濟(jì)南非遺傳人指尖塑造毛猴“七十二變”
非遺傳人指尖塑造毛猴“七十二變”
【解說】“大圣娶親”“毛猴拉二胡”“毛猴打籃球”……“濟(jì)南毛猴”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊鳳巖用中藥材塑造出毛猴“七十二變”的形態(tài),,個(gè)個(gè)惟妙惟肖,、活靈活現(xiàn)。今年已52歲的楊鳳巖每天都會(huì)用剪刀,、鑷子等工具創(chuàng)作形態(tài)各異的毛猴,。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月25日,,楊鳳巖在接受記者采訪時(shí)說,,傳統(tǒng)的毛猴用辛夷、蟬蛻,、白芨,、木通四味中藥制作,現(xiàn)在主要使用辛夷和蟬蛻兩種材料,。
【同期】濟(jì)南毛猴市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖
我做濟(jì)南毛猴已經(jīng)30多年了,,因?yàn)槲易龅拿镄纬闪宋覀儩?jì)南的風(fēng)格,現(xiàn)在的毛猴主要用兩味中藥,,這兩味中藥一個(gè)是辛夷和蟬蛻,,蟬蛻,咱濟(jì)南叫知了猴,,一般我用它前面這個(gè)臉做為毛猴的頭很形象,,尖嘴猴腮的,它這個(gè)前肢作為毛猴的后肢,。
【解說】到現(xiàn)在為止,,楊鳳巖做毛猴的題材不下百種,涉及體育,、文藝等領(lǐng)域,,最多的素材來源于日常生活,。用他的話說,借助毛猴的形態(tài)去表述人的生活,,演繹著人生的喜,、怒、哀,、樂,,記錄著人生百態(tài)。
【同期】濟(jì)南毛猴市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖
俗話說是以猴擬人,,看的是猴,,實(shí)際上是以人表現(xiàn)的事物為載體,還得把猴的靈性和它的調(diào)皮做出來,。
【解說】“大圣娶親”是楊鳳巖最得意的作品之一,。27只毛猴生動(dòng)還原了古時(shí)結(jié)婚場(chǎng)景。抬轎,、敲鑼,、打鼓,浩浩蕩蕩的儀仗隊(duì)栩栩如生,。
【同期】濟(jì)南毛猴市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖
當(dāng)時(shí)是怎么來靈感的呢,,就在我參加一個(gè)朋友的婚禮的時(shí)候,新娘座的花轎,,我當(dāng)時(shí)我就想起來,,是不是用毛猴把它表現(xiàn)出來,我就查了大量的資料,,還原過去那種結(jié)婚的場(chǎng)景,。
【解說】作為“濟(jì)南毛猴”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第三代傳承人,楊鳳巖坦言自己壓力很大,,身肩傳承重任,。他經(jīng)常走進(jìn)校園,教學(xué)生制作毛猴,,傾囊相授,,非常渴望能有熱愛毛猴的年輕人,,將其更好地傳承創(chuàng)新,。
【同期】濟(jì)南毛猴市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 楊鳳巖
我現(xiàn)在被列為濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,我對(duì)咱這個(gè)傳統(tǒng)文化的傳承,,有一個(gè)很大的責(zé)任,,也是想盡一切辦法,怎么把它傳承下去,我現(xiàn)在每天也在想這個(gè)事,。
楊飛 濟(jì)南報(bào)道