百年畬鄉(xiāng)“變身記”:從窮鄉(xiāng)僻壤到“詩和遠(yuǎn)方”
(中國減貧故事)百年畬鄉(xiāng)“變身記”:從窮鄉(xiāng)僻壤到“詩和遠(yuǎn)方”
中新社杭州8月11日電 題:百年畬鄉(xiāng)“變身記”:從窮鄉(xiāng)僻壤到“詩和遠(yuǎn)方”
作者 趙曄嬌 郭其鈺
浙江杭州桐廬莪山畬族鄉(xiāng)曾經(jīng)是個閉塞的山坳坳,,“男子多光棍,,女子無嫁衣”是這里的真實(shí)寫照。畬民們主要居住在堯山塢村,,可以說是真正的窮鄉(xiāng)僻壤,。
如今的莪山鄉(xiāng)電燈亮了,,公路通了,荒山綠了,,從黃泥房到白墻彩瓦,,從封閉阻塞到四通八達(dá)、引鳳來棲,,從男耕女織到發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)……通過發(fā)展精品民宿產(chǎn)業(yè),,做好農(nóng)旅融合文章,成了備受追捧的“詩和遠(yuǎn)方”,。
破“宜居”之問
自古以來,,畬族人依山而居,以農(nóng)耕狩獵為生,。一百多年前,,莪山畬民從溫州文成、麗水青田一帶遷入,,他們至今使用畬語,,保持著婚喪嫁娶、祭祖祭祀等傳統(tǒng)習(xí)俗,,被稱為“千年山哈·百年畬鄉(xiāng)”,。
“畬族人的生活方式又被稱為‘刀山火海’,,先用刀砍掉山上的樹木,,再用火將它們燒成灰燼,然后在上面農(nóng)耕,。一旦土壤不再肥沃,,畬族人便會遷徙,一路從廣東到浙江,僅僅為了尋找一塊能夠棲息的土地,?!陛洁l(xiāng)黨委書記李春龍說。
1988年,,莪山建鄉(xiāng),。“過去,,從桐廬縣城通往莪山的徐七線部分路段破舊,,車輛通行困難?!崩畲糊埥榻B說,,2011年,為改善村民出行條件,,徐七線改建工程特意從村落外圍走,,沒有占用村里的土地,保留了民族村的特色風(fēng)貌,。
走進(jìn)如今的莪山鄉(xiāng),,從金黃稻田到碧綠竹海、從蜿蜒莪溪到美麗庭院,,從畬鄉(xiāng)畬寨到高端民宿……一幅環(huán)境美,、風(fēng)景美、鄉(xiāng)風(fēng)美的畫卷舒展開來,。
破“宜業(yè)”之問
全域是景區(qū),、村村是景點(diǎn)、戶戶有風(fēng)景的底色中,,為化綠水青山為金山銀山,,莪山盤活閑置資源,招引特色產(chǎn)業(yè),,高端民宿產(chǎn)業(yè)為集體經(jīng)濟(jì)注入一汪“活水”,。
2013年,新豐民族村村民開始把自家老房出租給民宿經(jīng)營者,。幾年時間,,戴家山精品民宿集群成為桐廬縣乃至杭州的一張“金名片”。
“以前黃泥墻是貧窮人家的象征,,如今配合精品民宿的修飾,,反而在自然古樸中兼具時尚?!贝骷疑?號的民宿老板邵興華說。
“除了每年的租金及管理費(fèi)用,民宿還為村里留守婦女提供了就業(yè)機(jī)會,?!毙仑S民族村黨總支書記雷國良介紹說,在旅游旺季,,平時空閑的婦女人均有5000元(人民幣,,下同)左右的月收入,讓祖祖輩輩生活在山坳坳里的村民,,嘗到了“錢袋子鼓鼓”的幸福感,。
目前戴家山有高端民宿9家,年均接待游客量10.1萬人次,,旅游收入達(dá)1590余萬元,。
破“宜文”之問
為做強(qiáng)“畬鄉(xiāng)文化”品牌,莪山鄉(xiāng)不僅“扮靚面貌”,,還多角度開發(fā)利用畬族文化,,增強(qiáng)自身發(fā)展的內(nèi)在動力?!敖陙砦覀円M(jìn)民宿,、開發(fā)景區(qū),大家都達(dá)成共識,,畬族文化是莪山最珍貴的發(fā)展資源,,要保護(hù)好、挖掘好,、傳承好,。”李春龍說,。
“‘山哈風(fēng)情’是未來龍峰民族村的旅游之魂,。”在龍峰民族村,,該村黨總支書記雷天星帶領(lǐng)村干部和村民代表,,回到祖籍地文成“追根溯源”,深入探尋畬族發(fā)展起源歷史,,感受風(fēng)俗,、山歌、婚慶禮儀……
2016年9月,,龍峰民族村有著濃郁民族風(fēng)格的“山哈文化館”建成完工,,這個1000多平方米的文化禮堂承載著濃郁的畬族文化,畬語,、畬歌,、畬技藝,、畬傳統(tǒng)等文化民俗已悄然融入現(xiàn)代生活。
“屏畫一幅山里藏,,柱子青蒼,,鸞飛鳳翔。畬鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)鑄輝煌,,谷滿糧倉,,紅酒飄香?!?/p>
曾經(jīng),,這是莪山鄉(xiāng)的美好向往。如今,,這是莪山鄉(xiāng)的真實(shí)寫照,。(完)