國家非遺木洞山歌面臨傳承難 沒人愿意學(xué)傳承人收徒難

　　【解說】國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木洞山歌在上世紀(jì)八十年代曾經(jīng)盛極一時(shí),，當(dāng)?shù)啬信仙僭谏a(chǎn)和生活中普遍傳唱,。然后到了現(xiàn)在，隨著生活環(huán)境的變化,，會唱木洞山歌的人越來越少,，木洞山歌遭遇傳承難的局面,。近日,，記者前往重慶市巴南區(qū)木洞鎮(zhèn)實(shí)地采訪,，感受國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木洞山歌的魅力,。

　　木洞山歌發(fā)源于重慶市巴南區(qū)木洞鎮(zhèn),，系當(dāng)?shù)孛癖妭鞒纳礁韪璺N,，其淵源可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期的“巴渝歌舞”,。木洞山歌源遠(yuǎn)流長,，伴隨著農(nóng)民的生產(chǎn)和生活。在春播的插秧時(shí)節(jié)和金秋水稻的收割季節(jié),，在木洞廣闊的田野上,，農(nóng)民會邊勞動邊唱起木洞山歌。2006年,，木洞山歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　今年75歲的喻良華是國家非遺木洞山歌的傳承人,，據(jù)他講述,，上世紀(jì)八十年代以前，木洞山歌跟現(xiàn)在的流行歌曲一樣,，十分流行,。當(dāng)?shù)匕傩談谧髦啵瑸榱耸嫘慕鈵?，?jīng)常自娛自樂唱山歌,。當(dāng)?shù)剡€經(jīng)常舉辦傳統(tǒng)聚會，如薅秧歌會,、婚嫁歌會,、打谷歌會、鬧春歌會,、牧牛歌會等等,。

　　【同期】(國家非遺木洞山歌傳承人 喻良華)

　　木洞山歌它起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)代，那個(gè)時(shí)候的巴渝歌舞,，流傳到了唐代的話,，就基本成型。在上世紀(jì)八十年代以前,，那個(gè)時(shí)候是普遍傳唱,，農(nóng)村的,，不管街上的，普遍都在傳唱木洞山歌,。

　　【解說】喻良華表示,，上世紀(jì)八十年代起，流行音樂席卷大江南北,，包括山歌在內(nèi)的中國傳統(tǒng)藝術(shù)遭遇流行音樂的沖擊,，木洞山歌漸漸淡出公眾的視野。

　　【同期】(國家非遺木洞山歌傳承人 喻良華)

　　上世紀(jì)八十年代由于流行音樂,，還有其它音樂的沖擊過后,，可能年輕人就不大喜歡了，年輕人一不喜歡,，老的一代好像也沒有好大市場,，在那個(gè)年代的話，那就很困難,。

　　【解說】作為木洞山歌的傳承人,，喻良華一心想把木洞山歌傳承下去。退休后,，他和幾位木洞山歌老歌手成立了木洞山歌藝術(shù)團(tuán),，他們經(jīng)常排演，相互傳授,。然而近幾年,，由于生產(chǎn)、生活方式的變革,，如船工號子,、作坊號子、薅秧歌等正在逐步消失,，再加上老一代歌手的衰老和謝世,，木洞山歌面臨傳承難的局面。喻良華表示,，現(xiàn)在收徒弟非常困難,，很多年輕人不愿意學(xué)習(xí)木洞山歌，因此,，他擔(dān)心木洞山歌這項(xiàng)民間藝術(shù)失傳,。

　　【同期】(國家非遺木洞山歌傳承人 喻良華)

　　帶徒弟確實(shí)有點(diǎn)艱辛。我們是免費(fèi)的,，并且非常歡迎那些人來。是免費(fèi)的,，不厭其煩地教他們,，但就是沒有人來,。這個(gè)就感到很遺憾，這也是我心中的一個(gè)心病

　　【解說】作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，當(dāng)?shù)卣陙硎种匾晫δ径瓷礁璧陌l(fā)掘,、繼承和發(fā)展。目前當(dāng)?shù)匾呀?jīng)將木洞山歌編寫成教材,，進(jìn)入中小學(xué)課堂,。

　　記者 肖江川 重慶報(bào)道