中新社漳州7月12日電 題：探訪臺(tái)胞祖地福建漳州：“根親”文化促兩岸民間交流

　　作者 張金川 葉秋云

　　“強(qiáng)烈的根親文化認(rèn)同感,，讓臺(tái)灣開漳圣王信眾尋根熱情高漲，兩岸宮廟間的交往不斷加深,?！闭劶伴_漳圣王文化，福建省漳州市云霄縣博物館館長湯毓賢如是表示,。

　　大唐儒將陳元光及其家族,、將士從中原南來，奠定漳州文明之基,，他捐軀后,，被追封為“開漳圣王”。唐以后,，開漳后裔不斷向臺(tái)灣等地區(qū)遷徙,，也帶去了開漳圣王信仰文化。從此,，開漳圣王成為兩岸共同信奉的神祇,。

　　漳州市是重要臺(tái)胞祖籍地,，臺(tái)商投資聚集區(qū),。1987年，兩岸交流的閘門打開后,，漳臺(tái)民間交流活躍,。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣現(xiàn)有2300萬人口中,，祖籍在漳州的約占40%,。去年，漳州共接待臺(tái)胞8萬多人次,，重要團(tuán)組324個(gè),。

　　關(guān)帝文化、保生文化等漳臺(tái)兩地相同的文化和信仰,，與開漳圣王文化一樣牽系著漳臺(tái)的家族血脈和宗族親情,。值得一提的是,，為圓廣大臺(tái)灣關(guān)帝信徒朝拜夢(mèng)想，2016年漳州東山關(guān)帝金身赴臺(tái)巡安活動(dòng),，在兩岸交流史中尚屬首次,。

　　尋根祭祖是中國人緬懷先祖、溯本追源的傳統(tǒng)美德,。自臺(tái)灣開放民眾赴大陸探親以來,，臺(tái)胞返閩尋根謁祖、續(xù)譜聯(lián)誼者紛至沓來,。

　　“他很動(dòng)情地說‘爺爺,，我回來了，我終于回來了’,，我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)都非常感動(dòng),。”86歲高齡的連宗和回想起臺(tái)灣知名人士連戰(zhàn)回鄉(xiāng)尋根的情形時(shí)很感慨,。

　　連宗和是漳州市龍海市馬崎村村民,。據(jù)他介紹，他與連戰(zhàn)同為連氏十八世,，2006年4月,，連戰(zhàn)在馬崎村連氏宗親的邀請(qǐng)下，首次回鄉(xiāng)尋根祭祖,。

　　那次祭祖儀式后,，連戰(zhàn)為祖地宗祠題詞“明心見性,，垂教后嗣，積善福世,，上繼祖德”,。至今，連戰(zhàn)題贈(zèng)的墨寶仍保存在宗祠內(nèi),。漳州市連氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長連惠南介紹,，而后成立了馬崎連氏兩岸民間文化交流服務(wù)中心，讓兩岸鄉(xiāng)親多了個(gè)落腳點(diǎn),。

　　除連戰(zhàn)外,，蕭萬長、江丙坤,、謝長廷,、王金平等多位臺(tái)灣名流都曾跨越海峽，赴漳州尋根祭祖,，圓了夢(mèng)想,。

　　在漳州市南靖縣金山鎮(zhèn)霞涌(下永)村,，有一座海峽兩岸蕭氏涌山派的宗祠“四美堂”,，供奉涌山派肇基始祖蕭孟容公媽及五代先祖。2016年11月,，蕭萬長曾率臺(tái)灣蕭氏宗親總會(huì)一行回祖籍地霞涌村“四美堂”祭祖,。

　　據(jù)霞涌村黨支部書記蕭志亮介紹，近年來,，每年都有來自臺(tái)灣的蕭氏宗親回到南靖掃墓探親,，共敘宗親情誼。

　　而距離霞涌村近百公里的漳州市平和縣大溪鎮(zhèn)壺嗣村,，則是臺(tái)灣“阿里山神”吳鳳的故里,。村中設(shè)有“吳鳳史跡陳列館”，館內(nèi)陳列許多珍貴的史料,、圖片,，吸引了兩岸壺嗣吳氏宗親前來尋根謁祖、參觀旅游,。

　　“吳鳳史跡陳列館的建成,，讓兩岸壺嗣吳氏宗親知道，我們是一家人,，一脈相承,，流著一樣的血?！眽厮么妩h支部書記吳仕杰表示,。

　　大溪鎮(zhèn)也是江丙坤的祖籍地，在該鎮(zhèn)江寨村村部,，由江丙坤題寫的“平和縣江寨村”六個(gè)大字特別顯眼,。

　　據(jù)江氏宗親回憶，2006年5月,，江丙坤完成了他的第一次“尋根之旅”,；第二次是2012年5月，他帶著全家三代人回來探親祭祖,；2018年10月,，他專程帶他的弟弟、侄子,，第三次回來祭祖,。

　　不少臺(tái)胞尋根謁祖的同時(shí),，選擇在他們的祖籍地投資創(chuàng)業(yè)。1993年初,，58歲的李瑞河在他的祖籍地漳州開辟了事業(yè)和人生的第二個(gè)春天,。這位天福集團(tuán)創(chuàng)辦人，特地投資1億元人民幣建起“唐山過臺(tái)灣”石雕園,，通過一組組生活場(chǎng)面表現(xiàn)臺(tái)商的祖輩從大陸到臺(tái)灣篳路藍(lán)縷建立家園,，以及臺(tái)商回大陸祖地投資創(chuàng)業(yè)的情景。

　　近年來,，漳臺(tái)兩地民間往來不斷加強(qiáng),，通過族譜對(duì)接、歌仔戲,、薌劇交流,、同名村鎮(zhèn)互動(dòng)等多種形式，密切了“根親”文化的傳承與發(fā)展,。(完)