長52米的大龍,，以及兩條小龍。170余名大小隊員一起演出,，一招一式之間,，體現(xiàn)出一種文化傳承。

　　“來來來,，我們先拍張照,！”演出前，紗龍隊的小隊員們成為全場的焦點,，家長和鄉(xiāng)親們十分熱情,，紛紛舉起手機(jī)給他們拍照。這些小朋友當(dāng)中,，有三十余人來自篁灣幼兒園,，四十余人來自篁灣中心小學(xué)，給荷塘紗龍活動注入了“新生力量”,。

　　為了給鄉(xiāng)親們呈現(xiàn)最好的視覺盛宴,，李錦初當(dāng)晚十分忙碌。他告訴記者,，“這條大龍總長52米,，共有24節(jié),，需要100人左右協(xié)作才能完成舞動。由于表演花式比較多,，還有很多高難度動作,，表演整套龍舞約需一個半小時，所以龍隊隊員要分時接力表演,，以確保不歇舞,、不亂陣?！?/p>

　　據(jù)介紹,，荷塘紗龍的龍舞套路分平面和立體兩式。平面式為行進(jìn)路線的姿式,，立體式為技巧性龍舞造型,，不同的套路配以不同的舞步。共分為38個花式,，技巧性強,，高難度動作頻出，從而使龍體內(nèi)蠟燭不滅,。舞龍人每輪26人,，另外1人舞龍珠(一般由師傅擔(dān)任)，2人舞鯉魚,，4人打敲擊樂,，其他人員供應(yīng)蠟燭。

　　“舞龍頭者在龍隊中起著舉足輕重的作用,，要熟練掌握龍的性格和舞龍的全套技巧,、花式，是全套龍舞表演的引路者,，出什么花式,，變什么圖案，都由他指揮,。因此,，舞龍頭者一般是龍隊教練，紗龍的制作和龍舞技巧的傳授主要靠舞龍頭者代代相傳,?！焙商良嘄垍f(xié)會會長李穗泉介紹。

　　荷塘紗龍的工藝價值,、民間舞蹈價值,，十分珍貴。李穗泉介紹,，相比其它地方的舞龍,，荷塘紗龍最為靈活,，舞步有小跑步、大跨步,、弓箭步,、古典錯步等20多種步法，尤其講究動作敏捷輕盈,，龍舞變化迅速,，對舞龍者的體力等要求都比較高。

　　此外,，荷塘紗龍的制作工藝也十分講究——精巧細(xì)微,，材料優(yōu)良獨特，以竹篾,、木板等材料制作龍身骨架,，分24節(jié)，頭,、身,、尾用四條粗繩連接。龍衣以紗布覆蓋,，彩色工藝貼片制作龍鱗。紗龍制作時先扎龍頭,，其次是龍尾,、龍珠、鯉魚,、龍身,，最后上龍布。

　　點燃蠟燭后,，整條龍通徹透亮,，形神兼?zhèn)洌q如活生生的金色巨龍,，造型優(yōu)美逼真,，工藝精巧細(xì)微，龍體牢固輕盈,。

　　成為海內(nèi)外鄉(xiāng)親 認(rèn)祖歸宗的文化紐帶

　　荷塘紗龍具有很強的廣東地方特色,，它不僅具有珍貴的工藝價值、舞蹈價值,，而且蘊含著深厚的人類學(xué),、文化學(xué)、民俗學(xué)價值,。在當(dāng)?shù)厝丝磥?，紗龍不僅增強了鄉(xiāng)民的凝聚力,，也成為海外鄉(xiāng)親認(rèn)祖歸宗的文化紐帶。

　　“早在上世紀(jì)二三十年代,，紗龍已經(jīng)亮相上海、香港的各類大型慶典,。而更為人熟知的就是連續(xù)幾屆的中國僑都(江門)華僑華人嘉年華中,，紗龍是開閉幕式和大巡游的絕對焦點。在某種意義上,，紗龍已成為代表江門的一個文化符號?！睂τ诤商良嘄垼瑐鞒腥死钯澗傆姓f不完的話,，“對我們那代人而言,，能去舞紗龍是一件很光榮的事，全家人都以此為榮,。”

　　一直以來,，荷塘紗龍飲譽省港澳,，名揚海內(nèi)外,。2005年11月，參加廣東國際旅游文化節(jié)嶺南民間藝術(shù)匯演榮獲金獎,。荷塘鎮(zhèn)因其紗龍的特色,，于1996年被廣東省文化廳授予“廣東民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號；2000年,，又被中國文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”,。

　　李贊均是這些“威水史”的見證者和參與者之一。多年來,，一條條制作精巧,，惟妙惟肖的紗龍就是在他手中誕生的。不幸的是,，幾年前他因車禍癱瘓在床,。從此，荷塘紗龍面臨傳承人斷層的難題,，急需保護(hù)和傳承,。

　　目前,，李穗泉正申報荷塘紗龍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)省級傳承人。盡管年紀(jì)大了,，他仍在荷塘紗龍協(xié)會不遺余力地付出,，“希望能將荷塘紗龍的制作技藝和舞龍技巧傳給年輕一代，不能讓它失傳,，要永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力,。”

　　李穗泉今年75歲了,，在他父親的帶領(lǐng)下,，14歲便與紗龍“結(jié)緣”。為紗龍奔波馳騁的60多年中,，他印象最深的是1986年到廣州東方樂園演出,，從江門出發(fā)，一路顛簸,，光坐船便要8個多小時,，“以前我們舞紗龍從不談價錢，為了傳播紗龍文化,，跑了不少地方,，非常能吃苦。紗龍增強了我們鄉(xiāng)民的凝聚力,，也是聯(lián)系鄉(xiāng)情的紐帶,。”

　　作為荷塘紗龍協(xié)會年輕的“骨干”,，李錦初1998年第一次接觸紗龍，從此便結(jié)下難舍的情緣,，“對我們整個篁灣村來說,，紗龍是一種信仰，十分神圣,，有著非常深厚的感情,。每次演出，村民們都會過來觀看并提出意見,，讓這條龍逐步‘成長’,。”

　　篁灣中心小學(xué)紗龍隊有百余名隊員

　　剪龍布,、制龍身,，龍吐珠、龍起舞……作為荷塘紗龍的發(fā)源地,，荷塘鎮(zhèn)篁灣村近年致力于傳承這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，紗龍文化,、紗龍精神已經(jīng)成為篁灣村民的一門“必修課”。目前,，篁灣村的幼兒園,、小學(xué)、初中都有經(jīng)過專門培訓(xùn)的舞龍隊和特制的適合孩子舞蹈的小紗龍,，紗龍舞已成為學(xué)校的傳統(tǒng)舞蹈節(jié)目,。

　　早在2000年，篁灣中心小學(xué)就率先承擔(dān)起傳承“荷塘紗龍·龍舞文化”的擔(dān)子,，成為紗龍的傳承教育基地,，以“龍”為校園特色文化，將紗龍文化融入課堂教學(xué)和大課間活動中,。校內(nèi)還設(shè)有紗龍文化館,、紗龍器材室，每逢周末和寒暑假,，便教學(xué)生扎紗龍,、舞紗龍，培養(yǎng)學(xué)生成為“紗龍傳人”,。

　　2011年起,，該校還正式確定每年2月至4月為該校的紗龍節(jié)，開展豐富多彩的紗龍主題活動,，通過多姿多彩的課程,、活動讓紗龍文化深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，使紗龍?zhí)厣虒W(xué)常規(guī)化,。

　　“篁灣村是荷塘紗龍文化的發(fā)源地及傳承地,，我們希望學(xué)子們將荷塘紗龍團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)向上的精神傳承下去,，成就一個個脫穎而出的‘龍’少年,。”篁灣中心小學(xué)校長胡民裕說,。

　　一路走來,，篁灣中心小學(xué)傳承荷塘紗龍文化初現(xiàn)成效。胡民裕介紹,，該校紗龍隊共有100余名學(xué)生,，分為“小、中,、大”三支隊伍,，經(jīng)常受邀參加地方性公益展演活動。2015年，篁灣中心小學(xué)組織紗龍隊參加第五屆全國舞龍大賽,，作為全場少有的小學(xué)生表演隊伍,，精湛的龍舞讓現(xiàn)場觀眾大為贊嘆。

　　2017年,，該校紗龍隊參加了第五屆中國中小學(xué)舞龍舞獅錦標(biāo)賽,，以一條純手工制作的荷塘紗龍亮相賽場，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紗龍在賽場上舞動,，贏得了評委團(tuán)的好評與觀眾的喝彩,，讓全國各地看到了精彩的荷塘紗龍舞。

　　李振圖是荷塘紗龍協(xié)會的“元老”,，在篁灣中心小學(xué)擔(dān)任義務(wù)教學(xué)工作,，每逢周末，就到學(xué)校紗龍工作室教學(xué)生們制作紗龍模型,。他還首創(chuàng)把模型的竹篾換成鋼絲,，令材料更加輕巧，方便學(xué)生學(xué)習(xí),，“希望孩子們從小就接觸,、學(xué)習(xí)，把這項古老的民間藝術(shù)傳承下去,，發(fā)揚光大,。”(記者 黎禹君 諶磊 通訊員 岑崗）