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福建南安華美:華僑古厝多 悠然訴古今

2020年11月02日 13:36   來源:福建日報   參與互動參與互動
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  南安華美:華僑古厝多 悠然訴古今

  本報記者 黃瓊芬 通訊員 張藝欣 洪亞輝 文

  從南安市城區(qū)出發(fā),,一路向西北行進50公里,記者來到南安市蓬華鎮(zhèn)華美村,。華美村地處南安,、安溪,、永春三縣交界的蓬華山區(qū),海拔近700米,是個偏僻山區(qū)、革命老區(qū),。不僅如此,華美村還是個著名僑區(qū),,村中1600多戶,,6400多人口,分布在海外的僑親卻有4萬多人,。

  遠近聞名的僑鄉(xiāng)

  華美村名字的由來,,至今在村中仍有一個傳說。傳說,,宋末元初華美洪氏始祖為避禍亂,從豐州古城遷徙到華美村一帶,,并將華美村所在之地取名“禍尾”,,意為戰(zhàn)亂兵禍已達盡頭。隨著時間的推移,,“禍尾”演變?yōu)椤跋挛病?,后來又雅化為“華美”,地名的演變寄寓了村民對美好生活的向往和追求,。然而,,清朝中后期,家國動蕩,,民不聊生,,偏安一隅的華美村也無法幸免。謀生無路的華美人,,帶著先祖敢拼敢闖的風骨和氣概,,決定另尋一片天地,他們漂洋過海,,他鄉(xiāng)追夢,。

  “離父離母心頭酸,眼淚流落到天明……”在老一輩華美人當中,,至今還用方言傳唱著這樣一些充滿離別與思鄉(xiāng)之情的歌謠,。南安市蓬華鎮(zhèn)華美村文史工作者洪振天表示,對于早期漂洋過海的華美人而言,,背井離鄉(xiāng),、異國生存是一段充滿曲折和坎坷的過程,。

  艱難困苦的環(huán)境、茫然未可知的前路,,并沒有阻礙華美人向外前行的步伐,。憑借著吃苦耐勞、敢于拼搏的精神和宗親同鄉(xiāng)間的相互幫助,,華美人在異國他鄉(xiāng)扎下了根,。

  “曾經很長一段時期,華美村的僑屬們過著‘手搖鵝毛扇,,坐等南洋錢’‘靠僑吃僑,,快樂逍遙’的悠閑生活?!焙檎裉煺f,。

  在華美村流傳著“華美人分布亞非洲,全國各省有”的民謠,。據介紹,,經過一百多年的繁衍生息,華美村的華僑數(shù)量不斷發(fā)展壯大,,成為南安市著名的僑區(qū),。“據統(tǒng)計,,華美僑屬占總人口的85%以上,,分布在世界各國和港澳臺地區(qū),海外人口是家鄉(xiāng)人口的5倍多,?!比A美村黨支部書記洪振榮介紹道。

  風格獨特的古厝

  在華美村龜山角落,,有一片古民居建筑群,,是華美村成片保護面積最大的古厝群,建于民國初期,,都是菲律賓華僑所建,。“這片建筑群,,除了8座古民居,,還有附屬建筑古炮樓,總占地面積7434平方米,,裝修手段多種多樣,,各種磚雕、木雕,、石雕,、石灰雕,、榫卯斗拱等,巧奪天工,,精美絕倫,。”洪振天介紹道,。

  在華美村,,除了龜山古民居建筑群,還有眾多各式各樣的古民居散落在村中,,這些風格各異的古建筑,,往往讓初次到華美村的人感到奇特。華美村流傳著這樣一句民謠:有華美富,,無華美厝,,有華美厝,無華美子媳婦,?!霸谌A美村,有100多座源自宋元明清直至民國初年的古民居建筑,,有的是堅固實用的菲律賓風格,,有的是帶有尖頂圓拱的印尼風格,還有的是火柴盒式的新加坡風格,。”洪振天介紹說,,早年間,,許多華美人在異國他鄉(xiāng)打拼有了積蓄以后,就要回家建樓房,。

  始建于清末民初的梯山別墅,,占地面積660平方米,為兩層樓,、四坡頂,、四院式的菲律賓風格建筑,中西合璧,,式樣獨特,。“梯山別墅是梯山堂的附屬建筑,,有著防御作用,,解放初作為駐軍之地,土改時作為鄉(xiāng)政府辦公地點,?!焙檎裉煺f,,目前樓房整體保存完好,仍有人居住,。

  說起古民居,,在華美村還有一棟造型獨特的洋房不得不提。超選樓,,樓房的外形遠遠望去,,就像一艘大船。據洪振天介紹,,超選樓始建于民國二十八年(1939年),,是菲律賓華僑洪禮選所建,該樓占地面積688平方米,,呈四層樓船形,,是一座菲律賓風格的建筑?!霸缒觊g,,鄉(xiāng)親們到南洋謀生,都是坐著大船到南洋的,,把樓房建成船的樣子,,就是要永遠銘記在南洋打拼的艱苦歲月,永遠銘記根在祖國,,根在家鄉(xiāng),。”洪振天說,,在華美,,像超選樓這樣風格獨特的古厝比比皆是,“這些古厝都與華僑密切相關,,它們見證了早期一些華美人篳路藍縷的海外奮斗史”,。

  亟待留住的鄉(xiāng)愁

  作為南安市著名的僑鄉(xiāng),華美村的路,、橋,、學校等設施,無不深深印著“華僑”的印記,?!叭A美僑親一方面心系家鄉(xiāng)親人,另一方面也不忘故土發(fā)展,。很多華美僑親在辛苦打拼,、事業(yè)有成后,積極投身家鄉(xiāng)的公益事業(yè),?!焙檎裉煺f,。

  始建于清朝宣統(tǒng)元年(1909年)的沙園學舍,是一座融合了菲律賓風格的閩南傳統(tǒng)大厝,。據文獻記載:“清末,,旅菲僑親洪萬宗、洪志榮,、洪景榮等,,以祖上沙園遺產倡建校舍,取名‘沙園學舍’,?!弊鳛槿A美中心小學的前身,沙園學舍是華美現(xiàn)代教育的起源地,。

  在華美僑親對教育事業(yè)的捐建中,,沙園學舍并不是唯一的?!?948年前,,蓬華鎮(zhèn)沒有一所中學,當時的華美學子要翻山越嶺到永春城關或南安碼頭鎮(zhèn)求學,?!焙檎裉煺f,1947年,,回鄉(xiāng)謁祖的華僑洪苑年聽聞華美學子背井離鄉(xiāng)求學之苦,,當即倡議在故鄉(xiāng)興建一所中學。他的倡議得到眾多華美華僑,、鄉(xiāng)賢的響應和支持,,1948年華美中學誕生。之后,,在一代代華美僑親的接力下,,菲華樓,、愛國樓等一座座現(xiàn)代教學樓,、辦公樓拔地而起。

  百年來,,不管是回鄉(xiāng)建宅,,還是投身家鄉(xiāng)公益事業(yè),華美僑親始終以赤子之心守望故土,?!拔业竭^菲律賓、新加坡等地,,海外僑親已經延續(xù)到第三代,、第四代,,但還是保留著故鄉(xiāng)的語言、習俗,、信仰,。”洪振天說,,不管離家多遠,,對于新一代僑親而言,記憶中的故鄉(xiāng)總有著一抹溫情的美好,,這些溫情的美好就留存在祖輩建造的老房子里,,留存在賡續(xù)不斷的鄉(xiāng)土文化里。

  如今,,越來越多華僑后代已經定居海外,,然而華美村那些訴說著歲月滄桑、人世變遷的古厝老宅,,部分卻因長期空置,、無人管理,逐漸破敗,?!肮咆壤险褪呛M鈨S親的鄉(xiāng)愁,。為了保留這份鄉(xiāng)愁,,我們正在計劃對村內的古建筑進行保護與修繕,只要我們保護好了,,他們就會?;貋砜纯矗,;貋碜咦?。”洪振榮說,,盡管困難重重,,華美村還是在爭取資金修繕古宅,“今年,,南安市規(guī)劃了三條旅游新線路,,華美古民居被列入其中,我們正在積極籌備古厝修繕,、配套建設等工作”,。

【責任編輯:胡文卉】
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