南門外的僑厝

　　節(jié)日放假，帶著女兒桃寶跟著蔡老師一家,，還有一位“國際友人”一起到泉州南門外去逛了逛……

　　一

　　自古以來泉州人稱呼泉州城的地名就有東門、西門,、南門、北門,。

　　北門外不遠就是清源山,，東門外翻過山嶺就奔惠安、往福州方向去了,，西門出去不遠則是泉州發(fā)源地豐州,，以這三個“門外”指示的地域范圍都不大。

　　唯獨這泉州南門外卻是不同,。按照我的了解,，舊時泉州南門外包含了今晉江、石獅的大部和鯉城,、南安部分的地域,。我爺爺奶奶在世時家住在南門，而我們家有親戚家在南門外，他們近的在清濛,，遠的在安海,，相差好幾十里地。你說這南門外有多大,？

　　泉州南門外的地界不但大,，還有些特別。新中國成立以前,，晉江縣的縣治在今天的鯉城區(qū),，也就是泉州的老城區(qū)里,。今天市區(qū)的范圍加上晉江市,、石獅市都在舊晉江縣的范圍內。因此,，所謂的南門外,，確實就是泉州城(晉江縣)的城門外。也正因為如此,，南門外保留了眾多與城里相關的建筑,、民俗、傳統等,。其中最為突出的一項就是民居建筑,。

　　老城區(qū)里最吸引人的舊民居主要有兩種，一種是明清時期的古大厝,，另一種是清末到民國時期的具有南洋風格的洋樓,。而南門外因為華僑、僑眷非常多,，因此保留了眾多的風格不盡相同的僑厝洋樓,。我們今天去的就是泉州南門外著名的僑鄉(xiāng)——梧林。

　　梧林村位于晉江市新塘街道(舊屬羅山鎮(zhèn)),，2016年11月被建設部等部門列入第四批中國傳統村落名錄,。村落的形成始于明代，是蔡姓的聚居地,。據說明洪武年間,，石獅豐田山兜村一名喚作蔡旺生的村民，趕著鴨群沿著梧垵溪到梧林覓食,?？纯刺焐淹恚愦铄寂c鴨隨遇而安了,。誰知就住了這么一晚,，他這99只的一群鴨子竟然生了100個鴨蛋！于是蔡旺生認為這里是個風水寶地，便決定定居這里了,。在此后的日子里,，蔡旺生及其后人繁衍生息，人口逐漸增多,，慢慢地形成以蔡姓為主的村落,。

　　二

　　蔡家人生活安定、生齒日繁,，有限的土地承載不了過多的人口,，怎么辦？只有移民,。往哪里移,？下南洋走海外。

　　早在明朝時期,，泉州人就有大量人口不斷地往海外移民,。蔡氏家族也走上了這條“過蕃”(出國)的移民之路。蔡旺生第二子銘禮移居海山(今臺灣省)開創(chuàng)了梧林的移民史,。從此之后,，梧林蔡氏移居境外的步伐就沒有停過，衍生出最具閩南特色的“蕃客”群?，F如今梧林本地蔡氏人口不過2000余人,，而旅居海外的梧林蔡氏子孫卻有1萬余。

　　飲水思源,，為了光宗耀祖,，福蔭桑梓，泉州的海外華僑往往在篳路藍縷,、獲得財富后,，都特別愿意衣錦還鄉(xiāng)，最重要的事情就是要起大厝,、建房子,。海外僑親們一般都會聘請海內外建筑專業(yè)人員為自己設計圖紙、建設房屋,，向鄉(xiāng)親展示多彩的異域建筑文化和精湛的建筑技藝,，顯示自已獨特的品味和地位。

　　梧林的海外宗親多僑居菲律賓,，事業(yè)有成或收入豐厚的人不少,，他們也紛紛回鄉(xiāng)大興土木建造豪宅。梧林村現存的50余棟華僑建筑,，多是在上世紀初至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前建成的,。這些建筑物有閩南官式大厝,、哥特式建筑、古羅馬式建筑,、中西合璧民居等,，形成規(guī)模集中的華僑建筑群。

　　走到村子里,，根本想不到自己是在鄉(xiāng)下,。這里有碉樓、有洋樓,、有大厝,，卻沒有鄉(xiāng)村里常見的雞圈、豬圈,、茅廁,。村里的道路以三合土或水泥鋪就，根本見不到泥濘的土路,。整個村莊整潔衛(wèi)生,，井然有序，簡直讓人懷疑是不是回到了泉州的老城區(qū)里了,。

　　三

　　女兒桃寶對這個村子、這些房子一副熟視無睹的樣子,。她穿梭在洋樓和古厝的之間,，在緊閉的鐵門外透過門縫探尋門后的景致，爬上洋房的樓上眺望,，在坍塌的房基上走“獨木橋”,，就象我小時候一樣。作為成年人的我,，卻在裝模作樣地向當地人討教每一座房子的特色,、來歷和故事。

　　在梧林華僑建筑群中,，當以蔡德鑨華僑建筑群最具特色,，它是匯聚閩南官式大厝、古羅馬式洋樓的特點,，中西合璧于一體的建筑群體,。其閩南官式大厝部分，出規(guī)梁木斗拱雕工精細,，墻砌印花磚圖飾精美,，內部木飾古樸大方。庭前石埕(場)鋪設十分考究,，石頭與石頭之間嚴絲合縫,，幾乎是無縫對接的技術工藝令人贊嘆。

　　據說石埕上曬芝麻的時候，就連一粒小小的芝麻都不會掉進石縫里去,；其番仔樓部分,，中西合璧，外部是鋼筋混凝土夯墻,，古羅馬式建筑,，內部則采用閩南大厝的空間結構，大樓正面設外廊,，中間抹45度角出規(guī),，以四支羅馬科林斯廊柱支撐，廊柱以飾有吉祥圖案的拱券連接,，樓上亦設外廊,，連接走廊的則以羅馬式山花、水泥寶瓶欄桿圍合,。

　　除了蔡德鑨建筑群,，還有休養(yǎng)樓、舊學堂(批館,，即舊時與海外聯系的民間郵局)建筑都各有特色,。不僅僅在房屋的整體規(guī)劃、設計和建筑工藝上非常精巧,，就是門窗,、雕花、鐵件甚至自家門牌標識等每一處細節(jié),，都透露出主人的用心和品味,。

　　身處梧村，面對四周的洋房,，第一次來泉州僑鄉(xiāng)的人,，往往也會產生身在何處的疑問。再聽聽當地人講述每一座精美的房子背后的故事,，有傳奇,、有血淚、有相思,、有慰籍,，說故事的人娓娓道來，不免令游客們唏噓不已,。

　　四

　　轉了半天,，最令女兒桃寶興趣并且樂此不疲的是打探每一口水井里的世界，并要求大人汲上一桶水,。我自遂她的意,，用桶汲了水上來,，讓她感受一下來自地下的滋潤。

　　泉州人認為井都是有靈性的,，泉州人對家門口井水的感情也不一般,。每一個即將“過蕃”的子弟，在離開家門時,，都要帶上一包土,、一瓶水。

　　是的,，故鄉(xiāng)的水土,，才是慰籍思鄉(xiāng)的海外游子最為有效的靈藥。

　　泉州人無論走到哪里,，都不會忘記有他搖籃血跡的故土,。看著風襲霜侵后日漸斑駁的古厝洋樓,，有點年紀的泉州人都能感受到濃濃的僑緣,、僑情。佇立在泉州南門外的這些建筑,，永遠飽含深情,。

　　……

　　只要還存在一天，就還能向世人們訴說著一篇篇鄉(xiāng)愁的故事,。即使它們傾圮倒塌了,，故土的親人們也不會忘記海那邊的血脈。(姚鳴琪）