潮州:鄉(xiāng)村文化建設(shè)是振興戰(zhàn)略的重要組成部分
潮州:以文化人 興文振村
立秋已過,,8月的潮州依舊驕陽似火。走進潮安區(qū)金石鎮(zhèn),,潮州嵌瓷,、潮州鐵枝木偶、潮州推光金漆畫,、潮州木雕……一項項非遺技藝令人大開眼界,一間間散落在民間的博物館展示著“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的魅力,。而這,,僅僅是潮州的一角。
文化資源豐富,、文化底蘊深厚,,是潮州獨特的資源優(yōu)勢。于潮州而言,,“文化牌”就是最強底牌,。而鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,也是推進新型城鎮(zhèn)化和社會主義新農(nóng)村建設(shè),、生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑,。因此,如何以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化前進方向,,增強鄉(xiāng)村振興動力和活力,,是穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的題中之義,。
改造文化廣場、修筑學校,,鄉(xiāng)村文化夯實基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),;巡回演出、送戲下鄉(xiāng),,文化活動提振精神生活,;富足腰包、“腦袋”更富,,文化財富注入持久動力……當前,,潮州市正結(jié)合時代發(fā)展與社會需要,將農(nóng)村寶貴的文化財富和資源優(yōu)勢,,轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展優(yōu)勢,,熔鑄起牢固的精神之魂,當好精神家園的建設(shè)者,。
●策劃:達海軍 采寫:鄭淼鑫 董志豪 劉暢
夯基
“黨建”“民助”齊發(fā)力
清晨,,楓溪區(qū)長美二村82歲的邱伯和往常一樣,散步到門前的池塘,。他雙手倚在石柱上,,愜意地觀賞著池塘中嬉戲的魚兒?!按謇铿F(xiàn)在很漂亮,,經(jīng)常出來走一走,很舒心,?!币慌裕鍜哕囇刂昂诘谆钡拇宓酪宦废蚯?,留下大片整潔,。
欲筑室者,先治其基,。鄉(xiāng)村振興,,首先是基礎(chǔ)條件的夯實。
近年來,,潮州聚焦?jié)M足老百姓基本的文化需求,,加大力度補齊鄉(xiāng)村文化“短板”,不斷完善文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化服務(wù)體系,。以長美二村為例,,該村把提升人居環(huán)境質(zhì)量作為一項“民心工程”,推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè),,充分利用鄉(xiāng)村振興資金500萬元,,再自籌資金200多萬元,,實施風貌提升“一攬子”改造提升項目。先后獲得省全民健身示范點,、省衛(wèi)生村,、市文明示范村等榮譽稱號。
這其中究竟有何“秘方”,?
“我們充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用,,探索‘黨建+傳統(tǒng)文化’模式,煥發(fā)宗祠文化新活力,?!遍L美二村黨支部副書記邱鎮(zhèn)煌說,村民集資重修的成滿公祠,,自2016年開始,,便成了全村的民俗文化中心和弘揚傳統(tǒng)美德場所。
宗祠文化反映一個氏族的文化底蘊和生活素質(zhì),。于長美二村而言,,弘揚“團結(jié)、孝道,、學習”的宗祠文化,,是一個“治村法寶”,它既在引領(lǐng)該村鄉(xiāng)風文明建設(shè),,也在帶動村中的基礎(chǔ)建設(shè),。
從對全村30多條共14公里的村道全面進行“硬底化”改造,到鋪設(shè)供電線路設(shè)施和供水管網(wǎng)改善村民生產(chǎn)生活,,再到改造提升長美黨建文化廣,、投資建設(shè)多處公共設(shè)施。各個設(shè)施改造工程的背后,,都是一筆不菲的資金消耗,。在黨員干部的帶動下,長美二村“先富起來一部分人”投身家鄉(xiāng)建設(shè),,帶動“后富”。村中的大事小事,,都有一支樂于為村出謀獻策,、出錢出力的新鄉(xiāng)賢貢獻力量,彰顯全村上下團結(jié)一心的精神狀態(tài),。
在潮安區(qū)大吳村,,也有一種文化在支撐著該地發(fā)展與振興。
大吳村是著名的僑鄉(xiāng),,現(xiàn)旅居海外的僑胞有2000多人,,僑眷僑屬占本村戶數(shù)的90%,。這些身處異國他鄉(xiāng)的僑胞,情系桑梓,、心系祖國,,在各個歷史時期都以實際行動反哺家鄉(xiāng)。
一直以來,,大吳村堅持以黨建引領(lǐng)僑文化建設(shè),,進一步整合資源,豐富平臺載體,,凝聚歸僑社區(qū)黨組織,、涉僑機構(gòu)、涉僑黨員,、歸僑僑眷和各類人才,。僑文化的作用下,大吳村按下了發(fā)展“快進鍵”,。
現(xiàn)如今,,該村不僅配置鳳書敬老院、秀英醫(yī)院,、秀英公園,、大吳村健身廣場、大吳修德善堂福利會,、大吳村文化活動中心等各種公共設(shè)施,,還有包括國家級示范性高中松昌中學、潮州市一級學校松昌實驗學校,、大吳修德幼兒園等一套從幼兒園到高中的完整教育體系,。
“正因有了旅居新加坡吳清亮先生相助,大吳村早在上世紀80年代就已經(jīng)進行‘廁所革命’,?!闭劶盎A(chǔ)設(shè)施建設(shè),村黨支部書記吳樹鈿說,,大吳村在無數(shù)僑胞的幫助下越來越新,、越來越美。村里的污水處理,、水電供應(yīng)等系統(tǒng),,也多虧了僑胞從海外帶來的豐富經(jīng)驗,如建起12座公共廁所,,至今仍在使用,。
在潮州,宗祠文化和僑文化助力鄉(xiāng)村振興并非個案,,這兩種文化已成為潮州各地著力實施文化振興的一個重要支點,,使地方文化更加蓬勃,,為鄉(xiāng)村振興注入更多動力。
近年來,,潮州實施“千村示范,、萬村整治”工程,累計投入資金12.82億元,,持續(xù)深入開展“三清三拆三整治”,、農(nóng)村“廁所革命”、污水治理,,實現(xiàn)全市生活垃圾無害化處理能力全覆蓋,。894個行政村全部完成農(nóng)村人居環(huán)境基礎(chǔ)整治,93%行政村基本達到干凈整潔村標準,,人居環(huán)境持續(xù)改善,。
振文
“書屋”“戲苑”遍地開
文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)工程,將健康有益的文化輸送到農(nóng)村是重中之重,。要激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)生活力,,就得統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)多方面力量,建立起“政府主導(dǎo),、農(nóng)民主體,、全社會參與”的鄉(xiāng)村文化治理體系,全面激發(fā)以農(nóng)民群眾為主體的全社會參與熱情,。
近年來,,潮州市堅持以文化滋養(yǎng)人心、以文化培根鑄魂,,依托基層綜合性文化服務(wù)中心,、鄉(xiāng)村學校、鄉(xiāng)村文體廣場,、農(nóng)家書屋等陣地,,常態(tài)化舉辦“我們的中國夢”文化進萬家、“幸福鄉(xiāng)村”文化巡演,、“歡樂萬家,、文化惠民”巡回演出,以及“戲曲進鄉(xiāng)村”“非遺進校園”“鳳江戲苑”等豐富多彩的惠民文化活動,,潮劇潮曲演唱,、弦樂展演、廣場舞,、鄉(xiāng)村書畫展等鄉(xiāng)村文化活動“遍地開花”,有效滿足農(nóng)村群眾多樣化的精神文化需求,。
“以前沒有接觸過這樣的活動,,太好玩了,,希望以后還能繼續(xù)來村里?!苯?,在潮安區(qū)東鳳鎮(zhèn)的“星火書屋”中,臺上繪聲繪色的“紅色微劇場”牢牢地吸引了孩子們的目光,。
“星火書屋”由團潮州市委聯(lián)合潮州市圖書館打造,,計劃整合多方資源,在有著紅色基因的大地上合力為鄉(xiāng)村青少年建立“閱讀根據(jù)地”,,點亮一把閱讀“星火”,。
書屋里還免費配置了300冊不同種類的書籍,并于每季度更新一次,。暑假期間,,東鳳鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的小朋友幾乎每天都會前來看書。后續(xù),,潮繡,、潮州講古、潮州工夫茶藝也將在“星火書屋”展示,,讓鄉(xiāng)村青少年體驗非遺項目,,感受傳統(tǒng)文化的氣息。
在饒平縣,,“鳳江戲苑”以本地搭建的戲曲舞臺為載體,,集結(jié)縣內(nèi)知名的潮劇演員和廣大票友,打通宣傳群眾,、教育群眾,、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”,,讓該縣廣大潮劇愛好者在家門口就能近距離感受到潮劇的藝術(shù)魅力,。送戲下鄉(xiāng)的舉措,讓更多人知曉,、喜歡潮劇藝術(shù),。
夜幕降臨,庵埠霞露村文化活動中心,,成隊的群眾在戶外廣場上運動健身,;鳳塘鎮(zhèn)湖美書院專家學者在傳授國學禮儀;湘橋區(qū)桂林村,,廣場舞,、潮劇演唱、電影放映等文娛活動,為村民文化生活和精神風貌的提升……數(shù)據(jù)顯示,,2020年以來,,潮州共組織開展各類鄉(xiāng)村文明實踐志愿服務(wù)活動1.5萬多場次,為鄉(xiāng)村群眾的文化與精神發(fā)展再添一把“旺火”,。
無論是“星火書屋”,,還是送戲下鄉(xiāng),抑或是非遺駐場,,多樣的文化活動正深入鄉(xiāng)村,,豐富群眾精神文明。既助力非遺傳承,,又助推鄉(xiāng)村振興,。近年來,潮州堅持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),,將常態(tài)化開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動與實施鄉(xiāng)村振興,、開展脫貧攻堅有機結(jié)合起來,深入開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn),、文明家庭,、星級文明戶等創(chuàng)建活動,把選樹培育先進典型工作覆蓋到鄉(xiāng)村社會各個角落,。
2020年,,饒平縣黃岡鎮(zhèn)大澳村等4個村獲評全國文明村、潮安區(qū)歸湖鎮(zhèn)獅峰村等3個村獲評廣東省文明村,;全市文明村鎮(zhèn)覆蓋率達到98%,。積極推進農(nóng)村先進文化陣地建設(shè)。深化拓展新時代文明實踐中心試點建設(shè),,實現(xiàn)全市新時代文明實踐中心,、所、站三級平臺全覆蓋,。
化人
“口袋”“腦袋”雙富有
鄉(xiāng)村振興,,既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟,,更要激活文化,、提振精神。傳承和發(fā)揚好鄉(xiāng)村文化,,讓鄉(xiāng)村文化更有生命力,,才能為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的精神動力。體現(xiàn)在群眾身上就是——“既要富口袋,,也要富腦袋”,。
鄉(xiāng)村振興最核心的任務(wù)是農(nóng)民收入增長,。近年來,潮州堅持把技能培訓作為拓寬鄉(xiāng)村低收入人群就業(yè)空間,、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè),、激發(fā)內(nèi)生動力的重要舉措,陸續(xù)開展“粵菜師傅”“廣東技工”“南粵家政”三大民生工程,,組織村民學習各種技術(shù),不斷提升鄉(xiāng)村群眾的“造血”功能,。5年來,,已培養(yǎng)3萬人次。
饒平縣新圩鎮(zhèn)長彬村村民陳偉生就是眾多受益者之一,。2020年,,因疫情原因,在外打工的陳偉生回到家鄉(xiāng),,萌生制作粿條創(chuàng)業(yè)的念頭,。這個想法得到了駐村工作隊大力支持,幫他報名參加“粵菜師傅”培訓,、協(xié)助購買粿條機,。經(jīng)過半個月的充分實踐,他調(diào)制出了自己的配方,。
開張第一天,,陳偉生帶了30多斤粿條出門售賣,沒想到僅30分鐘就賣光了,。第二天,,他把產(chǎn)量提高到200斤,不到一個上午也都被搶購一空,。如今,,陳偉生的粿條漸漸有了名氣,“口袋”也逐漸富足起來,。
鄉(xiāng)村振興,,既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟,,更要激活文化,、提振精神。
“設(shè)神理以景俗,,敷文化以柔遠,。”南齊王融在其《曲水詩序》中的這句話,,道出了文化在人的精神思想,、社會能力培養(yǎng)等方面的深遠影響和作用,。在我國古代的諸多論著中,“文化”二字,,意味著以文字,、文章、文采承載的禮儀文化,、制度文化“教化”“教行”世人,。
在獅峰村中心盛林書院開設(shè)的法治學習園地,經(jīng)常聚集不少村民,,他們有的帶孩子來閱覽法律書籍,,有的是為了此處定期開展的法治講座而來。
以文賦能,,喚起村民的文化自覺,。獅峰村邀請高校師生規(guī)劃設(shè)計村中文化,繪制文化墻,;建設(shè)舉辦文化演出,、賽事活動的廣場舞臺;打造隴西世家休閑場地,,營造出美麗鄉(xiāng)村景觀……獅峰村先后在村中大小角落開設(shè)公共法律服務(wù)工作室,、法治小公園、法治書屋,、法治書架,,在立足于自身悠久的人文歷史,挖掘鄉(xiāng)村文化底蘊和紅色文化資源的同時,,努力將法治文化與美麗鄉(xiāng)村相融,。
在法治文化護航下,獅峰村家庭糾紛少了,,鄰里和睦多了,,陳規(guī)陋習少了,鄉(xiāng)風文明益加吹拂,。向上的力量,,在思想文化工作和精神文明建設(shè)的過程中,也不斷輻射千村萬戶,。在精神文明引領(lǐng)上,,潮州市也以新時代文明實踐活動為依托,豐富鄉(xiāng)村群眾的“腦袋”,。
“現(xiàn)在大家都不亂丟垃圾了,。”長美二村62歲的邱培林回憶,,改造前的長美二村,,經(jīng)常能在花叢或池塘中發(fā)現(xiàn)被丟棄的垃圾,。改造之后,村民的環(huán)保意識明顯提高,,“大家已經(jīng)會自覺把地上的垃圾撿起丟進垃圾桶,。”
獅峰村和長美二村群眾的改變只是潮州廣大鄉(xiāng)村的縮影,。近年來,,潮州大力發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和鄉(xiāng)賢文化,,聚力文化振興引領(lǐng)鄉(xiāng)風文明,。打造“茂芝會議”紀念館、革命母親李梨英舊居,、“左聯(lián)六杰”等一批紅色陣地,超1000個村居建立鄉(xiāng)賢咨詢委員會,,100%建制鎮(zhèn),、99.1%行政村實現(xiàn)文明鎮(zhèn)村創(chuàng)建達標,文明鄉(xiāng)風蔚然成風,。
興村
“村美”“民富”產(chǎn)業(yè)興
鄉(xiāng)村振興的重點是產(chǎn)業(yè)要振興,、產(chǎn)業(yè)要興旺。只有產(chǎn)業(yè)振興,,才能增強鄉(xiāng)村吸引力,,帶動資本、人才等生產(chǎn)要素向鄉(xiāng)村匯聚,,才能讓農(nóng)民看到“農(nóng)業(yè)強”“農(nóng)村美”“農(nóng)民富”的希望,。而文化產(chǎn)業(yè)具有較強的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性,可以通過文化產(chǎn)品,、旅游消費形成廣泛的產(chǎn)業(yè)集群,,進而為鄉(xiāng)村振興提供支撐。
近年來,,潮州緊緊圍繞市委“1+5+2”工作部署,,結(jié)合鄉(xiāng)村實際,集聚打造一批核心引領(lǐng)作用明顯的特色鄉(xiāng)村,,打造區(qū)域內(nèi)特色優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品品牌,,加快完善培育農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),全力推動潮州鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展,,助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展,。
走進湘橋區(qū)意溪鎮(zhèn)坪埔村,種植基地成片花朵蔬菜,、田埂上開滿格?;?、田間小道種著小樹,還有草地和涼亭……在發(fā)展全域旅游的總體規(guī)劃下,,不僅種蔬菜,,還種花木,不僅可以保障潮州的“菜籃子”,,還將成為以農(nóng)業(yè)體驗游為特色的一大景點,。
2020年,湘橋區(qū)入選廣東省全域旅游示范區(qū)名單,,乘此東風,,意溪鎮(zhèn)將努力將自身打造成鄉(xiāng)村全域旅游示范鎮(zhèn),打造精準產(chǎn)業(yè)助力和鄉(xiāng)村全面振興的新樣板,。意溪鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長蘇少杰介紹,,意溪鎮(zhèn)已經(jīng)對鄉(xiāng)村全域旅游進行了精心設(shè)計與精準規(guī)劃,將利用意溪河內(nèi)特色精品線路,,搭建起以“一漂一學一田園”為主軸,,帶動“吃住行、游樂購,、學養(yǎng)淘”全產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的鄉(xiāng)村全域旅游布局,。
在潮安區(qū)江東鎮(zhèn)下湖村溪東合作社,田里莊稼長勢喜人,?!疤镩g學校”又迎來新一批觀光體驗的游客,。一年多前,,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的黃繼青萬萬沒想到,普通土地能衍生如此多樣的可能性,。
沿著“農(nóng)業(yè)+教育+旅游”的道路,,黃繼青所在的溪東種養(yǎng)專業(yè)合作社煥發(fā)出勃勃生機。黃繼青的田地由原先簡單種植大米升級為生態(tài)莊園,,從粗放經(jīng)營進入精細管理階段,。單純依靠農(nóng)作物收成的日子過去了,如今每天都能有收益,。
這片土地如今成了青少年的露天課堂,。“一粒米的由來”“廿四節(jié)氣潮州木雕拓印”“土窯文化節(jié)”“戶外拓展”等親子活動課,,備受大家喜愛,。今年以來,黃繼青已經(jīng)接到了數(shù)十所周邊學校的電話,,表示想組織學生來“田間學?!斌w驗農(nóng)耕,,寓教于樂。
當前,,潮州全市正充分利用紅色記憶,、潮派建筑風貌和茶、果,、林,、漁、水等特色資源稟賦,,著力推進文旅,、茶旅、農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)相融合發(fā)展,。引導(dǎo)具有旅游資源優(yōu)勢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)對標積極創(chuàng)建“廣東省旅游風情小鎮(zhèn)”“廣東省休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范鎮(zhèn)”,,立足實際,因地制宜推動“旅游+”融合發(fā)展,。
目前,,潮州共有鳳凰鎮(zhèn)、黃岡鎮(zhèn)2個鎮(zhèn)獲評省級旅游風情小鎮(zhèn),,潮安區(qū)獅峰村、叫水坑村,、饒平縣永善村,、湘橋區(qū)社光村等8個村獲評省級文化和旅游特色村,評選了20個市級文化和旅游特色村,。
更令人驚喜的是,,在走訪過程中,許多鄉(xiāng)村都有自己鄉(xiāng)村文化振興的新規(guī)劃,。如潮安金石鎮(zhèn)準備以宗山書院復(fù)建為突破口,,復(fù)興宗山書院陽明心學傳播中心的歷史地位及狀元文化在潮州文化中的重要地位,積極傳承和弘揚本地文化藝術(shù),,借力資源優(yōu)勢帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。
又如湘橋區(qū)西塘村,目前正規(guī)劃盤活村里的廢舊建筑,,建成集產(chǎn),、銷、旅游為一體的手拉壺培訓基地,,可舉辦潮州手拉壺賽事,、評獎活動、研討交流等,?!澳壳坝捎谕恋厮袡?quán)問題暫時擱置,,正在努力推進中。如果項目能落地,,潮州手拉壺產(chǎn)業(yè)的興旺將不成問題,。”西塘村黨支部書記章潮彬?qū)υ擁椖砍錆M期待,。