【解說】海南黎族歷史文化底蘊(yùn)博厚精深,，許多傳統(tǒng)技藝被列為國家級(jí),、省級(jí)非遺項(xiàng)目，其中黎錦和黎族竹木器樂被廣大民眾所熟悉,。近日,，記者走進(jìn)海南省保亭黎族苗族自治縣了解到，《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝》《黎族竹木器樂》兩項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目正順應(yīng)時(shí)代在傳統(tǒng)工具,、舞臺(tái)表現(xiàn)力,、傳統(tǒng)技法等方面創(chuàng)新變化提升。

　　據(jù)國家級(jí)非遺項(xiàng)目(黎族竹木器樂)代表性傳承人黃照安介紹,，《黎族竹木器樂》在樂器上創(chuàng)新提升,。傳統(tǒng)的鼻簫、灼吧等黎族樂器存在五音不全,、音域窄,、音色低、音量小的問題,，因此能演奏的曲目受限,，舞臺(tái)表現(xiàn)力低,。

　　【現(xiàn)場(chǎng)音】傳統(tǒng)鼻簫

　　【解說】黃照安在傳承過程中,，將傳統(tǒng)鼻簫、灼吧等改變創(chuàng)新為六孔鼻簫,、灼吧,，調(diào)整了樂器屬性，可演奏的曲目除傳統(tǒng)黎歌外,，還有各地方的民歌,、流行樂等。

　　【現(xiàn)場(chǎng)音】六孔鼻簫和六孔灼吧

　　【解說】創(chuàng)新提升后的黎族樂器可以相互配合,，開展樂隊(duì)合奏模式,，舞臺(tái)表現(xiàn)力更豐富，得到市場(chǎng)認(rèn)可,，深受民眾喜愛,，商業(yè)價(jià)值凸顯。每年黃照安與團(tuán)隊(duì)受邀到全省各市縣和景區(qū)展演,，創(chuàng)新使得黎族竹木器樂從大山中走了出去,。

　　【同期】國家級(jí)非遺項(xiàng)目(黎族竹木器樂)代表性傳承人黃照安

　　時(shí)代不同，但是我們傳承的時(shí)候必須傳統(tǒng)仍要保留,，也要傳承,、也要?jiǎng)?chuàng)新,，不創(chuàng)新你這個(gè)隊(duì)伍就拉不出去了。所以我現(xiàn)在的目的就是傳承了原來的文化,，還要?jiǎng)?chuàng)新,、還要發(fā)明。

　　【解說】“黎錦”是《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝》的呈現(xiàn)體,。據(jù)《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝》省級(jí)代表性傳承人胡春芳介紹,，如今這項(xiàng)技藝在織法和圖案上都有創(chuàng)新提升，形成一塊黎錦正反面織出不同圖案,，且色彩豐富,、融入文字的新“雙面織”技法。

　　【現(xiàn)場(chǎng)畫面】新雙面織黎錦成品

　　【同期】黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝省級(jí)代表性傳承人胡春芳

　　以前搞的(雙面織)那個(gè)比較(粗糙)一點(diǎn),，沒有那么多種的顏色,，(傳統(tǒng))那個(gè)只有黑白兩個(gè)顏色而已。

　　【解說】胡春芳表示,，如今新雙面織黎錦價(jià)格遠(yuǎn)超傳統(tǒng)黎錦,，商業(yè)價(jià)值明顯。同時(shí)許多人看到一眼后就喜歡,，會(huì)主動(dòng)來學(xué)習(xí),、傳承這項(xiàng)技藝，新雙面織黎錦讓學(xué)徒們覺得《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝》挺時(shí)尚,。

　　許多傳承人表示,，與黎錦、黎族樂器一樣,，許多黎族非遺項(xiàng)目正在進(jìn)行創(chuàng)新變化提升,。傳統(tǒng)不是“守家婆”，在本質(zhì)不變的情況下,，對(duì)傳統(tǒng)的技藝進(jìn)行提升,，更有利于人們接受和喜歡，也更有利于傳統(tǒng)技藝與文化的傳承,。時(shí)代在發(fā)展,，傳統(tǒng)技藝與文化也需要“煥發(fā)青春”。

　　記者李宇凡海南保亭報(bào)道