專訪臺灣作家楊樹清：為了父輩不再失落返鄉(xiāng)的地圖

　　【正文】金門到大陸的距離很近,，近到站在金門的高地上向南北西三個方向看去,，肉眼可見廈門、漳州的海濱。今年55歲祖籍湖南的作家楊樹清就出生在金門,，多年來,，他長期專注于金門歷史文化研究與創(chuàng)作,，并因報告文學(xué)《被遺忘的兩岸邊緣人》等作品聞名兩岸,。近日，楊樹清接受中新社記者專訪,，向記者講述了他和老兵父親的往事,。

　　1949年，楊樹清的父親隨國民黨部隊撤離大陸,，落腳在金門結(jié)婚生子,。楊樹清回憶，父親性格內(nèi)斂,，并沒有過多提及家鄉(xiāng)舊事,。但每逢過年或重要節(jié)日，父親便會帶著自己和哥哥朝著對岸磕頭祭拜,。

　　【同期】作家 楊樹清

　　我在金門島，離廈門最遠不超過10海里的地方出生,。我父親是湖南人,，然后因為1931年“九·一八”事變，18歲的時候就因為“九·一八”事變,，一個農(nóng)村青年就去參加抗戰(zhàn),，沒想到這一個離開了家鄉(xiāng)就再也沒回來了。然后1949年跟著部隊就到了金門來，然后就在金門生下我們第二代,。那我父親從老兵變老農(nóng),，從小就種地瓜。所以我在金門這塊土地對兩岸這種情懷,，對中國對華夏,，那感受到是無論就地理、歷史,、土地,，從這邊來看兩岸，那種心情是非常復(fù)雜,。

　　【正文】楊樹清稱,，父親一輩子未能實現(xiàn)的返鄉(xiāng)夢是其創(chuàng)作的最大動因。讀初中時,，楊樹清被父親遙望家鄉(xiāng)的眼神觸動,，寫下文章《家在山那頭》在《金門日報》發(fā)表。

　　【同期】作家 楊樹清

　　我父親的懷鄉(xiāng)的方式,，是在金門他會在村莊后面比較高的地方,，天氣好的時候可以看到福建、廈門那邊的山影,，他有時候坐在金門一種相思樹——苦楝樹下,，他常常在做農(nóng)田的時候，累的時候他會坐在樹下,，在那邊打盹,，事實上我知道他在聽中國大陸來的廣播，因為廣播它會播放一些祖國的音樂,，一些懷鄉(xiāng)的小調(diào),，我父親會跟著吟唱。我就覺得我父親的鄉(xiāng)愁,，他只能默默放在心里,。

　　【正文】1987年，臺灣終于開放老兵探親,。但此時,，金門仍處于戒嚴。深知父親心思的楊樹清利用工作機會,，輾轉(zhuǎn)繞經(jīng)香港進入廣州,，試圖打聽老家的情況。

　　【同期】作家 楊樹清

　　在大陸開放探親的時候,，其實我在第二年,，我去香港就很激動，想回湖南去探視我還有什么家人?？墒菑V州的朋友幫我看過,，我說父親有留下一些線索，他看這個找不到了,。所以當時我雖然沖動,，想去找父親的根、線索,，但是因為最后沒有足夠的信息,，還是放棄了。但是我感覺已經(jīng)進入祖國,、進入神州,，心理上也是滿足了。我覺得幫父親回到這塊土地,，雖然沒有回到父親的原鄉(xiāng),，但是我覺得作為一個第二代真的是很激動。我后來回臺灣之后,，跟我父親聊我去了中國大陸,，沒有回到老家，父親很想回去我知道,，但是我父親在離開湖南的時候,，我的祖父祖母，他的三個弟弟,，其實沒有半個家人了,。

　　【正文】2000年，楊樹清的父親 在臺灣去世,，最終也未能踏上故土,。直到2014年，受邀到湖南采風(fēng)的楊樹清在多方幫助下,，循著有限的線索 來到了父親出生地,。親人難覓，楊樹清還是面對故土,，代替父親 燃上紙錢,、撒上金門高粱酒，了卻夙愿,。

　　在金門的燕南山有一座燕南書院,，據(jù)傳說 這是南宋朱熹 設(shè)壇講學(xué)之地，曾被征作軍事用地,。2015年7月1日，楊樹清出掌燕南書院首任院長。

　　【同期】作家 楊樹清

　　這個燕南書院除了恢復(fù)一個人文的遺風(fēng),，而且它是在山上可以看廈門,，濱海公路看得很清楚，可以看整個金門,。所以現(xiàn)在很多大陸朋友幾乎到金門的第一站就是到燕南書院,。我就發(fā)現(xiàn)這個書院現(xiàn)在是成為一個很熱門的經(jīng)典。但是,，我還是希望把文化的靈魂注入書院里邊,，還很希望能夠活化這個書院。它一個小小的書院,，可是它可能扮起了兩岸文化交流某一種無形大使的角色,，文化大使的角色。我覺得這是我對燕南書院一個未來的期待,，就是用書院把兩岸中國人的文化情感做一個連結(jié),。

　　【正文】告別烽火歲月，金門因其特殊位置成為海內(nèi)外聞名的戰(zhàn)地遺跡景區(qū),。執(zhí)著于金門研究與傳播的楊樹清卻不希望,，如珍珠般璀璨的金門價值被簡單解讀。楊樹清說,，金門有著兩岸共同的歷史,，又有著自身的歷史，希望這些能夠完整保存下來,，打造成為有特色,、有文化的珍型島嶼。

　　記者 馬冠樸 金門報道