從古代底層民眾賴以謀生的“乞丐調(diào)”,，到如今紅遍閩南方言地區(qū),，僅在龍海這個(gè)縣級(jí)市就創(chuàng)造過(guò)億年產(chǎn)值，演繹了傳奇,，也見(jiàn)證了盛世

　　漳州錦歌：一弦一柱奏華年

　　本報(bào)記者 黃如飛 蕭鎮(zhèn)平 白志強(qiáng) 通訊員 戴淑增 文/圖

　　“正月里算來(lái)人迎尪,，是我家貧太困難,，背井離鄉(xiāng)當(dāng)長(zhǎng)工……”一曲悲戚的錦歌《長(zhǎng)工調(diào)》從漳州古城邊上的漳州錦歌非遺傳習(xí)所飄出，在漳州錦歌國(guó)家級(jí)非遺傳承人王素華的指導(dǎo)下，10多名青年錦歌隊(duì)員圍坐在一起,，有人彈琵琶,，有人吹洞簫，有人彈二弦,，有人敲四寶……

　　漳州錦歌流傳于漳州及周邊地區(qū),，與泉州南音并稱為閩南民間姐妹藝術(shù)之花，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。作為許多底層民眾曾經(jīng)的謀生技藝,，盡管一度沉寂，但在有識(shí)之士的推動(dòng)下,，如今,，錦歌衍生出來(lái)的薌劇(歌仔戲)已擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，民間劇團(tuán)眾多,，市場(chǎng)繁榮廣闊,。

　　一方民社 百里弦歌

　　“錦歌是閩南地區(qū)主要的民間曲藝之一?！闭闹菔兴囆g(shù)館館長(zhǎng)王燕成說(shuō),，錦歌流行于以漳州為中心，包括廈門,、晉江在內(nèi)的閩南平原地帶及臺(tái)灣地區(qū),，用閩南方言彈唱，鄉(xiāng)土氣息濃厚,，不僅曲調(diào)流暢樸實(shí),，富有表現(xiàn)力，而且內(nèi)容通俗,，易懂易學(xué),，深為人們喜愛(ài)。

　　《薌城區(qū)志》記載,，錦歌古稱弦管,、錦曲，今又名“什錦歌仔”“走唱”,，“錦歌”是通行的簡(jiǎn)稱,。明嘉靖年間，其已盛于龍溪縣,，號(hào)曰“一方民社,、百里弦歌”。錦歌源于“戲隊(duì)”,，有獨(dú)唱,，又有多人輪唱,、合唱，分生,、旦,、丑、凈等角色,。近代錦歌一般用南樂(lè)“四管”和木魚(yú)彈唱,，講究彈奏指法，唱韻委婉嫩細(xì),、姿態(tài)安謐,。演唱中，有時(shí)還插進(jìn)幾小節(jié)南樂(lè),，使錦歌在使用樂(lè)器上出現(xiàn)“堂”“亭”和原始的月琴三大流派,。

　　《漳州文化志》還記載，宋,、明時(shí)期,，漳屬一帶“弦歌”已很流行。這是一種有器樂(lè)伴奏的歌唱形式,，與現(xiàn)在錦歌的說(shuō)唱形式很相似,。宋明以來(lái)，歌仔發(fā)展已較為定型完整,。清始有“什錦歌”之稱,，1953年始定名為錦歌。

　　從“乞丐調(diào)”到

　　躋身首批國(guó)家級(jí)非遺

　　“在古代,，錦歌是一部分社會(huì)底層民眾的謀生技能,，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中占據(jù)著較為重要的位置?！闭闹菔兴G城區(qū)文化館館長(zhǎng)陳秋紅說(shuō),，錦歌是在宋、元時(shí)代閩南的區(qū)域性民歌,、民謠基礎(chǔ)上形成的，吸收了戲曲,、南曲,、南詞的養(yǎng)分，經(jīng)過(guò)民間藝人揉融而成,，流傳于閩南廣大農(nóng)村地區(qū),。在舊社會(huì)，農(nóng)村蕭條,，農(nóng)民流入城市,，錦歌也跟著流進(jìn)城市,。錦歌藝人像乞丐一樣沿街賣唱乞食，所以有人說(shuō)它是“乞丐歌”“乞丐調(diào)”,。

　　在以前那個(gè)沒(méi)有電影,、沒(méi)有電視的年代里，曲藝表演是最重要的“娛樂(lè)節(jié)目”,，聽(tīng)曲也成為許多民眾的主要消費(fèi)支出,。《漳州文化志》就記載：“清光緒年間,，有豐慶堂,、慶賢堂、樂(lè)音堂,、一德堂,、八吟樂(lè)會(huì)亭、樂(lè)吟亭,、盛音園,、進(jìn)德社等歌社，競(jìng)相開(kāi)館傳播,。民國(guó)九年前后,，‘亭’派開(kāi)設(shè)40余館，‘堂’派開(kāi)設(shè)30余館,。在南洋諸國(guó),，有漳籍僑胞聚居的地方也盛錦歌?！?/p>

　　新中國(guó)成立后,，漳州市政府十分重視挖掘和搶救民間文藝的工作。1952年10月4日,，漳州市文化館首次舉辦全市民間文藝匯演,，使錦歌與其他一些瀕臨滅絕的民間文藝一樣，獲得了新生,，多個(gè)錦歌社紛紛成立,。上世紀(jì)八九十年代以來(lái)，又成立了錦歌研究會(huì),，一批新編曲目相繼在各類比賽中獲獎(jiǎng),。2006年5月20日，漳州錦歌被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄,。

　　“現(xiàn)在,，在傳習(xí)所里有青年錦歌隊(duì)和少兒錦歌隊(duì)，每周都有固定的時(shí)間排練,，通過(guò)這種方式,，多發(fā)現(xiàn),、培養(yǎng)一些錦歌人才?！苯衲?6歲的王素華是漳州錦歌傳習(xí)所的國(guó)家級(jí)非遺傳承人,，在50多年的錦歌藝術(shù)生涯中，王素華不斷地對(duì)錦歌進(jìn)行改良,，讓它的曲調(diào)更加動(dòng)聽(tīng),，更加適合現(xiàn)代人。

　　“讓錦歌進(jìn)入校園,，讓更多的孩子聽(tīng)聽(tīng)錦歌,、了解錦歌，進(jìn)而喜歡上錦歌,?！标惽锛t說(shuō)，如今,，國(guó)家級(jí)非遺錦歌已進(jìn)入漳州市各院校,，閩南師大、薌城實(shí)小,、漳州一中等都相繼開(kāi)設(shè)課余的錦歌興趣班或錦歌隊(duì),。王素華雖已退休多年了，但她也仍每周安排一些時(shí)間到漳州二實(shí)小等學(xué)校為孩子們教授錦歌,。

　　一枝兩葉 龍海年產(chǎn)值過(guò)億

　　“青年錦歌隊(duì)的隊(duì)員主要是來(lái)自漳州市薌劇團(tuán)及各民間薌劇團(tuán)的演員,。”薌城區(qū)文化館副館長(zhǎng),、青年錦歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)林艷說(shuō),，薌劇(歌仔戲)的大部分曲調(diào)都來(lái)自于錦歌，錦歌雖已退出市場(chǎng),，但其衍生出來(lái)的薌劇(歌仔戲)的市場(chǎng)很繁榮,，青年錦歌隊(duì)的隊(duì)員們?cè)趶氖滤G劇表演的同時(shí)，繼續(xù)傳承錦歌,。

　　作為薌劇的主要發(fā)祥地和人才搖籃,，漳州龍海活躍著100多個(gè)民間薌劇劇團(tuán),，高峰時(shí)每年演出2萬(wàn)多場(chǎng),，年產(chǎn)值超億元。

　　“每個(gè)劇團(tuán)大約20人,，包括演員及樂(lè)手等,，一個(gè)劇團(tuán)一年下來(lái)正常演200多場(chǎng),?！饼埡８m鎮(zhèn)霞興村的福慶薌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)郭福慶從事薌劇演出已30多年了,，他說(shuō)，閩南一帶社戲氛圍確實(shí)濃厚,，既有村社公家請(qǐng)戲,，也有私人請(qǐng)戲，節(jié)日時(shí)令演出不斷,，包括正月平安戲,、五月龍舟戲、冬至祭祖戲,、年底謝平安戲等,。旺季時(shí)預(yù)約的多了，都忙得排不上班,。而且,，臺(tái)下的年輕觀眾也越來(lái)越多了。這兩年來(lái),，每場(chǎng)戲金一般在五六千元左右,，水平較差的也有三四千元，水平較優(yōu)秀的甚至有上萬(wàn)元的,。

　　“主演一般年收入十二三萬(wàn)元,，其他演員或工作人員一般也有五六萬(wàn)元?！惫c說(shuō),，民間劇團(tuán)有戲演時(shí)就出去演戲；沒(méi)戲演時(shí),，除了偶爾排新戲外,，大家可以在家務(wù)農(nóng)或從事其他工作。

　　王文勝是漳州市戲研所所長(zhǎng),，曾任漳州市薌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),。其于2016年與同事黃秀寶一起創(chuàng)作的漳州錦歌《凌波情》獲得了中國(guó)曲藝最高獎(jiǎng)“牡丹獎(jiǎng)·文學(xué)獎(jiǎng)”。

　　王文勝說(shuō),，臺(tái)灣歌仔戲與漳州薌劇被稱為漳州錦歌的“一枝兩葉”,，因?yàn)槎际窃从阱\歌。現(xiàn)如今,，單純的錦歌已談不上經(jīng)濟(jì)效益,，其衍生的薌劇(歌仔戲)卻有較好的市場(chǎng)空間。目前,，漳州市薌劇團(tuán)主要做錦歌曲藝的傳承與保護(hù)及優(yōu)秀薌劇劇目的創(chuàng)作打造,。此外，由于民間廟會(huì)的需要,，形成較大的社戲市場(chǎng),，主要集中在龍海一帶,。這些密集的民間劇團(tuán)也傳承和培養(yǎng)了大量的薌劇人才，對(duì)薌劇的弘揚(yáng)和傳承作出了一定的貢獻(xiàn),。